上一版
詮釋土樓情懷與人性贊歌 ——讀何葆國(guó)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東溪謠》
何葆國(guó)系中國(guó)作協(xié)會(huì)員,、漳州市作協(xié)副主席、出版作品數(shù)十部,，響當(dāng)當(dāng)?shù)膶?shí)力派作家。日前,，何葆國(guó)41萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)由北京十月文藝出版社正式出版,，再次刷爆了圈內(nèi)人的眼球，在文學(xué)日益邊緣化紙質(zhì)媒體越來(lái)越不景氣的今天,，何葆國(guó)卻能憑借實(shí)力頻頻出版新書,、發(fā)表新作，不僅讓人由衷地敬佩,，也足見(jiàn)這本書的分量,。
何葆國(guó)創(chuàng)作的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)《東溪謠》融海絲東溪窯與福建土樓為一體，以世界文化遺產(chǎn)“福建土樓”和海上絲綢之路遺址(東溪窯)為故事背景,，描寫了閩西南蘇洋村兩大家族蘇氏與鄒氏之間的紛爭(zhēng)與情感糾葛,。
蘇鄒兩個(gè)家族，既糾葛不斷,，男女情感卻又交織在一起，抒寫著彼此之間的愛(ài)恨情仇：鄒德永的兒子鄒錦洪喜歡蘇發(fā)揚(yáng)的女兒蘇小果;蘇發(fā)揚(yáng)的六嬸素月年輕的時(shí)候和鄒德永相好過(guò);蘇發(fā)揚(yáng)的兒子蘇維修娶了蘇鄒德昌的女兒;蘇發(fā)展的兒子蘇維納與鄒德永的女兒鄒紅米偷偷來(lái)往且關(guān)系日益密切……這些糾葛不清的情感,，怎一個(gè)“愁”字了得,，真是剪不斷理還亂。
“蒼天無(wú)眼,，家園不幸,，劫波過(guò)后，兄弟情深,。”蘇氏與鄒氏雖有平時(shí)的恩怨,，但一旦大敵當(dāng)前，他們卻能聯(lián)合起來(lái)抵御外敵“長(zhǎng)毛”的入侵,，并最終擊退了“長(zhǎng)毛”,。
這部小說(shuō)中,，塑造了兩個(gè)有著傳奇色彩的人物——順風(fēng)公和素月。順風(fēng)公,，這個(gè)蘇洋村輩分最高,、年紀(jì)最大的“活祖宗”，在家就可以看透未來(lái),、未卜先知,，他能看到蘇鄒加華的孫子蘇鄒德昌帶著銀子回蘇洋村建土樓，并交代蘇氏族長(zhǎng)蘇發(fā)揚(yáng),，如果鄒氏建土樓想來(lái)?yè)Q地,，就給他換;他能看到鄒氏開(kāi)始建土樓;他能看到維修的去處;他能看到被土匪搶走的蘇小果坐在牛鼻嶺上;順風(fēng)公在看透未來(lái)或未卜先知上，只點(diǎn)到為止,，當(dāng)蘇發(fā)揚(yáng)想進(jìn)一步想了解清楚時(shí),，他卻總是很迅速地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。而具有傳奇色彩的另一個(gè)人物蘇素月原本手腳遲鈍,、目光呆滯,、喪魂落魄，卻在一夜之間成為能掐會(huì)算的神婆,，能事先看到燒裂的青瓦并告知蘇發(fā)揚(yáng);能立即把聲音轉(zhuǎn)換成問(wèn)靈者已故親人的聲音與腔調(diào)訴說(shuō)心聲泄露玄機(jī)……在蘇洋村,，她一夜之家聲名大噪，讓村民頂禮膜拜……
