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花山溪的坐船客
要說(shuō)花山溪的坐船客,，最有名氣的當(dāng)屬我們的鄉(xiāng)賢林語(yǔ)堂先生,。
“我在西溪的船上，方由坂仔至漳州,。兩岸看不絕山景,、禾田、與村落農(nóng)家——我每由本村到廈門(mén)上學(xué),，必須在江中行船三日,，沿途風(fēng)景如畫(huà)，滿具詩(shī)意……”
這是摘自林語(yǔ)堂先生回憶錄《少之時(shí)》中的一段文字,，文中的西溪船就是我們的花山溪船,，這段文字描述的就是少年林語(yǔ)堂坐我們花山溪的五篷船出外求學(xué)的銘心記憶。少年林語(yǔ)堂坐西溪船的神奇而又美妙的感受,，實(shí)在是令人垂涎。然而此情此景,，對(duì)于現(xiàn)在的我們,，只能心存奢望卻難以企及，因?yàn)槲覀兓ㄉ较系臉暦霸缫严г谌藗兊挠洃浿辛恕?/p>
在那陸路交通十分落后的年代,，水路船運(yùn)是最重要的交通運(yùn)輸方式,，解放前，往返漳州平和的主要運(yùn)輸工具就是我們花山溪的五篷船,。那時(shí)候,，我們的船主要是運(yùn)載貨物，很少載客,。并非我們不愿意載客人,，只因?yàn)槟菚r(shí)出門(mén)旅行的人很少?；局挥袃煞N人有出門(mén),，一種是做生意的，還有一種就是出外求學(xué)的,。
母親說(shuō),，我們的船喜歡載客，載客比載貨劃算,，因?yàn)槿吮蓉涊p,，船吃水淺，基本不用疏浚航道,、拉纖扛船,。
在我們船底人的眼中，那些坐船客都特別可愛(ài),，好像把我們當(dāng)外星人,，什么都新鮮,，什么都好奇。不管是船上那些吃喝拉撒的物件,，還是兩岸竹樹(shù)掩映下的田園村落,，總是船頭船尾地問(wèn)個(gè)不停，走個(gè)不停,，看個(gè)不停,。到了晚上，潺潺的流水聲讓他們難以入眠,，便吵著要聽(tīng)?zhēng)锥文菨M是風(fēng)音水韻的船家故事,。
這些坐船客有時(shí)也煩人，時(shí)常也會(huì)弄出一些尷尬的事來(lái),。船上不比岸上,，沒(méi)有洗手間，也沒(méi)有馬桶,，只有夜壺,。這對(duì)不習(xí)慣水上生活的坐船客來(lái)說(shuō)常會(huì)鬧出一些尷尬的事來(lái)。那時(shí),，船客的飯食也是要船家包辦的,，不過(guò)船家只提供米食，菜食則需客人自備,，由船家代煮,。
船費(fèi)價(jià)錢(qián)往返有別，如果是從平和到漳州,，因?yàn)槭琼樍?，速度快，時(shí)間短,，一天半可到達(dá)(如果是順風(fēng),，揚(yáng)帆而行，一天即可),，船費(fèi)每人只需1個(gè)銀元,。倘若從漳州返平和，是逆流而上,，船行速度慢,，時(shí)間長(zhǎng)，通常兩天半才能到達(dá),。通常是第一天晚上至靖城,，第二天晚上到寶峰，第三天晌午才回到小溪，所以每人要1.5元,。
據(jù)說(shuō)那些急著從漳州回家的客人,，大多會(huì)在洪瀨口就上岸，自己步行兩三個(gè)小時(shí),，當(dāng)天就可回到小溪,。
其實(shí)，我們花山溪上也有船客如潮的時(shí)候,，那就是每年的端午節(jié)前后和農(nóng)歷七月十九前夕,。
因?yàn)閮?nèi)地氣溫比沿海地區(qū)低，水稻長(zhǎng)勢(shì)慢,，每年的五月初,，我們平和的水稻尚未成熟，還是農(nóng)閑時(shí)候,，沿海地區(qū)卻已五月人倍忙,，進(jìn)入緊張的收割季節(jié)了。于是在端午節(jié)前后,，平和就有一大批勤勞又樸實(shí)的農(nóng)民踴躍到沿海地區(qū)去打工——幫人割稻,。這些農(nóng)民多是來(lái)自平和的國(guó)強(qiáng)、安厚,、大溪一帶，他們相互邀約,，成群結(jié)隊(duì),，浩浩蕩蕩到小溪來(lái)包船出行，前往漳州,、石碼,、海澄等地。我們管他們叫割稻客,。
每年我們花山溪船從平和載出的割稻客不下千人,。割稻客很樸實(shí)，他們的行李幾乎就是人手一只煤油桶,。那煤油桶里裝的是幾件換洗的衣物和幾把割稻的農(nóng)具(個(gè)別手里還會(huì)提著一雙木屐),。因?yàn)殡S身物品少，我們每只船可載割稻客25人左右,。船費(fèi)是每人50銅錢(qián),，而且米、菜都是割稻客自己提供,。那陣子,，我們的船一靠岸，各家的孩子就會(huì)被大人支使到碼頭岸上去守候,，只要看到割稻客過(guò)來(lái),，就會(huì)爭(zhēng)著往自家船上拉,。不過(guò)，要說(shuō)我們花山溪坐船客最熱鬧時(shí)節(jié),，當(dāng)屬每年七月十九的大眾爺香客,。
在山格鎮(zhèn)后街仔的慈惠宮，俗稱(chēng)大眾爺公廟,，供奉的大眾爺是明代著名抗倭民族英雄戚繼光,。這里每年的七月十九都舉行隆重的大眾爺生日慶典活動(dòng)，據(jù)說(shuō)這個(gè)習(xí)俗從明朝就開(kāi)始了,。當(dāng)時(shí)流行一句俗語(yǔ)——能吃能走,，就要赴七月十九。一時(shí)間,，成千上萬(wàn)的游客把山格鎮(zhèn)的大街小巷擠得水泄不通,。
來(lái)自漳州、華安,、浦南,、長(zhǎng)泰、石碼等地的眾多大眾爺信士七月十五開(kāi)始,，就陸陸續(xù)續(xù)包雇了漳碼船,、北溪船、南靖船,、長(zhǎng)泰船,、平和船等，浩浩蕩蕩奔赴山格慈惠宮而來(lái),。據(jù)說(shuō)每年七月十九前后外地來(lái)山格的船只有三,、四百艘，整條花山溪面上舳艫千里,，帆檣如云,。
那陣子，客多船少,，大眾爺香客的船費(fèi)也比平常要高出許多,，而且米、菜全部是香客自備,，甚至連船家全家人都可以吃香客的,，到山格慈惠宮的香客倍受船家歡迎。
1951年5月,，平和至漳州陸路汽車(chē)客運(yùn)全線通車(chē),，我們花山溪上的五篷船基本沒(méi)有坐船客了。
