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領(lǐng)略林語堂的文學之美，與陳漱渝老師近距離接融
2016年5月6日上午,，魯迅研究專家陳漱渝在平和林語堂故居“語堂沙龍”開講《林語堂和魯迅》,，這是在平和林語堂故居舉辦的第四場“語堂沙龍”活動，也是今年來在故居舉辦的最頂尖級的一次沙龍講座活動,。因為開展這次活動,，我有幸能有機會與這位國內(nèi)知名的學者近距離地接觸，并與陳老先生相識和結(jié)緣,。
在沙龍預(yù)告里,，發(fā)的可能是陳老帥氣又看不出年齡的照片。5日中午,，初見陳老先生,，嚇我一跳，原來陳老已經(jīng)有75歲的高齡,，雖然身材魁梧高大,，衣著頗有文藝范，但走路竟有些蹣跚,，跟不上我們這群生龍活虎的年輕人的步伐,，我注意到老人家上樓梯時還需要人扶一把,，與我想象中的大不相同。與前三次沙龍活動所邀請的廈大人文學院的謝泳教授,、北京社科院的王兆勝博士和臺灣宜蘭大學的朱嘉雯博士相比,，陳老是年齡最大的。出于對學者的尊敬,、對老者的關(guān)心和職業(yè)習慣,，我趕緊上前一步要幫陳老提包，獻下殷勤,。陳老很客氣,，一直不肯讓我?guī)兔Γ屛腋杏X做學問的跟當領(lǐng)導(dǎo)的風格就是不同——哪怕是名氣再大,、成就更高,，也一樣謙虛得沒有一點架子，更沒有讓人伺候的習慣,。
陳老在學術(shù)界名氣很大,，一到廈門，就有一幫文學界的愛好者,、好友們一路相隨,，其中有廈大人文學院教授、西南聯(lián)大研究專家謝泳,，廈門作家協(xié)會副主席,、作家、書畫家夏煒,，詩人海中央,，作家張云良、藏羚羊等,。從眾友與他的交談中,，我能感受到大家對他的態(tài)度，是發(fā)自內(nèi)心的敬重和愛戴,。平和林語堂研究會會長,、文學館館長黃榮才還告訴陳老和大家，索菲克大酒店的老總也是一個林語堂的鐵粉,，了解到陳老要來平和講課,，特意懇求黃館長一定要把這個機會留給他，安排他們一行入住索菲克,，不要安排在別的地方,，并特意在大門口的電子顯示屏上打上“熱烈歡迎魯迅研究專家陳潄渝一行入住索菲克大酒店”。原來,，咱大平和的企業(yè)家不光愛打拼能掙錢,，也還是有些情懷的,。
第二天上午，陳老在一行人的陪同下提前了一個來小時到故居,，先是饒有興趣地參觀了故居和文學館,，并念叨著自己是來朝圣的。我很積極地像個狗仔隊一樣緊隨其左右,，不時用手機捕捉各個精彩的瞬間,。參觀完故居后，我又不失時機拉著陳老到故居的入口前要求合影,。陳老不主動也不拒絕，還風趣地告訴大家：“合影,，男的30,，女的25。”他說,，以前有一次參觀某景點,，遇到蔣介石的特型演員，突然從背后拍了拍他,，問他要不要合影,，他也一樣不主動也不拒絕，然后,，就被收了10元錢的合影費,。當然，我是不會給錢的,，現(xiàn)場還很多人也要求合影,，但都沒有人給錢。
陳老是個很健談的人,，有他在,，永遠有談不完的話題。大家一起圍坐在故居前的石桌邊,，和陳老一邊品著白芽奇蘭茶,，一邊海闊天空、天南地北地聊著,，在開講前的半個來小時里,，笑聲一直沒斷過。等到聽課的人都入座后,，我們才意猶未盡地入席,。
陳老的開場白，一開始就引用了林語堂的一句話“演講要象女人的裙子一樣,，越短越好”,，但他又解釋說因為他千里迢迢受邀前來講課,，講太短了又對不住大家，一下就把大家逗樂并抓住了大家的注意力,。緊接著,，陳老完全無視我們對他的仰視與敬重，來了一大段誠惶誠恐,、關(guān)公面前舞大刀,、魯班門前弄大斧之類的措辭，說臺下有不少是林語堂研究的專家,，他始終抱著做學問謙虛謹慎的態(tài)度不放,。后來我想想，也對,，每一個來到林語堂故居的人,，出于對大師本人的敬重和對大師家鄉(xiāng)人的尊重，謙虛幾句也是應(yīng)該的,，如此,，不僅不失為一個有真才實學的人、懂大師的人,，更不失為一個真正有素養(yǎng)和有涵養(yǎng)的人,。
陳老在短短的一個多小時里，講授了林語堂的中西文化觀,、林語堂與魯迅,、林語堂與南洋大學、林語堂的晚年四個部分,。每個部分都講述得非常生動有趣,、極有依據(jù)又富有深意，令人信服,，受益匪淺,。雖然他是研究魯迅的專家，但他對林語堂研究的高度,、深度與廣度,，非一般的學者可以比擬。在我的印象里,，最爆料的一點是提到在中國第一個獲得諾貝爾文學獎提名的人,，既不是魯迅，也不是老舍,，而是林語堂,。最讓大師家鄉(xiāng)人自豪的一點，是他對林語堂的評價,，他說,，林語堂的鄉(xiāng)土味很深,，他愛家鄉(xiāng)，他最看重的不是別的,，而是他是平和的孩子,、大山的孩子。他說,，林語堂是個很有愛的人,，他很愛他的祖國、很愛他的民族,、很愛他的家人,。他在美國時，曾聯(lián)合10個旅美作家聯(lián)名反對臺獨,，這件事我們現(xiàn)在都沒有宣傳,，宣傳是很不夠的。最激勵人的是,，林語堂一直在追求要創(chuàng)造屬于我們中華民族自己的文化。陳老講到這里,，很激動也很感慨,，他說，一個國家,，如果忽視了文化的疆土,，而只注重有形的疆土，那么,，在這個國土上的人沒有自己的文化和理念,，流行的都是外來的文化和理念，就算你占的地盤再大,，又有何意義?還不一樣都是別人的?……我們這幾十年來,，最大的失誤就是沒有抓住青年人……我們要創(chuàng)造自己的文化，才能改變現(xiàn)狀,，就像當初林語堂一樣……林語堂的書出版到現(xiàn)在已經(jīng)有70余年了,，但現(xiàn)在就是在西方也還一樣是暢銷書……
最后，陳老以他在1989年9月3日參觀臺北林語堂故居時寫的那篇《無言的訴說》結(jié)束了自己的演講,。那段富有詩意又富有哲理的結(jié)束語,，幾天來一直在我耳邊環(huán)繞：“我離開林語堂故居時，已近傍晚,。這時暮色正冉冉上升,，煙嵐騰空飄起。我的思緒也不絕如縷,。我想名人的故居是超越時代的,，它不會隨歷史老去,。在我到來之前，已經(jīng)有很多人在這里與已故的主人進行心靈的對話;我離開之后,，這塊土地上還會印上綿綿不斷的新的足跡,。”
