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    第4版 :文化旅游
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    王陽(yáng)明與漳汀巡檢司,、漳汀城隍廟

    作者:◎葉庚成 文/圖 來(lái)源:柚都平和 時(shí)間:2015-03-02
    編輯:周藝桂 點(diǎn)擊數(shù): 字號(hào):

     

    一個(gè)村有一個(gè)村的故事,一座城有一座城的故事,。而一個(gè)村似乎要演繹一座城的故事,,這著實(shí)讓我們驚嘆,我國(guó)歷史上著名的哲學(xué)家,、軍事家,、一代“心學(xué)”宗師王陽(yáng)明在平和縣蘆溪鎮(zhèn)漳汀村演繹的巡檢司和城隍廟的故事,卻實(shí)實(shí)在在地記錄著當(dāng)時(shí)的熱鬧和輝煌,。

    漳汀村位于平和縣蘆溪鎮(zhèn)西南部,,是一個(gè)美麗的小山村。該村以地貌風(fēng)水聞名,,兩龜兩虎把水口,,東有覆鼎金、倒地瓶,,村四周低矮環(huán)山擁抱,,山巒起伏,由近及遠(yuǎn),,有序排列,,中部地勢(shì)平坦寬闊,,形成小盆地。蘆溪河由東至西穿過(guò)其中,,蜿蜒而來(lái),,曲折而去,流經(jīng)長(zhǎng)樂(lè),,入廣東三河合水匯韓江,。

    有近500年歷史的漳汀城隍廟滄桑而厚重,它坐落在美麗的青山下,,雖然不大,,卻典雅精致。屋頂為懸山頂燕尾脊,,石,、磚、木結(jié)構(gòu),,青磚墻砌,,坐西南朝東北,占地面積約210平方米,。依次由前殿,、天井、正殿組成,。前殿面闊三間,,進(jìn)深二柱。天井鵝卵石鋪漫,,兩側(cè)帶過(guò)水廊道。主殿面闊三間,,進(jìn)深四柱(后檐墻承檁),。明間皆抬梁式木構(gòu)架,置盤(pán)龍石柱,,雕刻精美,。前殿明間內(nèi)檐懸掛“燮理陰陽(yáng)”木匾一方,東側(cè)保留碑記2通,,花崗石質(zhì)地,,一通為“漳汀司段老爺勘語(yǔ)”,落款“乾隆二十六年(1761)”,,另一通為“重修城隍廟碑記”,,落款“光緒二十三年(1897)”。廟內(nèi)外柱上刻有四對(duì)行楷字體楹聯(lián):“聰明宰物德同立化流行,,監(jiān)察司民功與黃堂表里”,,“到頭處是是非非曾放過(guò)誰(shuí)人,,舉念時(shí)明明白白毋欺了自己”、“衡平曲直無(wú)差,,報(bào)應(yīng)纖毫不爽”,、“天道地道人道道道無(wú)窮,胎生卵生化生生生不已”,,內(nèi)容富有深刻哲理,,且書(shū)法超群。城隍廟供奉的城隍神是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人王維,,官至尚書(shū)右丞,。所以,在城隍廟前當(dāng)時(shí)有“文官下轎,,武官下馬”的說(shuō)法,。

    漳汀城隍廟與九峰城隍廟除建筑規(guī)模外,包括始建時(shí)間(公元1518年),、供養(yǎng)神明等幾乎如出一轍,,并有獨(dú)特之處,由于王陽(yáng)明的提議,,為了體現(xiàn)朝廷對(duì)這一長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安,、未沐皇恩之區(qū)的格外重視,同時(shí)也為了顯示朝廷對(duì)平定東南動(dòng)亂有功之臣王陽(yáng)明奏疏的重視,,平和縣衙被恩準(zhǔn)縣堂與文廟視同府一級(jí)建制,。該廟的城隍神是一位唐代詩(shī)人——王維。這在全市甚至全國(guó)諸多的城隍神隊(duì)伍中,,可謂是獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象,。這體現(xiàn)了王陽(yáng)明文治武功的愿望及對(duì)文官制度和太平盛世的期許。

