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詩中熬年守歲
家，是一個(gè)很溫暖的字眼兒,，因?yàn)橛屑揖陀惺夭粔虻臍q月,。而除夕,，更是把家的氛圍渲染到了極致，人們不辭辛勞,、千里迢迢侯鳥般地趕回家中與親人熬年守歲,，圖的就是合家歡聚。“守歲圍爐竟廢眠”,，那通宵長明的燈火,，既光映著驅(qū)趕“百鬼”的民俗，也溫存著人們心中積沉已久的親情,。
在這“一夜連雙歲,，五更分兩年”的除夕之夜，歷代文人墨客吟詩作賦,，給我們留下了一篇篇有關(guān)守歲的佳詩麗詞,，淺詠低誦，真切感人,。
守歲,，就是熬夜守候“月窮歲盡之日”，迎接農(nóng)歷新年的來臨,。據(jù)古籍記載,，早在魏晉南北朝時(shí)就有熬年守歲祛邪的習(xí)俗。晉代的周處在《風(fēng)土記》中就寫道：“除夕,，達(dá)旦不眠,，謂之守歲”。而南北朝時(shí)期的詩人徐君倩則有了一份家的溫情,，他與妻子一起在除夕守歲,，寫下了《共內(nèi)人夜坐守歲》的詩句：“歡多情未極，賞至莫停杯,。酒中喜桃子,，粽里覓楊梅。簾開風(fēng)入帳,，燭盡炭成灰,。勿疑鬢釵重,，為待曉光催。”
到了唐宋,，除夕守歲更是盛行,，詩人的雅興激發(fā)，從各自的視野對此進(jìn)行全方位深入細(xì)膩的刻畫,。如孟浩然對人們通宵不寐的描述：“守歲家家應(yīng)未臥,，相思那得夢魂來”。詩圣杜甫則在《杜位宅守歲》中把除夕守歲這一習(xí)俗寫得細(xì)致生動(dòng)：“守歲阿戎家,，椒盤已頌花,。盍簪喧櫪馬;列炬散林鴉。四十明朝過;飛騰暮景斜,。誰能更拘束?爛醉是生涯!”大文豪蘇東坡所寫的“兒童強(qiáng)不眠,，相守夜喧嘩”等著名詩篇,，則表現(xiàn)了孩子們除夕守歲時(shí)的喧鬧場景,，將純真的童趣刻畫得栩栩如生。白居易的《客中守歲》是平民百姓人家熬年守歲的寫照：“守歲尊無酒,，思鄉(xiāng)淚滿巾,。始知為客苦，不及在家貧,。畏老偏驚節(jié),，防愁預(yù)惡春。故園今夜里,，應(yīng)念未歸人,。”而皇宮之內(nèi)、官府之邸,、富貴之家,，除夕守歲自然是燈光璀璨、驚艷豪華,，李世民的《守歲》便甚為耀眼：“暮景斜芳殿,，年華麗綺宮。寒辭去冬雪,，暖帶入春風(fēng),。階馥舒梅素，盤花卷燭紅,。”
守歲,，“守”的是對舊歲的眷戀之情，“守”的是對新春的憧憬之意,。于是,，詩人盧同在《守歲》中感嘆：“去年留不住,，年來也任他。當(dāng)壚一榼酒,，爭奈兩年何,。”;于是，蘇東坡在《守歲》中激奮：“明年豈無年,，心事恐蹉跎,。努力盡今夕，少年猶可夸!”時(shí)光飛逝,，“守”是守不住的,，但愿人們“偏從此夜惜年華”。
年年除夕,，歲歲熬年,。除夕守歲的民俗連同那一首首膾炙人口的守歲詩篇將永遠(yuǎn)得到傳承，因?yàn)榧业那榻Y(jié),，年的韻味始終難以忘懷,。
