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覆鼎金垣馬堂城
“巍巍獅峰峙靈通,，雙龍戲珠結(jié)馬堂;覆鼎金垣育俊秀，清河張氏鑄輝煌,。”在著名風(fēng)景名勝靈通山南麓，有一個被人稱之為“覆鼎金垣”的“迷宮村”——傳統(tǒng)村落馬堂城,，風(fēng)景如畫,，人文厚重。
馬堂位于雙馬平原一小圓形山丘上,，中間高,，四周低，這整座山看起來是半圓球,，更像一個倒扣的圓鼎,。馬堂人圍山筑城，形似鼎蓋,，謂為“覆鼎金”,。遠(yuǎn)觀馬堂，南靠后龍馬堂山,，前瞻雙馬平原曠野,，最北邊則巍巍聳立著靈通山獅子峰,，獅子峰分支兩脈，一脈沿倒地旗—火燒山—坪塘山,，跨過出米石崠—大陂?-雷打石—土獅子—乳仔山;另一脈沿倒地旗—峰山下—客寮,，翻過占厝嶺—將軍經(jīng)—龍陂—山塘美—上南山，兩脈蜿蜒延伸,，最后相交匯于馬堂后山楊梅崠,，似雙龍抱住圓圓的“覆鼎金”馬堂城，真可謂“雙龍戲珠”,，風(fēng)水寶地,。
近看馬堂城，城郭呈不規(guī)則橢圓,，周長約有2400米,。城基或亂石堆砌，或有條石壘成,，高約5米,，上面再建民房，均為兩層,，約有500多間,，城背墻上不留窗戶，卻拓有槍眼炮孔,。我們沿城郭走了一圈,，的確，馬堂城設(shè)有5個大門,，分別是東門、南門,、西門,、北門、水門,。古人云：一門為寨,，二門為堡，三門為池,，四門為城,，而馬堂有五個門，稱“城”名副其實(shí),，絕不為過,。
走進(jìn)城內(nèi)，樓內(nèi)房子依著猶如一口倒扣的圓鼎的小山而建,，中間高四周低,，層層疊疊,，密密麻麻，無統(tǒng)一造型,，也無統(tǒng)一坐向,，可是錯落有致，巷巷相通,，戶戶不堵,，街路上皆由大小不一平坦而光滑的溪卵石鋪成。這些古民居外形,、設(shè)計格局大致相同,，極具迷惑性，而且房屋都是依地形而建,，沒有統(tǒng)一朝向,，外加小巷子狹小逼仄、路網(wǎng)錯綜復(fù)雜,，外人置身其中很容易喪失方向感,。不過，馬堂城內(nèi)還有幾幢建筑比較有特色,。一是張氏家廟,。位于馬堂城東門內(nèi)，始建于明萬歷廿九辛丑年(1601),，歷經(jīng)多次修繕,，古樸依舊，宏偉壯觀,，為安厚境內(nèi)最大的祠堂,。其建筑規(guī)模較大，木構(gòu)件雕刻精美,，具有較高的歷史,、科學(xué)、藝術(shù)價值,。二是關(guān)帝廟,。位于雙馬村馬堂社的井下科，始建于明乾洪武年間,，有六百多年歷史,。該廟依山而建，坐南朝北,，前為門樓,，中有天井，后為正殿，二進(jìn)三開間,，廟容巍峨,，飛檐翹角，雕梁畫棟,，別具一格,。三是英靈廟。位于馬堂城外西側(cè),，始建于明朝洪武年間,，也有六百多年歷史。該廟坐南向北,，磚木結(jié)構(gòu),，二進(jìn)三間，小巧玲瓏,，古樸壯觀,。
馬堂城是張姓族人的守祖聚居地。馬堂開基祖文通公原是福建省汀州府寧化縣石壁鄉(xiāng)紅花下人氏,，諱百五郎名旼貴,，謚文通。文通公生于元末,，時值社會變革,，兵戈四起，他自幼避難逃生,，奔波異地他鄉(xiāng),，拜師學(xué)藝，長以打鐵為業(yè),，到處謀生,。明洪武二十七年(1394)，他游業(yè)到閩南大峰山下,，察得馬堂地場,，后有靠山，前有曠野,，尤其小名“鉄寮窠”小山，酷似圓鼎,，乃“覆鼎金”風(fēng)水寶地,，定會地靈人杰長發(fā)其祥。于是,，他攜妻南徙,，開基馬堂。先是打鐵，后亦務(wù)農(nóng),，亦工亦農(nóng),，逐步起家。開基不久,，文通就育有四子;四子再繁,，孫子翻番;又過百年，人口過千,。時至今日,，六百來年，馬堂張氏,，枝繁葉茂,，瓜瓞綿綿。據(jù)2013年6月統(tǒng)計,，留守本村還有648戶3216人,，播遷本鎮(zhèn)周邊東川、東寨,、大坑,、馬三、田徑等13村就有2.62萬人,，占全鎮(zhèn)人口的42%;就近遷徙的,，分居在閩粵兩省六縣八鎮(zhèn)五鄉(xiāng)42村186社，人口達(dá)52688人,，僅平和本縣內(nèi)就有馬堂張氏4萬多人,。故而言之，馬堂張氏是安厚鎮(zhèn)最大的一大望族,。
馬堂張氏歷史悠久,，至今仍保留著許多獨(dú)特的人文景觀和豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。比如說,，馬堂人都特別崇尚馬,，每年元宵，馬堂村一帶都要扎馬燈迎元宵;每年正月十七趕集日,，馬堂村都有駿馬游街這一保留節(jié)目,。正是這種尚馬精神，馬堂人堂正做人,，踏實(shí)做事,，兢業(yè)讀書，勤懇治家,。如將軍百戰(zhàn)沙場,，金戈鐵馬;如戰(zhàn)士英勇奮戰(zhàn)，雄姿英發(fā);如客家隨意而安，四海為家,，奮進(jìn)奮斗,，堅(jiān)韌不拔。因此,，馬堂張氏以馬為尚,，朝氣勃勃，人才輩出,，文風(fēng)鼎盛,。明清以降，科舉蟬聯(lián),，先后產(chǎn)生7個進(jìn)士,、12個舉人、28個貢生,、62個秀才,，群賢薈萃，濟(jì)濟(jì)一堂,。八世張一棟,，首建奇功，萬歷丙戊,，進(jìn)士及第,，官至戶部主事，授封中憲大夫;九世張煤明,，萬歷甲戊,，中式舉人，曾任光祿署丞,，官至龍溪縣丞;十世張其猷,，康熙丁卯，科中舉人,，后賜同進(jìn)士出身;十一世張誠軒,，崇禎年間進(jìn)士，授戶部郎中之職,，誥贈奉政大夫;十四世張覲光,，光緒庚辰，進(jìn)士及第,。還有十四世張士鳳,、十五世張瑞龍、十六世張維垣,、十七世張擇精,，不是進(jìn)士出身，就是舉人秀才,，舉不勝舉,，羅列不殆。近代,，張佛壽被誥封藍(lán)翎,，領(lǐng)銜五品，參政同知,，奉政大夫;后居印尼,，為國添彩。民國張啟圣,，鄉(xiāng)賢一枚,，曾任詔安、云霄警察局長,，率員起義,，為平和和平解放立下功勞。更有現(xiàn)代,，渡臺居彰化十四世祖德公裔孫,、臺胞宗親張克輝先生，成為馬堂后裔一位標(biāo)桿式的俊杰,，馬堂張氏因此而更加流光溢彩,。
