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圩日的守望
蘆溪溪從蘆溪鎮(zhèn)的集市中間穿越而過(guò)，幾座大小橋梁的連接,，土樓的矗立和老榕樹(shù)的映襯,，可說(shuō)得上是美麗的閩南小鎮(zhèn)。
大年十九，蘆溪的圩日已熱鬧極啦,。漫步圩場(chǎng),，仿佛走進(jìn)了“清明上河圖”。遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)民商人,，不約而同,，從四面八方紛至沓來(lái)，車(chē)水馬龍,，圩內(nèi)貿(mào)易,、約定俗成、分門(mén)別類,、擺設(shè)井然有序,，應(yīng)有盡有。鏟刀磨剪,、編織竹器,、修制農(nóng)具等古老行業(yè)在圩日出現(xiàn)?；j筐水桶,、草袋竹籃等傳統(tǒng)商品在圩日交易。咸菜,、紅酒,、曬煙、梨坑糯米酒,、菜頭粿,、軟條面、梆子粿,、豆子花,、生仁花等地方風(fēng)味美食在圩日隨處可見(jiàn)。官真花,、靈芝菇,、觀音對(duì)、巴戟,、狗尾呆等山貨燉品更讓人青睞,。趕集的人數(shù)最少也近萬(wàn)，場(chǎng)面非常壯觀,。不少城里人也駕車(chē),，扶老攜幼，到圩場(chǎng)領(lǐng)略圩日奇觀,，增加了圩日文化氛圍,，蘆溪成了聞名遠(yuǎn)近的規(guī)模不小的集中商品交易場(chǎng)所。
蘆溪有集市(圩日)較早可追溯到唐朝，當(dāng)時(shí),，為保障漳州初創(chuàng)時(shí)期政治安定,、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)復(fù)興,、促進(jìn)商貿(mào)流通和市場(chǎng)繁榮,，開(kāi)漳圣王陳元光決定在四境建立行臺(tái)和堡所，其中,，一處設(shè)在新安里大峰山(今平和縣大溪鎮(zhèn)),，往西直到太平嶺(今詔安縣太平鎮(zhèn))，向北一直延伸到清寧里盧溪堡(今平和縣蘆溪鎮(zhèn));四境行臺(tái)和堡所建立后,，陳元光不僅分別部署兵力戍守,，還“四時(shí)巡邏，躬行以察”,，“教誨捍御”,，或派部將巡查戍守?？梢?jiàn),，當(dāng)時(shí)蘆溪已相當(dāng)安定并有了集市。到明朝時(shí),，王陽(yáng)明在蘆溪設(shè)立漳汀巡檢司更保障了蘆溪的安定穩(wěn)定,，集市得以進(jìn)一步的發(fā)展。而真正的圩到了清朝才有了規(guī)模,，蘆溪圩原有一條寬3米的河卵石路面街道,，據(jù)清康熙《平和縣志》載：“光緒十八年(1892)作為兩省5縣交易點(diǎn)的枋頭坂圩(現(xiàn)蘆溪圩)，搭起竹寮200間,，分3列(豬市,、賭場(chǎng)、什貨各據(jù)一列),，作為交易場(chǎng)所,。”民國(guó)26年，街道兩側(cè)擴(kuò)建兩層土木結(jié)構(gòu)的騎樓式商店34間(次年又建20間),，這時(shí)的蘆溪圩已很繁華,，特別是東槐村陳三香兄弟創(chuàng)辦的順成煙莊和三井洋行和勝美公司都在這里設(shè)立分棧，收購(gòu)煙葉運(yùn)往日本和東南亞,，成為當(dāng)時(shí)平和集市的亮點(diǎn)。如今的蘆溪圩已形成了“士”字形的配套齊全的新型農(nóng)村街道,。