    我國(guó)的城隍崇拜最早在西周已經(jīng)開(kāi)始,。隋唐以后,,城隍崇拜逐漸流行,宋代時(shí),,城隍崇拜被列入國(guó)家祀典,,元繼宋典,大都和各地府城均建有城隍廟,,大都之城隍神還被封為佑圣王,。明代城隍崇拜達(dá)到極盛。明太祖洪武二年(1369年)封京都城隍?yàn)槌刑扈b國(guó)司民升福明靈王;封開(kāi)封,、臨濠,、太平、和州,、滁州城隆為正一品,,其余府隍陛為正二品;封州府城隍?yàn)殪`佑侯,,正三品;封各地的縣城隍?yàn)轱@佑伯,四品,。同時(shí)頒布詔書(shū),,令全國(guó)所有縣以上城池都要建城隍廟,還確定城隍廟的規(guī)制須按官衙規(guī)格建置,,高寬相當(dāng),。清代的城隍崇拜沿用明制。明清兩代府州縣官員往任,,必先祭拜城隍神,。

    巡檢司為中國(guó)元朝,明朝與清代縣級(jí)衙門(mén)底下的基層組織,。該組織于元朝首創(chuàng)時(shí),,通常為管轄人煙稀少地方的非常設(shè)組織,除了無(wú)行政裁量權(quán)之外,,也沒(méi)有常設(shè)主官管,,其功能性以軍事為主。明朝依其例沿用,,不過(guò)佐以行政權(quán)力,。晚清,中國(guó)人口大增,,相對(duì)的縣衙數(shù)量并無(wú)增多,,于是次縣級(jí)的巡檢司在數(shù)量上與功能上日漸增多,也多有通判等官職設(shè)置,。

    然而遺憾的是在明朝時(shí),,曾經(jīng)引起中央王朝關(guān)注的漳汀巡檢司如今找不到較有價(jià)值的遺跡。村民陳加強(qiáng)告訴筆者,,“經(jīng)過(guò)幾百年的時(shí)間,,巡檢司的遺址已完全被毀壞,就連一些有刻字的石碑也基本被毀,。”

    這樣一個(gè)偏僻的村莊,為何會(huì)引起明中央王朝的關(guān)注?在明朝,,一般是建縣衙才建城隍廟,,當(dāng)時(shí)為何沒(méi)建縣衙而建了巡檢司和城隍廟呢?漳汀巡檢司和城隍廟的創(chuàng)建是與漳州平和縣的置縣有關(guān)連的,而平和縣的置縣,,則緣于一次蘆溪人組織的農(nóng)民起義,,歷史的機(jī)緣使得王陽(yáng)明和這一切事情的發(fā)生緊緊聯(lián)在了一起。

    明朝時(shí),,漳汀村屬南靖縣清寧里七圖,,處于福建承宣布政使司管轄的漳州府與汀州府二府邊陲,、閩粵贛邊區(qū),因此故名漳汀,。漳汀在古代是政治,、軍事要地,是重要的交通樞紐,,東有大路通往小溪至漳州,,西有古道通往廣東大埔(僅38公里),南有捷徑往崎嶺,、國(guó)強(qiáng),、烏山,北通往湖坑上汀州,,西南順蘆溪河畔往長(zhǎng)樂(lè)至粵東饒平大埔邊境,,西北入永定,進(jìn)武平十方,,往贛南會(huì)昌,、尋烏,指日可達(dá),。

