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    第3版 :綜合
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    土樓情懷 紙上詩意

    作者:■葉庚成 文/圖 來源:柚都平和 時間:2017-03-06
    編輯:周藝桂 點擊數(shù): 字號:

    ——讀鄧正強的土樓水彩畫

    從廣東中山遠道而來的書畫家鄧正強或許至今無法忘懷,在傍晚、在清晨他站在平和縣南山古城,,久久凝視著土圍城內(nèi)的各種建筑,那種震撼感再一次把他帶進了土樓情結(jié)里。

    2016年8月份,鄧正強第一次見到了福建平和的土樓,。他在那里住了一個星期,天天帶著相機為各種土樓拍照,,積累素材。他走進土樓,,在那里感受土樓人家的淳樸生活,,那時他仿佛回到了寧靜的古代,藍天,、青山,、白云、綠水,,圓滾滾或四方形的土樓靜靜地臥在山谷,,黑色的瓦片、紅色的土墻在陽光下熠熠生輝,。為族居和防御而建的客家土樓,,或圓或方,有如“大珠小珠落玉盤”,,散落在閩西南青山綠水間,。土樓依山傍水,合風(fēng)水之說;土樓人家耕讀傳家,,蘊文采風(fēng)流,。厚重的土樓承載著厚重的客家文化。

    回到中山后,,鄧正強如癡如醉地入夜挑燈作畫,,把拍下來的土樓照片創(chuàng)作成20多幅描繪平和土樓及山水的水彩畫作品。這些作品氣象萬千,,再現(xiàn)土樓的美輪美奐以及滄桑,、質(zhì)樸、厚重,。它們不僅有著明麗的色調(diào),、清新的趣味,還籠罩著輕柔,、夢幻的感覺,,畫面上水彩深化沉淀等肌理效果灼灼生輝,時常流露出柔美的,、耐人回味的用筆,、其創(chuàng)作通過對遠近,、虛實、濃淡的把握和或飽或枯,、或剛或柔的運筆,,使平淡的物象變得耐人尋味。造型嚴謹,、拙中見巧,,樸中求華、氣韻生動,,質(zhì)感強烈,,具有強烈的視覺沖擊力和感染力。

    鄧正強歷來對傳統(tǒng)建筑題材有著宗教般的虔誠與迷戀,,以外鄉(xiāng)人的情懷畫異鄉(xiāng)的水,、異鄉(xiāng)的山、異鄉(xiāng)的草木,、異鄉(xiāng)的土墻,,以一種氣魄來展現(xiàn)祖國大好江河中的微觀一隅。這不僅僅體現(xiàn)了一位藝術(shù)家極高的涵養(yǎng)積淀,,也是藝術(shù)家踐行知其根,、守其道、恪守民族文化之本的情懷與境界,。

    有藝術(shù)的生活方式就有溫暖,,那是靈魂交匯在心中涌起的暖流;生活里,有藝術(shù)的生活態(tài)度就有溫情,,那是生命璀璨蛻變的洗禮,。鄧正強就是這樣一個極富藝術(shù)才情的書畫家,他善于喚醒生命里的藝術(shù)情懷,,捕捉生活里的美好時光,,讓人們樂享生活中的溫情,聆聽藝術(shù)走進生活的聲音,。所以,,當他與土樓遇見時,那種藝術(shù)情懷便自然迸發(fā),演繹出無比豐富多彩的藝術(shù)形式,、藝術(shù)語言,,并洋溢出一種情懷與一種詩意。其實這也是當代人的文化情懷的折射,,那種詩意更有著獨特的生命感受,。

    “藝術(shù)源于生活”,鄧正強將生活視為藝術(shù)的生命之泉。近年來,,他把自己的目光聚焦在窮鄉(xiāng)僻壤,、古村山寨、古街老巷……從中提煉出自己的形式,、符號,,并力求在形式、符號中注入自己的文化思考與血脈情懷,。鄧正強生長在南方,,他的生命正是在南方山林、原野中獲得孕育,,得到成長,,他先天的有一種對南方土樓等古建筑的迷戀與熱愛。因此,,他筆下的土樓不再是自然的再現(xiàn),而是于“物我兩忘”中凝練出的符號,,其中濃縮了畫家內(nèi)心深處的某種情感,。在長時期的創(chuàng)作實踐中,將自己的藝術(shù)追求定位在 “華貴而簡”,,即簡潔中的繁茂,,簡約中的豐富,它決不是單調(diào),,而是單純中的華美富麗,。可以說,,鄧正強土樓作品中意象是極簡潔,、極單純的,雖然十分樸素,,卻依然神秘與幽邃,,意象、形式,、色彩之間包含著一種文化驕傲,,自信與深情;雖然,畫家對意象的選擇和詩意的營造,,都體現(xiàn)出一種深思熟慮,,可見土樓、山,、水,、天空、都在主觀處理中,而文化血脈,、精神傳統(tǒng),,以及畫家的深層心理、深層意識都通過土樓,、山,、水、天空,、樹的意象選擇與詩意的營造得到體現(xiàn),。