蘆溪圩日憑借得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),，自古繁華如今。蘆溪鎮(zhèn)與南靖縣、永定縣接壤,，與廣東省的大埔縣,、饒平縣距離甚近，交通便利,。這個(gè)獨(dú)特的地理環(huán)境,，使蘆溪圩日的供求關(guān)系網(wǎng)幾乎兼容了這個(gè)兩省5縣交會(huì)地帶所有產(chǎn)品和人群。蘆溪圩圩期,，從年初的頭圩到尾圩,，隔五天一圩日，逢四,、九就圩,，一年到頭不斷。很多批發(fā)生意都要以這里為橋梁走出大市場(chǎng),，圩日買(mǎi)賣(mài)囊括這個(gè)交匯處的各類產(chǎn)品,，互通有無(wú)，調(diào)劑余缺,。來(lái)這里做買(mǎi)賣(mài)的“趕圩人”,，雖然來(lái)自不同的轄區(qū)，但語(yǔ)言相通,，笑臉相迎,，誠(chéng)信交易。拉著特色產(chǎn)品前來(lái)的人,，想趁著圩日得個(gè)好價(jià)錢(qián);提著貨籃前來(lái)淘好貨的人,，想趁著圩日賺個(gè)物美價(jià)廉。這個(gè)自古繁華,、兼容八方的集市,，造就了一批批當(dāng)?shù)厣馊耍堰@繁華延伸到5縣的每一個(gè)角落,。
蘆溪圩的繁華在不斷地上演,，而我的圩日總是在守望中充滿期待。
我的家距離蘆溪圩有4公里,，在當(dāng)時(shí)的艱苦日子里,，我相信家住農(nóng)村的每個(gè)孩子都是十分期盼圩日的，期盼父母去趕集帶回一些吃的東西解解饞,。但是,，大人們并非每個(gè)圩日都去趕集，要有買(mǎi)有賣(mài)才會(huì)去,。那時(shí)的我,，總是盼望父母圩日去趕集,，好給我們兄妹8人買(mǎi)些吃的，哪怕很少,，我們都會(huì)歡呼雀躍,。在我的記憶中，我們的父母每次都沒(méi)有讓我們失望過(guò),。有幾次,，父母去趕集回來(lái)晚了些，心中甚是猴急,，于是紛紛前往村里的大橋頭接候他們,。途中遇著鄉(xiāng)親便問(wèn)：“看到我父母么?走到哪里了?……”回家的父母帶回的一大包的東西，很快就被我們這些“吃貨”一掃而光,，父母高興,，我們也愜意。
讀小學(xué)的時(shí)候,，“蘆溪圩吃炒面”成了我最美好的期待,，一到周末有圩日，便用盡辦法,，吵著要跟父親“趕圩”,，無(wú)奈的父親只好帶著我到蘆溪圩，在熱鬧非凡的蘆溪面店,，吃一碗五角錢(qián)的清湯香面,，瞧瞧聽(tīng)聽(tīng)，感受一番熱熱嚷嚷的氣氛,，然后,，父親又帶我到書(shū)店買(mǎi)了一本我喜愛(ài)的小人書(shū)，這份心馳神往,，誰(shuí)體會(huì)得到?
上初中了,，每天都要走路4公里到蘆溪中學(xué)，蘆溪圩是必定要經(jīng)過(guò)的地方,。一到中午沒(méi)作業(yè)的時(shí)候,，我總是到圩里逛逛，電影院,、錄像廳,、租書(shū)店是我最愛(ài)的去處。到這些地方可要花錢(qián),，每次向父母要那肯定不行,，于是在周末經(jīng)常跟著大哥上山扛木材賣(mài)，跟三姐挑著母親燒的木炭到蘆溪圩賣(mài),，我把這些賺來(lái)的錢(qián)用來(lái)看電影,、錄像,，買(mǎi)書(shū)租書(shū)。三年的堅(jiān)持,，大小本書(shū)三大箱，影像故事不知看過(guò)有多少,，很多的文化似乎早已植入我的骨子里,。
初中畢業(yè)后，我到外地求學(xué),、工作,，這時(shí)候的蘆溪圩對(duì)我而言只不過(guò)是每次回鄉(xiāng)時(shí)的匆匆過(guò)客，來(lái)不及漫步和品讀,，如今真要去觸摸它,、品讀它，我有些為難,。徜徉在這個(gè)美麗小鎮(zhèn)的溫柔時(shí)光,，我驚嘆當(dāng)?shù)厝罕娺\(yùn)作市場(chǎng)所創(chuàng)造出來(lái)的財(cái)富，更折服蘆溪圩兩位安貧樂(lè)道,、傳承文化的雕刻師汪冠玉和葉源水,，他們讓這繁華的圩日多了幾許亮麗和厚重。如今,，蘆溪圩所在的村被評(píng)為中國(guó)傳統(tǒng)村落,，圩邊的繩武樓是“國(guó)保”，這個(gè)邊貿(mào)小鎮(zhèn)的旅游業(yè)正悄然興起,。此時(shí)的群眾期待蘆溪圩能名揚(yáng)天下,，而我守望的是更多的“汪冠玉”、“葉源水”出現(xiàn),，滿圩充滿文化光芒,。
