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鄉(xiāng)村晚風(fēng)醉斜陽
早就想為土樓的新文化寫一篇文章，但又不知從何下筆,。直到今年秋日里的一天傍晚,，當(dāng)我徜徉在土樓里,，發(fā)現(xiàn)土樓人的美麗嬗變時(shí)，心靈為之震撼,。
一天之中,，最意味深長的時(shí)候，莫過于夕陽西下,。王勃的千古名句“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色”是對夕陽獨(dú)到的審美描繪,，“夕陽山外山”那是幾許的傷感和思念,。而行走在平和縣小溪鎮(zhèn)清代拱西樓，更感受得到是晚風(fēng)醉斜陽的風(fēng)景，這里柚樹漾斜陽,，一抹暗香;土樓拂晚風(fēng),，燈火闌珊披霞裝。土樓人沒有太多的傷感,、思念,，而更多的是蘇東坡“山頭斜照”對生命的迎接和對一種文化的信仰。
拱西樓外的一處小廣場,，太陽還沒下山時(shí)便會(huì)傳來悠揚(yáng)的樂聲,，來自各家的村姑、村媽自發(fā)的和著音樂的節(jié)拍,，翩翩起舞,，給古老而又清新的村落增添了一抹靚麗的風(fēng)景。聽說在組建健身舞隊(duì)時(shí),，當(dāng)時(shí)跳的人少,，旁觀的人多，而且很多人還對婦女跳舞持抵制態(tài)度,。隨著時(shí)間的推移和活動(dòng)的持續(xù)開展,，村民們逐漸接受了跳舞這樣一種新的健身休閑方式，隊(duì)伍也漸漸發(fā)展到了五六十人?，F(xiàn)在參加健身舞的人不但舞姿優(yōu)美,，而且動(dòng)作嫻熟，大家都踩著節(jié)奏,，在夕陽下迎著晚風(fēng)盡情地舞動(dòng)著,。
斜陽晚風(fēng)中的拱西樓總是風(fēng)情萬種。在樓內(nèi),，平和縣“刀耕部落”的一些刻字藝術(shù)家揮動(dòng)錘子鑿子,或大力錘砸,、或精雕細(xì)琢、或凝神思考,，在藝術(shù)家們神奇的“刀功”雕琢下,一幅幅精美的刻字躍然于木,所刻的字古樸味十足,意蘊(yùn)深刻,，在柚園里勞作一天回來的村民不約而同前來觀摩。在拱西樓生活了50多年的盧思鵬老人不但是個(gè)觀摩者,，他也在揮動(dòng)著鐵錘,、鑿子在刻字，成為地道的藝術(shù)表演者,。其實(shí),，每個(gè)民族的文化，都不能擺脫深植于它血液之中的傳統(tǒng)觀念,，日出而作,，日落而息好像已成為農(nóng)民的一種自然,。然而盧思鵬老人并沒有順其自然，他卻悄悄喜歡上現(xiàn)代文化,，他和他的孫兒還正式向“刀耕部落”拜師學(xué)藝,，想真正掌握這門藝術(shù)，將刻字藝術(shù)“種”在自己的心上,，“種”在土樓里,。盧思鵬認(rèn)為以前送文化的多，現(xiàn)在該到自己種文化的時(shí)候啦,，這樣才能親身體會(huì)到藝術(shù)成果,，才能讓自己享受更多的文化生活?；蛟S對于盧思鵬老人來說是“夕陽無限好,，只是近黃昏”，但他卻“山頭斜照卻相迎”,，守住了最美麗的那一抹夕陽,。
有著一百多年歷史的拱西樓原本是寧靜的，直到前年,，從土樓走出去的書畫家李平生打破了它的寧靜,，他在這里辦書畫展、筆會(huì),、刻字活動(dòng)等,，沉寂的土樓開始熱鬧啦，很多游客也紛至沓來,，感受土樓文化與現(xiàn)代文化的氣息,。剛開始，土樓人很不習(xí)慣這樣的折騰,，因?yàn)樗耆騺y了原有的生活規(guī)律,。經(jīng)過兩年多的磨合，土樓人逐漸適應(yīng),，他們有的從文化的旁觀者變成參與者,、實(shí)踐者、享受者,。
中國的傳統(tǒng)文化正被現(xiàn)代文化所沖擊,，現(xiàn)在越來越多的人，特別是青年人,，來不及細(xì)細(xì)咀嚼品味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,，而是更喜歡現(xiàn)代文化背景下的那種美妙。隨著社會(huì)發(fā)展,，傳統(tǒng)文化信仰始終不會(huì)被丟棄,，讓其在變異中與時(shí)俱進(jìn),，與現(xiàn)代文化碰撞交融產(chǎn)生的信仰更符老百姓的口味。這正如很多詩人極力謳歌落日的壯麗崇高,把它看作希望的象征,，預(yù)示新的一天,、新的一年,、新的一生乃至新時(shí)代的來臨,。
斜陽晚風(fēng)中的拱西樓或許有太多的意味和哲理，如果你深度漫步其間,，會(huì)發(fā)現(xiàn)斜陽是永恒的,，它和晚風(fēng)溫暖了生命中的蒼涼。“終古閑情歸落照,，一春幽夢逐游絲,。”每個(gè)人的晚照中都有寄托，重要的是要守住那份美麗,，守住那份比心靈家園更開闊的黃昏的那份莊嚴(yán),，那就是斜照里的興衰，人類的嬗變,。
