上一版
黃立成：用禪意的魂表達(dá)書(shū)法的韻味和境界
在一個(gè)學(xué)校《弟子規(guī)》書(shū)法讀本贈(zèng)送儀式上，我認(rèn)識(shí)了黃立成。當(dāng)時(shí)就為他用魏碑寫(xiě)成的《弟子規(guī)》書(shū)法作品所震撼，在深入采訪(fǎng)時(shí)，感受到他身上體現(xiàn)出濃厚的儒雅氣息。而這種氣息源于他的文化修為——不僅對(duì)書(shū)法研究獨(dú)到,，而且在繪畫(huà)、篆刻方面也造詣?lì)H深,。
藝術(shù)家杜尚有這么一些經(jīng)典語(yǔ)錄：“藝術(shù)家的狀態(tài)比他的藝術(shù)更為重要,。 如果你一直戰(zhàn)斗，就無(wú)法同時(shí)發(fā)笑了,。 現(xiàn)實(shí)會(huì)使事情改變,，這很自然，也很正常,。 因?yàn)槲易鲞@件事無(wú)所求,，所以能很‘平和’地做。 傳統(tǒng)是已經(jīng)完成的東西,，從本質(zhì)上說(shuō),，我對(duì)改變有一種狂熱。”
黃立成就是這樣一位癡迷書(shū)法藝術(shù)的驍勇之將,，他游離在玄妙的書(shū)法藝術(shù)中,，唇齒盡墨，領(lǐng)袖如皂,，以一種怡悅,、自由的生命狀態(tài)徜徉于書(shū)法的線(xiàn)條和章法之間，用一種禪意的魂在表達(dá)內(nèi)心的向往,，并獲得成功,，他將魏碑書(shū)法的大氣、奇逸,、厚重,、樸茂表現(xiàn)得淋漓盡致，以《爨寶子碑》為基礎(chǔ),，融合隸書(shū)《張遷碑》,、漢簡(jiǎn)筆法，格調(diào)高古而雅逸,， “灑脫大氣,、雄渾俊厚、古拙天成”,。具有自己獨(dú)特語(yǔ)言,、獨(dú)特氣質(zhì)風(fēng)格的魏碑書(shū)體寫(xiě)成的經(jīng)書(shū)而倍受肯定和歡迎。其作品多次入選參加國(guó)際,、全國(guó)性專(zhuān)業(yè)展覽,，傳略、作品被收錄入《當(dāng)代書(shū)畫(huà)篆刻家辭典》,。佛經(jīng)書(shū)法《華嚴(yán)經(jīng)》,、《法華經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》,、《地藏經(jīng)》,、《金剛經(jīng)》，以及凈土五經(jīng)等數(shù)十部作品被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和海內(nèi)外眾多寺院永久收藏;儒家經(jīng)典四書(shū)五經(jīng)和《茶經(jīng)》等十幾件書(shū)畫(huà)篆刻作品被國(guó)內(nèi),、國(guó)際文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏,，并且取得一定教育成果，主編國(guó)家“十二五”高等學(xué)校通用教材《書(shū)法教程》等書(shū)籍,。
對(duì)書(shū)法藝術(shù)真諦的追求,，讓黃立成走過(guò)了一條遙遠(yuǎn)卻色彩綺麗的路。在這個(gè)過(guò)程中,，他是通過(guò)繪畫(huà),、篆刻和禪道等的綜合融匯，為書(shū)法創(chuàng)作賦予了長(zhǎng)青生命,。
1967年出生的黃立成受家鄉(xiāng)文化的影響,，自幼酷愛(ài)寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà),，跟鄰居的老師學(xué)寫(xiě)春聯(lián),，讀小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候就榮獲過(guò)全學(xué)區(qū)書(shū)法比賽二等獎(jiǎng)，早早地顯露出在書(shū)法方面的悟性,。1982年,，黃立成以?xún)?yōu)異的成績(jī)考進(jìn)龍溪師范學(xué)校,，這給他學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)。在龍師的四年時(shí)光,，受到吳璞,、吳通海老師悉心指教，學(xué)習(xí)很是刻苦,。當(dāng)時(shí)少有適合練字的紙張,，于是他常常到漳州外貿(mào)公司購(gòu)買(mǎi)一大疊一大疊的接近生宣的甲級(jí)卷煙紙回來(lái)練字。