    明武宗正德年間,,造反義軍遍及全國(guó),各省幾乎都有農(nóng)民起義,,其中平和詹師傅與廣東溫火燒的起義軍,,聲勢(shì)實(shí)力尤為浩大。蘆溪鄉(xiāng)連新村人詹師傅組織的起義軍,,以蘆溪,、象湖山、河頭,、箭營(yíng),、大傘等處為根據(jù)地,與江西橫水,、桶崗,、大廈的陳日能,長(zhǎng)左的謝志柵,、蘭天鳳,,廣東和平縣漱頭的池仲密、池大賓等起義軍,,匯合一起,,連成一片,活動(dòng)在閩,、粵,、贛3省邊區(qū),,沉重地打擊明朝的統(tǒng)治者。朝庭數(shù)次派兵“征剿”,,都被義軍打敗,。起義軍占領(lǐng)的區(qū)域不斷擴(kuò)大,勢(shì)力更加雄厚,。明正德十一年(1516),,武宗皇帝授王陽(yáng)明(字守仁)巡撫南贛、汀漳等處,,提督閩,、粵、贛3省軍隊(duì)會(huì)同福建安撫胡璉,,漳州天守鐘相等,,由九峰紳士曾敦業(yè)父子為響導(dǎo),于正德十二年正月“進(jìn)剿”詹師傅義軍,。正德十二年(1517),,王守仁向閩、粵,、贛等省官兵發(fā)出進(jìn)攻令,,為平亂義軍在漳州坐陣指揮,曾駐扎漳汀一段時(shí)間,。

    據(jù)傳,,正德十二年初,王陽(yáng)明率領(lǐng)官兵到達(dá)漳汀這個(gè)地方,,發(fā)現(xiàn)這里地勢(shì)開(kāi)闊,,進(jìn)可功、退可守,,可為戰(zhàn)略要地,,于是下令駐扎。駐扎期間,,王陽(yáng)明和當(dāng)?shù)孛褡逵押孟嗵?,他尊重、?ài)護(hù)人民,,人民也因他的人品風(fēng)范而十分崇敬他,。當(dāng)時(shí),漳汀大旱,,田焦地裂,,百姓正苦于無(wú)水耕作,。為了緩解罕見(jiàn)的旱情,,為民所想,,他也參與到自己一貫所看不起的求雨活動(dòng)中來(lái),他在《祈雨辭》中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)焦慮的心情,。于是,,在駐地設(shè)立道壇率眾祈雨,果然,,下了一天一夜的大雨,,大大緩解旱情。雨后,,王陽(yáng)明即親率軍兵到各處清剿詹師傅“余寇”,,這個(gè)道壇之后被稱(chēng)為漳汀道壇——“和永壇”,主要從事神明的安座開(kāi)光點(diǎn)眼,,為公眾祈福消災(zāi),,慶三元,成為融佛教道教于一體的正一靈寶派的民間道壇,。

    由于連續(xù)幾個(gè)月沒(méi)有下雨,,天氣異常干燥,很多群眾都染上病,。博學(xué)多才的王陽(yáng)明上山尋找草藥為群眾治病,,當(dāng)?shù)靥J葦很多,王陽(yáng)明采回其寄生長(zhǎng)出來(lái)的花煎水給群眾服用,,不出三天,,患者痊愈,當(dāng)?shù)厝罕姺浅8吲d,,把這種花命名為“陽(yáng)明花”,。其實(shí)這種花叫“官真花”,又名野菰,、土靈芝草,、蔗寄生、金鎖匙,、僧?;ā⑼恋毓?,地下根常附於禾本科寄生植物,,全株藥用,具清熱解毒,、消腫之功效,。

