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寶善山與玉溪的傳說(shuō)
在平和縣城東北角有個(gè)村社叫寶善村，緊挨著寶善村的是一座高不過(guò)百米的小山,，當(dāng)?shù)厝硕脊芩袑毶粕健?/p>
其實(shí)這寶善山在古代不叫寶善山,，而是叫做璞山,。道光版《平和縣志》上有這樣記載：“璞山，在縣東琯溪約之小溪社,，……與琯山相近”,。璞的意思就是玉石，據(jù)說(shuō)這璞山下面,，蘊(yùn)藏有豐富的玉石,。
相傳在很久很久以前，這璞山腳下住著一戶(hù)姓張的有錢(qián)人家,，因?yàn)檫@張家祖先最早發(fā)現(xiàn)這璞山上的玉石,，所以就占據(jù)這璞山，山上的玉石任意地開(kāi)采,，享用,，這張家世代因此就過(guò)著錦衣玉食的生活。
俗話說(shuō)得好,，有財(cái)無(wú)丁,。這張家雖家財(cái)萬(wàn)貫，卻是世代單傳,，難以開(kāi)枝散葉,。如今這一代也只有一個(gè)兒子，被張家視如寶貝,，取名張寶,。
話說(shuō)這張寶十六歲時(shí),，張家就張羅著讓他成親了，希望他為張家早日生兒育女,，讓張家財(cái)丁兩旺,。然而天不遂人愿，這張寶娶妻多年,，竟然一個(gè)子嗣也沒(méi)有,，后來(lái)又納了幾房妾室，仍然是無(wú)聲無(wú)息,，個(gè)個(gè)腹中空空,。眼看張家到張寶這一代要斷了香火。這可如何是好,，于是這張寶便到處求神拜佛,，算命看相，占簽卜卦,。不敢指望兒孫滿(mǎn)堂,，只求添個(gè)一丁半子的，讓張家不要斷了香火就好,。
有一天,，這張寶請(qǐng)了一個(gè)道士到家里來(lái)作法，那道士做完法事后,，把一張黃紙壓在八仙桌上,，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。張寶打開(kāi)黃紙一看,，上面寫(xiě)著八個(gè)字：“疏財(cái)行善,，兒孫滿(mǎn)堂”。
這張寶求子心切,，第二天便按照道士的指意,，開(kāi)始慷慨解囊，仗義疏財(cái),，救濟(jì)鄉(xiāng)里的窮苦百姓,。不久，張寶的善舉得到了鄉(xiāng)里百姓的的稱(chēng)贊,，大家給張寶起了一個(gè)外號(hào)叫寶善人,。
功夫不負(fù)有心人，第二年,，這張寶的幾房妾室果真一個(gè)個(gè)都懷上了孕,。看著身邊的女人個(gè)個(gè)大腹便便，把這寶善人樂(lè)得成天眉飛色舞,，合不上嘴,。幾年以后，這張家真的兒孫滿(mǎn)堂,，其樂(lè)融融,。此后，這張寶更是繼續(xù)扶危濟(jì)貧,，樂(lè)此不疲,。
有一年春節(jié)期間，閩南一帶爆發(fā)大規(guī)模瘟疫,，那疬氣十分猖獗,，疫情十分嚴(yán)重，真的是哀鴻遍野,，十室九空,，幾乎“家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀”,。
為了救濟(jì)這成千上萬(wàn)的災(zāi)民,，寶善人在自家后山挖了一條水溝,，讓璞山上的玉石滾入山下的小溪,，任四里八鄉(xiāng)災(zāi)民到這小溪里自由開(kāi)挖打撈。災(zāi)民們將打撈上來(lái)的玉石變賣(mài)換來(lái)銀兩,，然后請(qǐng)醫(yī)抓藥,，買(mǎi)糧購(gòu)食，終于度過(guò)了這百年不遇的災(zāi)荒,。
然而接下來(lái)發(fā)生的一件事使張寶萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,，讓他感到尷尬，覺(jué)得好心做了壞事,。
自從這小溪里有玉石可撈,，村民們就爭(zhēng)相以變賣(mài)玉石為生，不再耕田種地了,，于是大片的土地荒廢了,，原本肥沃的田野如今雜草叢生。更可悲的是為了搶奪小溪里的玉石,，往往械斗不斷,，傷亡事件時(shí)有發(fā)生。
終于有一天,，為了平息紛爭(zhēng),，讓村民生活回歸安寧，使良田不再荒廢，張寶帶著家人悄悄地把璞山上的玉石掩埋了,，又將那條流出玉石的水溝也給填平了,。小溪里沒(méi)有了玉石可撈，村民們也明白了貪念帶來(lái)的惡果,，終于安分了下來(lái),，繼續(xù)以種田為業(yè)。
后人為了感恩張寶的善舉,，將璞山改稱(chēng)為寶善山,，曾經(jīng)打撈出玉石的小溪，則稱(chēng)為玉溪,。村民祖輩生活的小村,，則分別稱(chēng)為寶善村和玉溪村。而因?yàn)樵?jīng)引起村民紛爭(zhēng)械斗的水溝被張寶填平了,，村民又在玉溪邊上蓋了一座樓,，命名為溝平樓。大家勤勤懇懇,，任勞任怨,，開(kāi)荒耕地，春種秋收,，用勤勞的雙手,，創(chuàng)造出了和平、幸福的美好生活,。