他完全癡迷于書(shū)法,，辭去學(xué)生干部職務(wù),，放棄被老師一直看好的具有很好的嗓音條件的聲樂(lè)發(fā)展機(jī)會(huì)而專(zhuān)心書(shū)畫(huà)。在平時(shí)完成功課后,，他便練字,。學(xué)校的教室晚上一般九點(diǎn)半就熄燈，他就與學(xué)校配電房的管理人員疏通關(guān)系,，征得同意,，在配電房值班室繼續(xù)臨摹字帖，直到深夜,。在這段時(shí)間里,，他反復(fù)臨習(xí)唐柳公權(quán)《玄秘塔碑》、《神策軍碑》和“二王”書(shū)法,，尤其喜歡《蘭亭序》,，打下堅(jiān)實(shí)的書(shū)法基礎(chǔ)。
師范畢業(yè)后,，黃立成被分配到平和縣偏遠(yuǎn)的中學(xué)任教,，在條件艱苦的農(nóng)村學(xué)校他從未放棄書(shū)法，而是充分利用安靜的環(huán)境,，越練越有勁,，傾心臨習(xí)唐歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮碑》等名帖。期間還參加江蘇無(wú)錫書(shū)法藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校函授學(xué)習(xí),，觸及更多的書(shū)法理論,，涉及更廣的書(shū)法領(lǐng)域。1989年,，他考上福建教育學(xué)院,，在學(xué)院學(xué)習(xí)的幾年，他的藝術(shù)打開(kāi)了一個(gè)巨大的空間,。他師從名家潘主蘭,、沈錫純、趙玉林,、朱棠溪老師學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)篆刻,。在名師的指導(dǎo)下,，他獲得很大的進(jìn)步，書(shū)畫(huà)篆刻均發(fā)生質(zhì)的變化,。此時(shí),，他的思想豁然開(kāi)朗，真正感悟到書(shū)法的真諦和美,。
研習(xí)書(shū)法，需要身心俱靜,。1992年至1996年,，黃立成在漳州洋筠吳村租住房子，一邊臨帖一邊寫(xiě)佛經(jīng),。在五年的閉門(mén)謝客中,，一天只睡五、六個(gè)小時(shí),，其它時(shí)間均用于書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,。他曾在1994年的一年間，單楷書(shū)就寫(xiě)了數(shù)十萬(wàn)字,。在這段時(shí)光里,，他承受了孤獨(dú)和寂寞，也享受了學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)過(guò)程的怡悅和放松,。
2006年,，黃立成到大學(xué)當(dāng)書(shū)法教師，并進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)嘗試,，這給他的書(shū)法的發(fā)展提供了更為廣闊的平臺(tái),。奇跡總是在歲月的沉淀中破繭而出，2008年,，他又順利考上廈門(mén)大學(xué)書(shū)法在職研究生,。也是在這個(gè)時(shí)候，他對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)主體找到了著陸點(diǎn)——魏碑,。黃立成以魏碑為主體,，把之前學(xué)過(guò)的各種書(shū)體融匯一起，萃取眾長(zhǎng),，加以貫通,，最后形成抑揚(yáng)頓挫而又揮灑自如的獨(dú)特魏碑韻意，這如同摘掉了緊箍咒的孫悟空一樣自由愉悅,。
黃立成的魏碑書(shū)法,，氣勢(shì)磅礴，峻麗而灑脫,，章法奇異多變,，給人以師古而不泥古,、重傳統(tǒng)而不失創(chuàng)新的雅致格局。他是通過(guò)多年來(lái)的深厚沉淀,，融合自己對(duì)書(shū)法的感悟理解,，以虔誠(chéng)之心傳承文化藝術(shù)的經(jīng)典，在推陳出新中書(shū)寫(xiě)當(dāng)代生活的詩(shī)意,。他的字體變化往往通過(guò)偏旁部首的微妙變形,，達(dá)到新奇俊雅、意境迥然的效果,，在行云流水間擺脫了重復(fù)再現(xiàn)的審美疲勞,。
黃立成書(shū)法以魏碑為重，而對(duì)隸書(shū),、行書(shū),、草書(shū)及篆書(shū)等多種書(shū)體也進(jìn)行探索，通過(guò)融會(huì)貫通的自然創(chuàng)意,，衍生出變化和新意,，最終達(dá)到用筆自然順暢而意象萬(wàn)千的效果。