    王陽(yáng)明認(rèn)為,這次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,一是明朝正德年間從朝廷到地方官府的政治腐敗,,苛捐雜稅逼得民不聊生,,致使貧苦農(nóng)民揭竿而起;二是漳州南靖縣地域過(guò)于寬廣。發(fā)生起義的地點(diǎn)官府鞭長(zhǎng)莫及,,廣東,、龍巖又管不到,形成一個(gè)政府管理的空白地帶和“化外之區(qū)”,。這里“兩省民居,,相距所屬縣治,各有五日之程,,名雖分設(shè)都圖,,實(shí)則不聞?wù)?rdquo;;“臣觀河頭形勢(shì),實(shí)系兩省賊寨咽喉,,今象湖,、可塘、大傘,、箭灌諸巢雖已破蕩,,而遺孽殘黨亦寧無(wú)有逃匿山谷者?征剿之后,復(fù)歸據(jù)舊巢,,亂亂相承,,皆源于此”。戰(zhàn)亂平息后,,苦于幾年兵災(zāi)匪息的當(dāng)?shù)乩习傩占娂娤蛩愌?,要使這片土地得到治理,根本辦法是在這里“添設(shè)一縣,,以控制賊巢;建立學(xué)校,,以移風(fēng)易俗,庶得久安長(zhǎng)治”,。于是,,王陽(yáng)明采納了當(dāng)?shù)仃壤相l(xiāng)賢的建議,以政治家的眼光向朝廷提出了“于河頭添設(shè)一縣治,,外足以控制(廣東)饒平鄰境,,內(nèi)足以壓服盧溪諸巢,又且民皆樂(lè)從,,不煩官府普責(zé),,誠(chéng)亦一勞永逸之事”的建縣奏疏。

    “視民如傷”的王陽(yáng)明經(jīng)過(guò)考察之后向朝廷析置平和縣,,《添設(shè)清平縣治疏》中說(shuō):“蒙漳南道督同本職與南靖縣知縣施祥,,帶領(lǐng)耆民曾敦立等,,并山人洪欽順等,親詣河頭地方,。踏得大洋陂,,背山面水,地勢(shì)寬平,,周?chē)慷瓤闪儆嗾桑鹘訌V東饒平,,北聯(lián)三團(tuán)蘆溪,,堪以建設(shè)縣治……及看得蘆溪枋頭坂,地勢(shì)頗雄,,宜立巡檢司以為防御……呈乞添縣治以控賊巢,,建設(shè)學(xué)校以移易風(fēng)俗,庶得久安長(zhǎng)治,。”朝廷批準(zhǔn)了王陽(yáng)明的請(qǐng)求,。正德十二年底,劃出南靖縣的清寧,、新安二里共十二圖建縣,,取“寇平民和”之意,定名平和縣,,1518年3月置縣,,縣治設(shè)在河頭大洋陂(今九峰)。據(jù)說(shuō)王陽(yáng)明最初并不想把縣治設(shè)在河頭,,王陽(yáng)明個(gè)人比較中意蘆溪漳汀一帶,,他擔(dān)心河頭過(guò)多的山地會(huì)影響以后縣治的發(fā)展。盡管河頭地位特殊,,且赤石巖如一只獅子鎮(zhèn)守山頭,,面向百粵,扼守全閩,。漳汀位置特殊,,地勢(shì)平坦開(kāi)闊,地理風(fēng)水極佳,,是“七星之地”,。縣治設(shè)在河頭還是漳汀?王陽(yáng)明很是糾結(jié),,于是便組織人員進(jìn)行詳細(xì)考察,,道光十三年版的《平和縣志》里有這樣的記載:“曾敦立,在坊人,。蘆溪寇亂,,官兵討之,立為鄉(xiāng)導(dǎo)。”亂平與鄉(xiāng)人同倡建置平和縣之后,,曾敦立又與洪欽順一起為王陽(yáng)明,、胡璉、鐘湘,、施洋等官員帶路,,前往河頭(今平和九峰)、蘆溪汀漳等地察勘挑選可建縣治的場(chǎng)所,。后來(lái),,有人出了“稱(chēng)地骨”定縣城的妙計(jì):比較兩地地骨輕重即稱(chēng)兩地的水,以水的輕重定地骨的輕重從而定立縣治,。河頭大洋陂人比較聰明,,在水里放了一把鹽,從而贏得了縣治的歸屬,。

