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絲路夢尋南陽樓
在山區(qū)里長大,，多少年來,，我一直在夢想守望著一種蔚藍(lán)色的文明：渡口、檣帆、沉船,、祈風(fēng),、番貨……水天相接的美景，翱翔的海鷗,，翡翠般藍(lán)色海水在陽光下跳躍著,，還有舞蹈著的浪花。崎嶺鄉(xiāng)南陽樓曾氏族人的煙草下南洋故事我想就是山里人沖破“高山”的阻擋去追逐蔚藍(lán)色文明的寫照,，這其實是平和縣文化的魂與海連成的“絲綢之路”,。
南陽樓其實不是土樓而是“大厝”，當(dāng)?shù)厝诉€稱之為“煙間”,。三座建筑風(fēng)格基本一致的南陽樓間隔地排列著,，氣勢恢宏，富麗堂皇,，成了崎嶺鄉(xiāng)新南村一道最為亮麗的風(fēng)景,。冬日的暖陽下，我們隨南陽樓的建設(shè)者曾昭忍的第四代孫曾龍秋和世界葉氏總會副會長葉小平來到這仰慕已久的大厝,。南陽樓曾經(jīng)演繹了曾氏家族和葉氏家族的煙草風(fēng)云,，也為平和煙草、瓷器,、茶葉走上海上絲綢之路開啟一扇明亮的窗,。在這樣的大厝里穿行，你偶爾還能看到煙刀,、煙椅,、煙筐、銀箱……你還能夠感受得到清朝和民國時期淡淡的煙草味道和商家背后細(xì)數(shù)白銀的聲音,。
南陽樓的建筑風(fēng)格是標(biāo)準(zhǔn)的閩南古厝，以“官式大厝”為主,，故又名“皇宮起”,，它形似殿宇，富麗堂皇,，它的主要特征是,，前埕后厝，坐北朝南,，二進(jìn),、三開間加雙護(hù)厝，左邊“青龍”位有房6間半,，右邊“白虎”位有房6間,。整體建筑為穿斗式木結(jié)構(gòu)，青磚黛瓦，陽光下熠熠閃光的高低錯落有致的硬山式屋頂和雙翹燕尾脊,，為我們開著一扇扇充滿溫暖而疏遠(yuǎn)記憶的大門,。它濃縮了曾氏族人堅韌、開朗,、沉著,、豁達(dá)的性格及對生活的美好祈愿，也醞釀了大厝豐富多彩的建筑表達(dá),。而100多年前的曾氏族人已經(jīng)在一個家族體制建設(shè)上完成了這樣嚴(yán)謹(jǐn)精巧的布局構(gòu)思,，巧妙地結(jié)合了居住、家族教育系統(tǒng),、宗廟祠堂三位一體的生活模式,，以深遠(yuǎn)的睿智思考著如何繁衍家族，和諧共存,。這是秉承自閩南人性格中溫良,、自省的特質(zhì)，凝聚著每一位大厝中家族成員的魂靈,，傳承關(guān)于曾家的故事和榮耀,。
南陽樓的建設(shè)者曾昭忍的曾氏家族是經(jīng)商望族，曾龍秋介紹說,，道光年間,，他的先輩曾昭忍兄弟有一年到江西做生意，途中住在一寺廟里,，寺廟的主人很熱情泡茶給他喝,，昭忍出手大方給了十二元白銀。主人大喜,，認(rèn)為曾昭忍是大生意人,，便把這消息告訴當(dāng)?shù)氐?ldquo;棉花大王”。因為當(dāng)時的棉花較為緊缺,，進(jìn)貨困難,，一般商人進(jìn)不了貨，棉花成了大商人手中的籌碼,。在廟主的介紹下,，曾昭忍與當(dāng)?shù)氐?ldquo;棉花大王”順利達(dá)成合作，并開始做起生意,。萬事開頭難,，怎么來念好棉花這一“生意經(jīng)”?“白銀效應(yīng)”給了曾昭忍很大的啟示，于是他在每捆棉花里面放置二元白銀,，售價比市場價稍高,，起初人們不大愿意購買他的棉花，當(dāng)有人買后回家打開棉花捆后發(fā)現(xiàn)了里面的白銀，心中暗喜,。這事一傳十,，十傳百，百傳千,，大家紛紛爭著購買曾家的棉花,，很多商家也拋給曾昭忍大額訂單。此時,，曾昭忍靈機(jī)一動,，撤下了里面的兩元白銀，這些大額訂單的棉花給他帶來許多白花花的銀子,。曾龍秋說,，他的先輩有時回鄉(xiāng)運回的白銀就有十幾擔(dān)，當(dāng)?shù)赜性野足y“十三擔(dān)三”的說法,。賺了大錢回來的曾昭忍兄弟便請來師傅,，大興土木開始建設(shè)三座大厝，之后才命名為南陽樓,。