寫(xiě)經(jīng)是對(duì)佛的信仰,書(shū)者的心靈是虔誠(chéng)而純潔的,書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容是莊嚴(yán)的,表現(xiàn)在紙上的墨痕是心靈軌跡的流露,。書(shū)寫(xiě)狀態(tài)自由寬松,無(wú)矯飾做作,不故弄玄虛,無(wú)意于書(shū)法創(chuàng)作而盡得書(shū)法風(fēng)流,。黃立成寫(xiě)經(jīng)無(wú)數(shù)，他創(chuàng)作的寫(xiě)經(jīng)作品多以楷,、隸為主,，格調(diào)高雅，心氣平和,，內(nèi)斂雋永,。隸書(shū)，取法《張遷碑》,，以方筆為主,，方圓兼?zhèn)洌Y(jié)體雅拙,，用筆厚重質(zhì)樸,，棱角分明，氣勢(shì)逼人,，行筆老辣,，收筆巧妙，貌似平常而實(shí)具匠心,，耐人尋味,，可品。楷書(shū),，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,，用筆方折，出鋒銳利,，雄強(qiáng)勁健,。在章法排列上，平穩(wěn)均衡,，悠閑空靈,，十分妥帖，唐楷味濃,，大有平正之中露險(xiǎn)絕,，規(guī)矩之中見(jiàn)飄逸之氣韻。而用魏碑寫(xiě)經(jīng)則更是別具一格,，《金剛般若波羅蜜經(jīng)》就是最具代表性的書(shū)法作品之一。
《金剛般若波羅蜜經(jīng)》通篇作品中,，以魏碑的變形描摹,，輔以行書(shū)的俊逸、隸書(shū)的嚴(yán)整和楷書(shū)的秀致,，全篇充滿(mǎn)溫和,、寧?kù)o的氣息。風(fēng)格樸茂古厚,，大巧若拙,，率真硬朗，氣度高華,，氣魄雄強(qiáng),，奇姿盡現(xiàn)，寓飄然于挺勁,，雜靈動(dòng)于木訥,。有"醇、雅,、靈"之境界,。
作品中用筆方峻，起收果斷,，似昆刀切玉;同時(shí)其用筆平和中見(jiàn)自然,，心境寬松，動(dòng)作簡(jiǎn)便,，不故作險(xiǎn)奇之筆,，亦不使線(xiàn)條駁雜。點(diǎn)的形態(tài)頗多，但多寫(xiě)為三角形,，顯得凝重峻利,。字中的橫畫(huà)，俯仰多變,，而多硬拙平直,，且向上翹起，顯得翩翩起舞,，富有裝飾美,。取懸針筆勢(shì)的豎畫(huà)末端常帶緩彎，強(qiáng)勁稚拙,，充分顯示了書(shū)者的剛毅,、不易屈服的心理特征。撇捺畫(huà)多取上翹狀處理,，盡現(xiàn)崢嶸風(fēng)骨,。
《金剛般若波羅蜜經(jīng)》字的造型奇特自由，令人產(chǎn)生豐富聯(lián)想,。字以長(zhǎng)方,、正方為主。字形欹側(cè),，不取正局而以險(xiǎn)取勝,。可以說(shuō),，取斜式是為了用筆的凌厲和氣度,，但《金剛般若波羅蜜經(jīng)》整卷而言并不求氣勢(shì)勝，它顯得溫和,、溫順,，主要是在于用墨的功夫，末了的用筆總是收束得不露鋒芒,，以含而不發(fā)為主,，因此既婉麗又達(dá)到遒逸的效果。
從“行到水窮處,坐看云起時(shí),。”的孤寂清幽到“木末芙蓉花,，山中發(fā)紅萼。澗戶(hù)寂無(wú)人,，紛紛開(kāi)且落,。”的超然禪境，折射出黃立成的深遠(yuǎn)感悟和清高追求,，所以,，他把筆名命為“賢德”,。行走在自己的清涼境界里，憑借對(duì)大千世界的洞悉,，他用生花妙筆寫(xiě)出了蕩氣回腸,、意味雋永的作品。
“清淡出塵,，從容入世”,，我想這就是黃立成的本位寫(xiě)照。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,香港禪畫(huà)院執(zhí)行院長(zhǎng),漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,藝術(shù)碩士的他,，在其眼里,，書(shū)法藝術(shù)貴在寫(xiě)心，自由而奔放,，抒發(fā)的是內(nèi)心的精神軌跡,，是精神文化的具體呈現(xiàn)。他十分注重心境的創(chuàng)造,，在精神上追求“禪”的意境,，不倚俗俚，不追逐名利,，如若禪宗,，世界萬(wàn)物無(wú)非是我心的幻化，“我筆寫(xiě)我心”,。
