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踏訪古荔枝林
泮池村有古荔枝樹上千棵,，是國強鄉(xiāng)一道亮麗的風景線,。
一天下午，筆者慕名來到泮池村,，發(fā)現(xiàn)房前屋后果然到處是老態(tài)龍鐘的荔枝樹,。這些荔枝樹，有相當一部分已開始腐朽,、空心,，靠近根部地方則樹皮已長滿青苔。至于樹齡,，據(jù)當?shù)乩先苏f,，400年以上的荔枝樹有400多棵，百年以上的荔枝樹也有300棵以上,。
慢步行走在荔枝樹下,，耳邊不時聽到頭上荔枝樹葉輕輕翻動的聲音。這聲音像音樂,，優(yōu)美動聽,。
看著這些荔枝樹,，為了印證時間的準確性,，泮池村張支書動情地向我們介紹：“泮池村張姓在這里開居已經(jīng)有五百年歷史。這些荔枝樹,，是我們祖宗開居時栽下的,。一到夏天，村民都喜歡到荔枝樹下納涼,。”
邊走邊談,，不時還經(jīng)過一小段的古老鄉(xiāng)間小道。走過兩個自然村,，就遇到了百多棵四五百歲的荔枝樹,。這些樹，由于歷經(jīng)滄桑,，姿態(tài)各異,，但依然挺拔俊秀,，非常漂亮。
我們又走過一座石拱橋,，沿著溪邊往上走五十米,，再往右走上一個小山丘來到田中自然村。此時,，村口荔枝樹下石頭上正好坐著一位大伯,，他看見我們到來，面帶笑容地說：“這些荔枝樹開花時更加好看,，它的花是淡黃色的,，很小很小，看不見花瓣,，好像是睡在綠色的草席上,，當你穿越過荔枝林，一股淡淡的清香會撲鼻而來,。”他娓娓道來,，看得出他對祖宗留下的這些古樹很有感情。
剛想別過這位大伯到別處,，突然間,，我發(fā)現(xiàn)左前方百來米處有一棵像迎客松的樹，就問他：“那棵是大榕樹吧?”
“不是,，是荔枝,，烏葉荔枝!”大伯說道。
我們迅速來到這棵像迎客松的荔枝樹前,，只見它的頭部很粗,，枝繁葉茂。通過詢問,，得知它與臺灣有點淵源,。據(jù)說在明末清初，這里有位后生跟一位朋友相約渡海到臺灣墾荒,。離開時,，母親對他說，這棵荔枝樹是分給你的,，現(xiàn)在你要離開家鄉(xiāng),，就暫時由兄弟輪流管理，不管何時回家,，這棵荔枝樹都屬于你,。但很遺憾，這位后生一去五六年都沒有音信,，母親天天在這棵荔枝樹下坐等,，盼啊盼,，就是沒有盼到兒子回來。第六年冬至前的一個晚上,，這位母親在思念中離開了人世,。母親走的第二年，這位后生才從臺灣回大陸,，聽說母親帶著遺憾而去,，十分難過。后來,，當?shù)厝藶榱私逃珊ɑ牡暮笊灰匙嫱?，就特意把這棵荔枝樹叫作“臺灣荔枝”。
離開田中自然村,，穿過荔枝林,，來到頂城遺址，這里有條古驛道,，古驛道邊有一棵沒有頭,、只有五個樹皮支撐的怪樹。樹,，雖然沒有頭,，但中部以上卻枝繁葉茂。這棵奇樹,，當?shù)厝朔Q它為神樹,。
神樹，是泮池村房前屋后老樹中唯一不是荔枝樹的一棵樹,，人們感覺有點鶴立雞群,。
關于這棵樹的來歷，當?shù)乩先烁嬖V我們說：很早很早以前,，一天下午,，天昏地暗，刮大風下大雨,，霹靂一聲炸響,，當?shù)厝丝匆姶髽漕^部一團火球團團轉(zhuǎn)，隨即沖上天空,。第二天大家來看究竟，發(fā)現(xiàn)大樹頭被火燒得只剩下幾塊樹皮支撐著,，大家以為樹肯定被燒死了,，但說來很奇怪，樹不但沒有死反而活得好好,。后來,，大家才知道是天妖下凡,，玉帝怕禍害人間，就派雷神除妖降魔,，追至大樹時,，妖精無處可藏，情急之下鉆進樹頭小洞里,，雷神就吐出神火降服了妖精,。這棵火燒不死的大樹，當?shù)厝司头Q它為神樹,。
距離神樹不遠有一塊石碑,，碑銘“憲斷泮地山界”清晰可見。關于它的來歷,，須從張氏在泮池村安居時講起,。張氏在此開基時，這里已經(jīng)有六個姓氏居住,。張氏由于新來乍到很難有立足之地,，特別是山地糾紛時有發(fā)生。到了明萬歷年間,，經(jīng)常發(fā)生一些沖突,。如何解決這些矛盾呢?一年春天，恰好云霄埔美有一位學子名叫張居中,，考上進士后在通政司當觀政,，回云霄不幾天就來泮池村走親戚，得知這一情況很著急,。他想,，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親大家應該和睦相處才好，雖然張氏是宗親,，但不能偏心,。這天晚上，他翻來覆去睡不著覺,。
第二天一早,，張居中再次深入各家姓調(diào)查研究，終于尋找到解決的辦法,，這就是“制定法律”,。通過各家姓熱烈討論后達成統(tǒng)一意見，村規(guī)民約“憲斷泮地山界”就此產(chǎn)生,。自此各家姓和睦相處,，很少有山地糾紛的現(xiàn)象。
這時，太陽已經(jīng)西斜,，回首看著這些歷經(jīng)風雨滄桑的古荔枝樹,，在燦爛的陽光下顯得更加蓊郁，使我不禁想起蘇東坡名詩：“日啖荔枝三百顆,，不辭長作嶺南人,。”我想如果蘇東坡此時能到泮池村一游，也許會寫下 “日啖荔枝三百顆,，不辭長作泮池人”的千古絕唱,。