明萬歷三年(1575年),，平和縣開始引種曬煙，起初為自種自銷,，明萬歷中后期至清初為大商品交易,，本地和外地?zé)熒痰狡胶透鳟a(chǎn)地收購煙葉銷往內(nèi)陸各地并運到月港或廈門港遠(yuǎn)銷臺灣、南洋(“南洋”包括新加坡,、印度尼西亞,、菲律賓、馬來西亞,、泰國,、越南、緬甸等地),。當(dāng)時,。蘆溪鄉(xiāng)東槐村陳三香有兄弟6人及其父陳居簡經(jīng)營順成煙莊，遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,。下寨鄉(xiāng)周誦三在石碼經(jīng)營萬山和記煙莊，擁有加工煙絲的工人90多人,，產(chǎn)品包裝上印貼有采用“順成”蘆溪正地?zé)熑~為原料的說明,，因此暢銷海內(nèi)外。廈門市鎮(zhèn)邦路的“麒麟煙莊”與蘆溪鄉(xiāng)東槐林“順成”煙商掛鉤,，訂立供貨合同,，使平和麒麟煙絲供應(yīng)廈門市場和南洋各地。此外，下寨鄉(xiāng)的周存椿,、周翼升,、周太昌、黃鎮(zhèn)卿,、莊心一等,，在漳州市廈門路開設(shè)煙葉轉(zhuǎn)運行，小坪盧老踏在小溪鎮(zhèn)開設(shè)益全轉(zhuǎn)運行,，專賣經(jīng)營外銷業(yè)務(wù),。九峰鎮(zhèn)游維謀的大和煙行經(jīng)營的煙葉，遠(yuǎn)銷潮汕地區(qū)和東南亞,。
面對這風(fēng)起云涌的煙草銷售大潮,，南陽樓的曾氏家族也敢當(dāng)“弄潮兒”，曾雨生,、曾斗生創(chuàng)辦“和記”商號,，曾鎮(zhèn)生、曾輝生創(chuàng)辦“元記”商號,，曾珠生創(chuàng)辦“成記”商號,，之后他們又把這“三記”整合成“永吉”商號。曾家的“白銀效應(yīng)”生意經(jīng)再次上演,，他們在運往臺灣和南洋的煙絲中每小捆放置兩個煮熟的棗核,，說是煙草的種子。這樣一來,，大家都以為有棗核的煙絲才是正宗的平和煙,，曾家也在增加重量中自然多賺了一筆錢。崎嶺煙絲當(dāng)時銷往臺灣較多,，以秀才曾明生為首的18人在臺南開設(shè)煙鋪,，經(jīng)營煙絲，后改變經(jīng)營方式,，將平和產(chǎn)的凈煙葉運往臺南加工出售,。
南陽樓曾氏家族與蘆溪的葉氏家族歷來關(guān)系甚好，有互通婚姻習(xí)慣,，蘆溪的葉氏家族也是生意旺族,，所以，抱團(tuán)取暖,，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合成為他們的首選,。葉小平介紹說，民國時期,，“永吉”商號與蘆溪鄉(xiāng)雙峰村葉福昌,，在蘆溪圩聯(lián)營福蘭煙店,，既收購煙葉，又加工切割煙絲,，大量銷售,。之后，葉,、曾家族再次聯(lián)手把“永言堂”,、“永安堂”、“永吉堂”,、“永和堂”整合成“四美堂”統(tǒng)一對外的商號,。光緒三十二年(1906年)，日本商人在小溪設(shè)立“三井洋行和勝美公司”廉價收購大量的曬煙等土特產(chǎn)品,，運到日本和東南亞,，當(dāng)時年收購量達(dá)25萬至30萬公斤。民國16年--18年(1927年--1929年),，中美煙草公司與平和蘆溪順成煙莊訂立合同,，采購平和曬煙，在漳州設(shè)立中美煙草公司經(jīng)理處,。當(dāng)時平和縣華山煙遠(yuǎn)銷南洋達(dá)50噸以上,，每年可銷15噸以上。此時的“四美堂”抓住商機(jī)繼續(xù)做強(qiáng)做大,，又以股份形式入股“平和三井洋行和勝美公司”,，同時還入股了南洋兄弟煙草公司，把煙絲加工為“雙喜牌”,、“海盜牌”香煙,，大大提高了利潤。
據(jù)《福建煙草與進(jìn)出口》及《支那省別全志》所載的內(nèi)容可知清末民國初的南陽樓是全縣最大的煙草集散地和加工場之一,，這里曾較長時間人聲鼎沸,，宛如鬧市。平和縣地處山岳重疊之間,，溪流奔騰,、湍急，很難在上面行舟,，唯有到了下游岸邊有山的地方,，才能逐漸用小舟來搬運煙葉。平和縣的小溪(現(xiàn)在的縣城所在地)是水陸交通要道,，山內(nèi)各地的煙葉通過肩挑陸運匯集到這里,。這里又是木船自漳州逆流而上的終點，從此地到漳州可以通航三帆船,，因此人口眾多,，商業(yè)極其興旺，是煙草交易的重要場所,，素有“煙市’之稱,。每當(dāng)煙葉交易高峰期，船舶云集,，可超過百艘,。每年的交易量，在平常年景可達(dá)8萬多籠,，城內(nèi)設(shè)立的煙商交易所分棧有10多間,，專門從事煙葉的收購和運送。生意做大的南陽樓曾氏家族是“煙市”最主要的生力軍,，他們經(jīng)常雇傭工人挑煙絲到小溪,，一般都有十幾個人挑貨，有時多達(dá)幾十人,，隊伍浩浩蕩蕩,，頗為壯觀。租船運煙葉有時一租就是十幾艘開往月港或廈門港,。
