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    第4版 :文化旅游
    《柚都平和》—平和人自己的報(bào)紙
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    將一把火,種在地里

    作者:◎羅龍海 來源:柚都平和 時(shí)間:2015-05-04
    編輯:周藝桂 點(diǎn)擊數(shù): 字號(hào):

     

     

     

    有一處流水潺潺的地方:溪水從深山流瀉出來,,岸邊曲徑通幽,沿途林木茂盛,、鳥鳴幽幽,。這樣一個(gè)僻靜的山地,以前,,誰也不會(huì)想到它卻是一塊神奇的種火的土地——智慧的工匠能夠把火種進(jìn)那片山地的泥土里,,幾天幾夜之后,泥土里就會(huì)長出美麗的瓷青花(青花瓷)!

    這火,,自400多年前種進(jìn)山地,,就變成火種,藏身在青花瓷搖曳的荷風(fēng)鷺影中,,任命運(yùn)如何輾轉(zhuǎn)顛沛,,那火種生生不息,那火苗滅滅明明,,遍布世界各地,。那片山地,就在平和縣五寨鄉(xiāng)寨河村東南隅,,南勝窯古窯址之一,,叫洞口窯。

    到過平和的人,,都知道平和的山地最適宜種植琯溪蜜柚,,種植出來的琯溪蜜柚名滿天下,市場紅火,??墒牵?dāng)平和縣還不叫“平和”而叫“南勝”時(shí),,這塊土地也曾經(jīng)火過,,而且很火,,那就是克拉克瓷。燒瓷不是平和人的獨(dú)創(chuàng)和首創(chuàng),,但是因?yàn)檫@里人杰,,所以地靈,所以種在泥土中,、藏在泥胚里,、盤踞在各色瓷器筋骨里頭的火就非同凡響,就有別他域,,數(shù)百年后依然在人們的心里頭燒得旺旺的,,以至于500年后,人們依然保持著足夠的好奇,,有的甚至遠(yuǎn)渡重洋而來,,陸續(xù)走進(jìn)平和五寨的那片山地,在位于山麓的洞口窯遺址前感受數(shù)百年前工匠的種火藝術(shù),,追憶塵封已久的前世喧囂——

    平和的名字,,因這一足夠獨(dú)特的種火藝術(shù)而聲名遠(yuǎn)播!

    種火,種的是文治武功之火!

    南勝在公元1321年(元至正年間)到公元1356年(元至元十六年),,曾經(jīng)是一個(gè)繁華縣治所在,,那時(shí)候應(yīng)該還沒有開始大規(guī)模的燒窯制瓷。1507年,,平和當(dāng)?shù)乇l(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義,,時(shí)任明王朝都察院左僉都御史的王陽明率部平定起義,并奏請(qǐng)朝廷于1518年在九峰鎮(zhèn)添設(shè)縣治,,取名“平和”,。為了確保安定,王陽明將部隊(duì)中的一批兵將留在平和,,他們幾乎都是江西人,而且在其后一百多年間有13位平和縣縣令是江西人,,他們也將燒瓷的技術(shù)和工匠帶到平和,。據(jù)考證,當(dāng)時(shí)留下的江西籍兵將都成了老百姓,,沒有軍餉保障的他們必須盡快謀求生存的手段,,而江西籍縣令也深知制瓷的好處,鼓勵(lì)開展,,免稅燒瓷,,好讓這些兵將安家立業(yè);五寨、南勝附近群山環(huán)抱,,適合依山建窯,,從山上沖下來的溪水帶動(dòng)窯廠水車,,寬闊的河床還創(chuàng)造了優(yōu)越的運(yùn)輸條件;山上繁茂的樹木提供充足的燒瓷燃料,尤其當(dāng)?shù)卮赏临Y源豐富,。擁有了天時(shí),、地利、人和諸多有利因素,,南勝,、五寨開始大規(guī)模制瓷,窯火熊熊燒起來,。

    種火,,種的是機(jī)緣巧合之火!