    應(yīng)該說,美好的藝術(shù)是感人的,,在創(chuàng)作的過程中,,也往往潛含著畫家的情感,洋溢著關(guān)于物象的詩情,。鄧正強的土樓水彩畫樸實而真摯,,傳達的是對生活的期待,可讓人體會出詩意棲居的境界,。

    平和榜眼府第的土樓是典型而又讓人震撼的,,面對其滄桑的同時又有穿越迷離時光隧道的感覺。穿過一條窄如縫的古巷,,踏著斑駁的青石板路,,再撥開青山樹草,我們捕捉到了殘存的歷史留痕的氣息,。眼前的余慶樓形如銅錢,,依稀可見當年的氣度。拾階而上,,步入其內(nèi),,卻是滿目滄桑,一方枯井,,浸染污垢,,不知沉淀多少往事。雖然多次修復(fù),,但因游人極少,,仍是蕭條。在鄧正強的幾幅以榜眼府周邊土樓為素材的水彩畫中,,我們能夠領(lǐng)會到這種詩意,。作品中土樓畫法虛實結(jié)合,滄桑的青磚土墻,、木頭搭建的樓內(nèi)陽臺,、幾根橫過的電線、照在樓墻的燦爛陽光——能讓人切身感受到和煦、明媚,,可以體會到土樓溫暖的歷史和人文,,令人感到純真、輕松,、明快,、靈動、雅致,。但觀作品里迷朦的遠山還有層層推遠的,、直到天際灰蒙的景色,又有一種“山雨欲來風(fēng)滿樓”的感覺,,這些灰暗的畫面增添了幾多的寂寥,、低沉、憂郁,,盡顯蒼涼之美,。其實這是畫家的老辣和雄沉,也是一種憂患,,是對中國傳統(tǒng)文化失落的無奈與焦灼,,他守望的是古老的文化能夠得到保護與傳承。

    福建土樓是世界文化遺產(chǎn),、獨一無二的山區(qū)大型生土夯筑奇葩,。以歷史悠久,、數(shù)量眾多,、規(guī)模宏大、造型奇異,、風(fēng)格獨特而聞名于世,。群山環(huán)抱,綠樹成蔭,,高大雄偉的土樓,,恍似一幅畫,洋溢著詩情畫意,。天人合一的意境,,亙古傳承的民風(fēng),數(shù)百年來就發(fā)生,、彌散在山谷中,,樓群里。鄧正強不僅震撼于土樓強烈的視覺沖擊,,更是迷醉于濃濃的客家傳統(tǒng)文化的氣場之中,。土樓是美學(xué)、是哲學(xué)、是文化,,是一部最能震撼心靈,、博大精深的教科書,從土樓里汩汩涌出的是永無句號的人生,。在封閉的大山中,,客家土樓與大地相融,雄渾天然卻樸實無華,,作為典型涵蓋客家傳統(tǒng)文化的視點,,永遠閃爍著神秘化的客家精髓,它是中國民居縱觀古今的創(chuàng)造,,是文化與命運融合的交響,。看著這樣的風(fēng)景,,聽著這樣的旋律,,鄧正強舍不得離開土樓,而迸發(fā)出的是創(chuàng)作的靈感,,這種靈感不單是造型和色彩,,更重要的是畫境的體現(xiàn)。

    方士庶在他的《天慵庵筆記》中寫到:“山川草木,,造化自然,,此實境也。因心造境,,以手運心,,此虛境也。虛而為實,,是在筆墨有無間,。” 水彩畫與中國畫的筆墨意境有異曲同工之妙,尤其是中國山水畫追求水色味道,,飄渺空靈,,虛實相應(yīng),天人合一的藝術(shù)境界和水彩畫效果相一致,。所以在土樓系列作品的創(chuàng)作中,,鄧正強加入主觀的色彩,融入對土樓的理解與思考:或原始,、或神秘;或沉郁,、或清朗;或凄美、或威儀,,已有了“天人合一”的畫境,。

    傅雷曾說“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必然有的境界”,。我想,,對水彩創(chuàng)作的熱愛和執(zhí)著追求,就是鄧正強錘煉藝術(shù)語言和境界最堅實的基礎(chǔ)和動力,。經(jīng)過數(shù)十年的磨礪探索,,鄧正強能以較高的境界、深厚的修養(yǎng),,高逸的品格和特有的筆墨,,把土樓之趣付于筆端,把天人合一之境寓于其中,。曾經(jīng)的激蕩已成過去,,或許已經(jīng)開始洞穿世事,火氣盡消,,淡定從容,,這些土樓作品自然地展現(xiàn)了一顆返樸歸真的智慧心靈,一個渾厚純凈的筆墨世界,,一片遠離塵囂的藝術(shù)天空,。

    鏈接:鄧正強,畫家,,湖南益陽人,,別署隠盧,畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 文學(xué)學(xué)士,,曾執(zhí)教于湖南城市學(xué)院;1989年南下中山,,2012結(jié)業(yè)于中國藝術(shù)研究院中國書法院,中國書法家協(xié)會會員,,中國陶瓷工業(yè)協(xié)會會員,。