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平和不“平和”
初識平和,，大抵都是從平和蜜柚開始的，在我的想象中,，平和應(yīng)該是個山區(qū)縣,，農(nóng)業(yè)較為發(fā)達，柚子很多,，僅此而已,，平和縣和她的名字一樣，平平無奇,。但當(dāng)我去過平和之后,，才發(fā)現(xiàn)原來平和縣一點都不“平和”，她像一顆璀璨的明珠,，在閩南大地上熠熠生輝,。
在平和蘆溪豐作厥寧樓，有一口罕見三眼井,，因為井的直徑很大,，為了安全起見，先人們在上面蓋了三塊大石頭,，并留了三個小圓孔,，方便人們?nèi)∷Ｍ械睦蠋焸兗娂姶@三個孔的寓意,，有人說代表福祿壽,，也有人說是天地人，我比較認同天地人的意思,，因為兩天的行程下來,，我驚嘆于平和的天賜風(fēng)物，流連于平和的厚德載物,，傾倒于平和的杰出人物,，而這剛好與天地人三才相對應(yīng)。
平和山多地少,，在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中,，她的基礎(chǔ)并不占優(yōu)，但平和人民并沒有屈服,，反而以勤勞智慧和命運抗?fàn)?，利用天賜的自然條件，靠山吃山,，變不利為有利,，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為“南國果倉”,，全縣水果產(chǎn)量在全國縣市中也名列前茅，其中琯溪蜜柚,、坂仔香蕉,、白芽奇蘭茶三大綠色品牌舉世聞名。我們乘車在平和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)穿越的時候,，放眼望去,，漫山遍野的都是碩果累累的柚子樹。道路兩邊全是各種果業(yè)公司的名號,，車來車往,，滿載而行，一派繁忙的景象,。另外,，平和政府還出了一組官方文創(chuàng)伴手禮，是五個小福娃的形象,，柚福娃,、棗福娃、茶福娃,、樓福娃,、瓷福娃，分別代表平和五個最知名的標(biāo)志,，設(shè)計的非常有心,，其中有三個和農(nóng)產(chǎn)品相關(guān)，說明當(dāng)?shù)卣畬r(nóng)業(yè)的重視,，有這樣的格局和用心,，何愁產(chǎn)業(yè)做不起來?
平和文旅有句宣傳口號：“行旅世界，心歸平和”,，寫得非常妙,，既說明了在外面的世界闖蕩了許久，內(nèi)心還是想回到平和縣;又說明了無論外面的世界多么繁華,，內(nèi)心總要歸于平和,。一語雙關(guān),，語境貼切,，能想出這樣的宣傳口號的人，一定是特別有家鄉(xiāng)情懷的人,，因為平和的確是好地方!這里蘊含著許多人的鄉(xiāng)愁,，其中有兩座樓最具代表性，一座是蘆溪豐作厥寧樓,，曾被同濟大學(xué)考察隊認定為“迄今已發(fā)現(xiàn)的世界最大的圓形土樓”,。遺憾的是,，2015年12月13日，豐作厥寧樓突發(fā)火災(zāi),，只留下了一半,，被燒毀的一半已經(jīng)成了斷垣殘壁，聳立在藍天白云下,，給人深深的震撼,。豐作厥寧樓內(nèi)有存在48戶人家，最多同時居住了600余人,，我們訪問了其中一家,，從小小的門戶穿進去，內(nèi)部別有洞天,，一戶一樓,，戶戶相連，又互不干涉,，設(shè)計極為巧妙,，小戶匯聚成大戶，成為當(dāng)?shù)氐湫偷淖谧宕?。從豐作厥寧樓殘留的瓦片中,，仿佛可以依稀聽到當(dāng)初人聲鼎沸的盛況，但現(xiàn)在只有30位老人居住在樓內(nèi),，守候他們心中的家園,。如果說，豐作厥寧樓代表的是殘缺之美,，那另外一座則代表精巧之美!我們都知道福建土樓是世界文化遺產(chǎn),，其中以永定和南靖為最，這次才知道福建土樓中最精致的樓既不在永定,，也不在南靖,，而是在平和，她就是繩武樓,。繩武二字典出《詩經(jīng)•大雅》“繩其祖武”,，意為繼承先祖業(yè)績，于清嘉慶年間由蘆溪十八世太學(xué)生葉處候始建,，由一個雕刻世家三代人主持,，從奠基到完工，歷經(jīng)五朝,，長達一百多年,。樓中共有二十四個開間，處處可見石雕,、木雕,、泥塑,、壁畫等，富麗精工,，精美絕倫,。僅木雕就有六百四十六處，無一雷同,。講解繩武樓的老師剛好是樓主,，每一處的細節(jié)，每一處的故事都講得極其生動,，我們也聽得如癡如醉,，嘆為觀止，有些好笑的是我們聽了一個多小時的精彩講解,，才講了兩個開間入口,，連樓都沒上，預(yù)測如果要全部講完,，非講三天三夜不可,。在這些精美的裝飾中，我們可以看到前輩匠人的巧思和心血,，更可以看出樓主的厚德載物,。一般來說，家族做房子都想盡快做完并搬進新居,，所以有幾個月或者幾年,，最多十幾年就要做完，而繩武樓的樓主能任由雕刻世家的祖孫三代歷時百余年才交房,，相信在他的心中,，他所打造的不僅僅是物質(zhì)上的家園，更是精神上的家園,。
平和有好山,，山上物產(chǎn)豐饒，平和也有好水,，一方水土養(yǎng)一方人,。所以平和自古以來就是人文薈萃，英才輩出,，其中有兩個人是繞不過去的,。一個是儒家圣人王陽明，也是平和縣的創(chuàng)始人,，明正德年間,，王陽明率兵入漳征伐平亂后,，上疏在閩粵交界的漳州南部添設(shè)“平和縣”,，取“寇平而人和”之意,，并在漳州平和推行教化、整飭官風(fēng),、治理社會,，使得平和縣從無到有，從動蕩混亂到長治久安,。另外一個則是平和本鄉(xiāng)本土走出去的世界文化大師---林語堂,，平和是他人生的起點，也是他寫作的源泉,，在他的著作中寫到平和的地方有數(shù)十處之多,，其中有最真情的流露：“我是漳州府平和縣人，是一個十足的鄉(xiāng)下人”“我的家鄉(xiāng)是天底下最好的地方”,，這些樸實的句子,，無不體現(xiàn)了大師對家鄉(xiāng)深深的眷戀。在先賢的遺澤下,，平和作家和藝術(shù)家群體也活躍異常,，當(dāng)前全縣有10個中國作協(xié)會員和10個中國美協(xié)會員，形成了一股不可小覷的平和文化力量,，這在中國縣級城市中是罕見的,。
平和不“平和”，她的山山水水,，她的人文杰作都可以穿越歷史的長空,，給人留下念念不忘的回響;平和很平和，無論身在何方,，內(nèi)心都會想回歸到寧靜的平和,。
