第4版 :文化旅游
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林語堂的笑容
一臉笑容,,這幾乎成為林語堂的表情標簽,張貼在他不同時期照片的臉上,。笑容之后,,是林語堂那平和、閑適的心態(tài)。林語堂的笑容也就成為廣大讀者熟悉的表情標識,,流傳在世界不同的角落,,這就像前中國女排主教練陳忠和的笑容一樣,廣為人知,,并且傳遞著和善,、溫馨、睿智等等的信號,。
林語堂的笑容從小就開始,。“父親是無可救藥的樂天派”(《八十自敘》),這樣會講笑話,,會給母親布菜的父親給了林語堂相對寬松的家庭環(huán)境,,嚴父的身影比較少見,更多的是慈愛,。即使林語堂調皮得父親要找來棍子打他,,但看到林語堂嚇得面無人色,父親林至誠看了便舍不得,只好把棍子放下來。這一放,,不僅僅免除了林語堂的一頓皮肉之苦,,更為重要的是讓林語堂心靈里剛要滋生的陰影煙消云散。童年沒有陰影,,注定人生要快樂,。也許,這就是林語堂笑容非常純凈,,沒有雜質的重要原因,。
林語堂從小的時候,兄弟姐妹八個,。父親林至誠教育孩子要友好和善,,平日臉上要掛滿笑容,不允許吵架,。這樣的教導讓孩子們一開始就有了明確的定調,,兄弟姐妹按照父親定下的調子,把笑容堆在臉上,,笑著面對世界,。長久以往,這樣的笑容成為固定的模式,,成為林家兄弟姐妹的標志,。當林語堂兄弟走出山村坂仔,走向廈門,,走向上海的時候,,這樣的笑容也伴隨左右,,沒有時刻消弭。以至后來的林語堂兄弟發(fā)現(xiàn)這好像也不妥,,下定決心在長大以后,得盡擺脫這個習慣,以免顯得傻氣,。在上海的時候,林語堂還很嚴肅地告誡弟弟林幽不要見人就笑以示友好,不要引起他人討好的誤會,。盡管如此,,但要刻意改掉這樣從小就形成的表情符號并非易事,和善的笑容依然是林家兄弟的標志,,讓他們在眾人堆里與眾不同,。
林語堂的笑容是從內心深處自然的流淌,讓人沒有感覺到絲毫假的成分,。這得益于小時候父親的慈愛,、兄弟姐妹不能吵架的要求,還有母親的善良與呵護,。林語堂生性頑皮,,有一次被人關在屋外,不讓他進去,,他就從窗戶扔石子進去,,還叫嚷到“你們不讓和樂進去,石子代替和樂進去,。”(《林語堂傳》林太乙著)這種天真的小孩子天性得到大家的理解和寬容,;還有他和二姐林美宮最為要好,但有一次也爭吵起來,,故意躺在地上打滾,,把衣服弄得臟兮兮的,還得意地說“這回你要洗衣服了”(《八十自敘》),,原因就在于美宮在家里是負責洗衣服的,。諸如此類的調皮舉動,并沒有換來大人的責罵,,這樣寬容的家庭氣氛讓林語堂少了太多的禁忌和約束,,也讓他孩子的天性盡興發(fā)揮,。即使是弟弟林幽在做禱告時睡著了,,身為牧師的林至誠以及教會家庭的兄弟姐妹并沒有認為這是對上帝的大不敬而大發(fā)其火,只是開玩笑地說說他是“魔鬼撒旦”,、“他是魔鬼撒旦的兒子”(《八十自敘》)了事,。
林語堂還經常和二姐林美宮合起來編故事給母親楊順命聽,母親聽得津津有味,,甚至一直追問故事的結局,。盡管后來母親發(fā)現(xiàn)是孩子們在騙她,,也僅僅是說你們要來騙笨娘了。當林語堂10歲的時候,,他就離開坂仔到廈門讀書,,當時從廈門逆水回到平和坂仔坐船要三天三夜,林語堂正常是一年才回家一次,。每每林語堂和哥哥林和清看到家了,,就棄船上岸,飛奔回家,,還邊跑邊喊“阿姆,,我回來了。”或者裝著過路的行人向娘討水喝,,然后撲到母親的懷里,,又跳又鬧,盡情補償一年沒有在母親懷里嬉鬧的缺憾,,享受母愛的溫馨柔情,。
樂觀的父親、善良的母親,、和睦相處的兄弟姐妹,,這樣寬松、自由的家庭環(huán)境讓林語堂從小就有了快樂的理由,,也就有了他時常讓笑容掛在臉上,。不僅僅是家庭的歡樂,山村的淳樸,,尤其是坂仔的青山,,又給了林語堂持續(xù)的影響。坂仔的青山讓林語堂形成了高地人生觀,,不再以別的青山為高,、“山逼得你謙遜”,坂仔青山的影響深入到林語堂的血液之中,,造就了林語堂的閑適,、平和,讓林語堂的笑容更為燦爛,、純凈,、真實。因為自然流淌,,林語堂的笑容就不再僅僅是表情,,更不是面具,而是內心的真實,。這種真實,,讓這笑容不因風云變幻而改變,,伴隨林語堂從平和坂仔這小小的山村走出去,行走在廈門,、上海,、北京、美國,、法國,、香港、臺灣,,成為林語堂的標識,。說到林語堂,人們就自然想起他的笑容,,想起他的閑適,、平和、幽默,。笑容,,成為解讀林語堂的一把鑰匙。