我和何葆國(guó)生活在同一片土地上,，都是閩南人,，生活習(xí)慣與風(fēng)俗習(xí)慣接近，在我的家鄉(xiāng),，同樣生活著一群樸實(shí),、善良的勞動(dòng)人民，他們勤勤懇懇,，老實(shí),、本分，每天日出而作日落而息,。在這部小說(shuō)中,，我從幾個(gè)人物身上看到了家鄉(xiāng)人民勤勞、善良的精神品質(zhì),，無(wú)論是鄒氏族長(zhǎng)鄒德永還是蘇氏族長(zhǎng)蘇發(fā)揚(yáng),，他們都有著族長(zhǎng)風(fēng)范，在幾次沖突中,，他們都能忍辱負(fù)重,，以大局為重，化解即將發(fā)生的沖突：鄒德永的兒媳婦賴細(xì)娘無(wú)意掉入蘇氏窯坊附近一個(gè)積水的瓷土坑里，鄒家人要找蘇氏算賬,，眼看一場(chǎng)爭(zhēng)斗在所難免,，鄒德永動(dòng)之以情曉之以理，甚至不惜下跪平息這場(chǎng)即將發(fā)生的爭(zhēng)斗;鄒德永提著點(diǎn)心要去找蘇發(fā)揚(yáng),，半路上手背被蘇氏家的狗咬了一口;蘇發(fā)揚(yáng)從大局考慮,，不顧族人的反對(duì)，把地?fù)Q給鄒德永,，卻得到族人的責(zé)備……凡此種種,，無(wú)不說(shuō)明蘇氏族長(zhǎng)與鄒氏族長(zhǎng)忍辱負(fù)重以及大局觀念。
“皇帝洞”的土匪頭目黑番,，同樣是有著行俠仗義,、知書識(shí)禮之人，他對(duì)鄒錦洪的收留與寬容,，催促鄒錦洪回家找蘇小果,，以及文末把拿到的珠寶分發(fā)給手下人，無(wú)不說(shuō)明他是個(gè)重情重義,、行俠仗義之人,，全然沒(méi)有土匪的兇殘與暴戾;除此之外，蘇維納的敢作敢當(dāng)以及脫胎換骨后的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);石百總對(duì)蘇發(fā)揚(yáng)等人的包容等等,，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物如在眼前,，這些人物，既有著普通人真實(shí)的一面,，同時(shí)也閃耀著閩西南這片土地上普通人的敦厚與善良,，而這份敦厚與善良，似乎是與生俱來(lái),。
小說(shuō)中,，濃厚的閩南風(fēng)情隨處可見(jiàn)，這里,，既有朗朗上口的閩南話的再現(xiàn),，如“好罕見(jiàn)到你、老人囝仔相,、有時(shí)陣,、看你有什么撇步、客人——人客,、寫信——寫批,、有大代志(事件),、龜怪,、放性地、飯桶,、鹵死”……以及閩南習(xí)俗的描寫：“卜杯(擲杯),、博餅,、打糍粑、過(guò)年——圍爐;“蘇小果因?yàn)槟蟹降哪棠踢^(guò)世,，需在對(duì)年內(nèi)完婚,，不然就要等三年”而被催婚;蘇小果出嫁時(shí)“蘇發(fā)揚(yáng)端起有人送過(guò)來(lái)的一碗清水，潑在花轎后面”等等,，隨處可見(jiàn)耳熟能詳?shù)拈}南語(yǔ)以及閩南習(xí)俗,，讀來(lái)倍感親切，不僅讓這部小說(shuō)充滿閩南風(fēng)情,，更是對(duì)閩南世代沿襲下來(lái)的習(xí)俗的記載與傳承,。
何葆國(guó)的家鄉(xiāng)南靖，有著遠(yuǎn)近聞名的“四菜一湯”“世遺”土樓群,，對(duì)于生于斯長(zhǎng)于斯的何葆國(guó),，對(duì)土樓文化有著深入研究，秉著對(duì)家鄉(xiāng)深沉的熱愛(ài),，何葆國(guó)多次抒寫土樓文化,、土樓故事，而他的土樓系列小說(shuō),，更是獨(dú)具特色,，為中國(guó)地域文學(xué)增添了濃墨重彩的一筆。本書中,，福建土樓文化,、海絲文化、閩南文化,、閩商文化滲透其中,，具有著濃厚的地域特色，堪稱是“一部土樓與海洋的民族史詩(shī),，”詮釋著土樓情懷與人性的贊歌,。