隨著平和煙草的名氣越來越大,，銷售隊伍也逐漸擴(kuò)大。民國31年(1942年),，平和縣經(jīng)營煙葉,、煙絲的商人達(dá)275人，作為最主要營銷隊伍的曾氏家族與葉氏家族積極向海外發(fā)展,，加大力度把平和曬煙銷往臺灣,、日本和南洋等地。
大海,，充滿希望,，充滿生機(jī)，充滿魅力,，包括南陽樓的曾氏族人與蘆溪的葉氏族人在內(nèi)的平和人是那樣的豪情滿懷,，他們以堅定不拔的信念，以博大的胸襟擁抱大海,。穿越了驚濤駭浪,，穿越了漩渦暗礁，在船只所到達(dá)的那些海岸線上播下真情,。當(dāng)時海盜盛行,，行船極不安全，為使煙草能夠順利運輸,，葉,、曾家族疏通各種關(guān)系并以“南陽”字樣作為標(biāo)記,，從挑夫的扁擔(dān)到所有的用具都印上“南陽”字樣，還有船隊和商隊插上寫有“南陽“字樣的三角旗,，所以不管走到哪里都得到很好的尊重和保護(hù),，海上貿(mào)易通行無阻。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,，曾,、葉家族商人與平和縣的許多商人以及外地商人聯(lián)合經(jīng)營，如在廣州開辦的“捷成商行”,、在潮州合營的“平和商行”,，將平和曬煙繼續(xù)運銷香港和東南亞各埠。煙草的“海上絲綢之路”成為平和縣對外貿(mào)易發(fā)展經(jīng)濟(jì)和促進(jìn)友好往來的大通道,，更是一條平和縣與外國相互交往學(xué)習(xí),、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增進(jìn)友誼的海上大窗口,。煙草的“海上絲綢之路”就這樣在我們的眼前延伸開來,，是那樣的曲折漫長，又是那樣的寬廣輝煌,。如今,，站在煙草“海上絲綢之路”起點的南陽樓，思想的根須,，思維的鏈條,，就這樣在海浪里網(wǎng)織著一個個立體的形象，在每一條海浪穿插與激蕩著,，深入到了那歷史的深處,，感受著，回味著,，敬佩著,。
歷史，就是一艘不會沉沒的航船,，從一個時代駛向另一個時代,。如果說昨天留給我們的是榮光的一頁，那么今日我們只有義無返顧地延續(xù)明天的夢想,。新的起點是美的,，但更美的是在奮斗中崛起。歷史在前進(jìn),，一個嶄新的世紀(jì)已以蔚藍(lán)色的博大向人們舒展開來,，如今的平和縣再次把當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)——琯溪蜜柚沿著“海上絲綢之路”運到更遠(yuǎn)的歐洲。
生命的本質(zhì)在于行走,。行走在南陽樓里,，出現(xiàn)在視線里的是已經(jīng)破敗的老房,，偶爾幾只閃過眼前的鴿子和升起的裊裊炊煙，都能讓人感動,，因為就是意味著生命和活力,。行走是因為存在，因為絲路起點存在,，因為海上絲綢之路存在，也因為淡淡的煙味還存在,。此時,，和幾位葉、曾前輩一起點上一根煙,，自然就想起林語堂先生對吸煙的感悟：“我以為以人類文化和快樂的觀點論起來,，人類歷史中杰出新發(fā)明，其能直接有力地助于我們的社交;第二,，這幾件東西不至于一吃就飽,，可以在吃飯中間隨時吸飲;第三，都是可以借觸覺去享受東西,。它們對于文化影響極大,，所以餐車之外另有吸煙車……最重要的是：‘口含煙斗的人都是快樂的，而快樂終是一切道德效能中之最大者,。’”
煙霧里升騰起文化的光芒,，煙草的故事和精神在不斷傳頌，絲路中我們在追尋那漸遠(yuǎn)的夢想……這山和海的連接給人靈魂的啟迪：讓人敬畏自然,，讓人堅強(qiáng)果敢,，讓人激情迸射，讓人忘卻塵世的煩惱,，讓人懂得了智慧后的深沉,，讓人徹悟了包容和寬廣。