    一群扛槍的士兵轉(zhuǎn)為燒瓷工匠,憑借的不是專業(yè)的技術(shù),,也許只是當(dāng)兵之前在老家目睹瓷窯生產(chǎn)的印象而已;江西籍的縣官們帶過來的燒瓷師傅也可能不是當(dāng)?shù)氐捻敿馊瞬?,因此,作為景德?zhèn)瓷器生產(chǎn)基地的延伸,,平和窯生產(chǎn)的瓷器,,模印、刻畫技法,、構(gòu)圖與景德鎮(zhèn)產(chǎn)品雖有類似,,但與早有一套嚴(yán)謹(jǐn)完備方法的景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的瓷器比較,在細(xì)膩,、精美的藝術(shù)風(fēng)格方面畢竟有著較大的差距,。但是,市場需求決定生產(chǎn)意志,,南勝窯略顯粗糙的工藝變成西洋人眼中的抽象畫,、大寫意,粗獷的美感暗合了西洋人的審美取向,,產(chǎn)品風(fēng)行荷蘭,、葡萄牙等地歐洲市場。這是機(jī)緣之一,。

    機(jī)緣之二更為重要,。有資料顯示,明萬歷年間1573~1620年,,景德鎮(zhèn)出現(xiàn)原料危機(jī),,窯廠陷入困境。但外銷瓷的訂單沒有減少,,來自荷蘭東印度公司數(shù)萬件數(shù)萬件的瓷器訂單仍像雪片一般飛來,。當(dāng)景德鎮(zhèn)難以承受的時(shí)候,條件充分的南勝窯就迎來了燒瓷歷史上的春天,。南勝窯天然的資源加上本地政府的鼓勵(lì),,周邊山頭的窯廠聯(lián)袂出現(xiàn),,難怪后人用“十里窯煙”這樣自豪的字眼來描述當(dāng)年的盛況。由于平和窯生產(chǎn)的產(chǎn)品主要是接受出口定單而供外銷的,,因此國內(nèi)保存當(dāng)年南勝窯生產(chǎn)的瓷器產(chǎn)品反而十分稀少,,這也是平和窯生產(chǎn)的瓷品只能在出生多年以后的一個(gè)拍賣現(xiàn)場取名“克拉克瓷”這個(gè)洋名字的原因之一。

    緣起,,瓷興,,火旺;緣盡,窯毀,,火滅,。

    不由得想到兩個(gè)時(shí)間概念:一個(gè)是明正德十三年(1518年)平和置縣,一個(gè)是康熙五十六年(1717年)清政府正式實(shí)行南洋禁海令,。剛好兩百年的時(shí)間跨度!扣去這期間斷斷續(xù)續(xù)的海禁政策,,平和人用了一百多年的時(shí)間創(chuàng)造了一個(gè)封建時(shí)代海洋經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的輝煌。2009年在廣東汕頭海面的考古發(fā)現(xiàn),,從南澳一號(hào)沉船打撈起來數(shù)萬件的青花瓷被證明來自南勝窯,,都佐證了南勝窯當(dāng)年窯火的興旺與瓷器的盛行!

    遺憾的是,隨著清代康熙年間出于政治穩(wěn)定的考慮而全面實(shí)行嚴(yán)厲的海禁政策,,作為南勝窯的主要出口貿(mào)易通道漳州月港開始衰敗,,曾經(jīng)在港口穿梭如流的異國船只越來越少,南勝窯窯口彌漫的煙霧逐漸稀薄,、變淡,,直到完全淡出了人們的眼界。此后差不多四百年的時(shí)光里,,南勝,、五寨古窯群,包括依山傍水的洞口窯,,塵埃覆蓋,,青草叢生。四百年的光陰,,變成古窯址身上的一層泥,,一叢草,讓后人迷離,,以至于在海外各地漂流的、這一風(fēng)格迥異數(shù)量龐大的青花瓷,,在很長一段時(shí)間里找不到回家的路,。

    相對(duì)于華夏窯瓷文明歷史的漫長與分布之廣而言,一百多年的窯火有些短暫,,但是,,平和窯把握住機(jī)遇的火花,,在有限的燃燒時(shí)間里,在窯瓷深宮大院的一角,、在歷史的天空,,燒造了一朵足夠個(gè)性的曇花!洞口窯散落的碎片,是窯火鼎盛時(shí)期殘留下來的余火,,時(shí)至今日,,它們依然火性十足,目光所到之處,,依然能夠點(diǎn)燃現(xiàn)代人探索的眼睛,。

    將一把火,種在富有營養(yǎng)的地里,,那火,,就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。