    盡管把縣治設(shè)在河頭,,王陽(yáng)明對(duì)漳汀還是情有獨(dú)鐘,建議設(shè)巡檢司,、建城隍廟,。據(jù)《平和縣志》建置平和縣治疏載“及看得蘆溪枋頭坂,地勢(shì)頗雄,,宜立巡檢司以為防御,。就將小溪巡檢司移建,仍量加編弓兵,,點(diǎn)選鄉(xiāng)夫,,協(xié)同巡邏,遇有盜賊,,隨即撲捕,。”“今欲于河頭添設(shè)縣治,枋頭坂移設(shè)巡檢司,,外足以控制饒平鄰境,,內(nèi)足以壓服蘆溪諸巢。”“又據(jù)南靖縣縣丞余道呈稱(chēng):帶同木石匠陳恩欽等前到漳汀枋頭坂地方丈量,,土城周?chē)话僖皇?,顧募鄉(xiāng)夫舂筑完固。給發(fā)官銀,,砍辦木植,,督造巡司公館前廳各一座,儀門(mén)一座,,鼓樓一座,,后堂各一座,,各蓋完備。惟土城公館巡司廂房欠瓦,,暫將茅復(fù),,候秋成農(nóng)隙修舉。”明正德十三年(1518年)三月初六,,小溪巡檢司移至漳州府與汀州府二地交界處的蘆溪枋頭坂(現(xiàn)蘆溪漳汀村),,并更名漳汀巡檢司,小溪巡檢郭森前往就任,,并遵制始建漳汀城隍廟,。“在此期間,王陽(yáng)明曾多次組織漳州府與汀州府的官員在漳汀巡檢司現(xiàn)場(chǎng)辦公,,解決兩州聯(lián)合平亂和一些邊界糾紛及治安問(wèn)題。”陳加強(qiáng)告訴筆者,。確實(shí),,從現(xiàn)存殘留的石碑文字記載的“以寧?kù)o為治安,政簡(jiǎn)刑寬化行-----”等內(nèi)容可窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)漳汀巡檢司辦公的一些情況,。

    王陽(yáng)明具有悲天憫人的情懷,,他要求巡檢司要施仁政、重招撫,。因?yàn)樵旆吹?ldquo;亂民”是被官府所迫,,或是被大戶所侵,或是被豪強(qiáng)所奪,,使得民不聊生,,一時(shí)錯(cuò)起念頭,誤入其中,,才起來(lái)到山中造反搶劫,。后來(lái)不敢出山,此等苦情,,亦甚可憫,。”于是采取“重?fù)彷p剿”的方略,將造反的詹師傅部分“亂民”包圍在山洞中圍而不剿,,又派人送去米糧,、酒肉、銀錢(qián),、布匹等物品進(jìn)行安撫,。并張貼告示,對(duì)造反的“亂民”動(dòng)之以情,,陳之以利害,,使很多“亂民”頗受感動(dòng),,致多部頭領(lǐng)率部投誠(chéng)。

    漳汀這一小村與一座城“擦肩而過(guò)”,,王陽(yáng)明與漳汀巡檢司,、漳汀城隍廟的故事也逐漸被幾百年的歷史洪濤所淹沒(méi)。經(jīng)歷過(guò)歷史風(fēng)塵的漳汀村如今已成為現(xiàn)代的富美村落,,漳汀巡檢司已成為塵封的記憶而漳汀城隍廟卻更加煜煜生輝,,“漳汀城隍廟每年正月舉行一年一度的城隍出巡和民俗踩街活動(dòng),人們用大轎抬著城隍爺,、城隍媽到漳汀村各社出巡,。”陳加強(qiáng)告訴筆者,活動(dòng)中男女老少身穿節(jié)日盛裝,,組成具有漳汀民間特色鑼鼓隊(duì),、腰鼓隊(duì)的踩街隊(duì)伍,鑼鼓喧天,,彩旗飄揚(yáng),,鳴炮響銃,以此來(lái)紀(jì)念王陽(yáng)明,,祈求合境平安,、風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,。