林語堂:琴操墓前一感慨
1934年3月28日,林語堂等人應(yīng)東南五省周覽會之約,,出發(fā)西游,。這性質(zhì)差不多就是今天的文學(xué)采風(fēng)活動,四十多人分成五路,。林語堂,、郁達(dá)夫、全增,、潘光旦,、葉秋原,、申報館的徐天章、時事新報館的吳寶基去黃山,,同去的為公路局的總稽查金甫,。
3月29日,林語堂等人游臨安縣玲瓏山及錢武肅王墓,。臨安縣在余杭之西,,距離杭州約2公里,而玲瓏山在臨安縣西四十里,。玲瓏山的得名,,根據(jù)縣志記載,是因?yàn)?ldquo;兩峰屹峙,,盤空而上,,故曰玲瓏”,在林語堂的眼中,,玲瓏山的妙處,,是在有石有泉,而有蘇,、黃,、佛印的游蹤,于夫禪妓琴操的一墓,。蘇,、黃、佛印中的蘇東坡是林語堂崇拜的人,,而黃庭堅,、佛印又是蘇東坡的好友,他們?nèi)搜堇[了許多友情佳話,。林語堂自然也就愛屋及烏,,認(rèn)為這玲瓏山有了這三個名士的游蹤,自然多了許多文化的味道,。
“于夫禪妓琴操的一墓”這句話可不是可有可無,,而是至關(guān)重要的一句話。因?yàn)榍俨?,惹發(fā)了林語堂等人的一番感慨,。琴操墓在玲瓏山寺附近,林語堂等人在老僧的帶路下,,到了東面峰頭,,過鐘樓下,就來到琴操墓,。琴操墓只有一抔荒土,,一塊粗碑,,上面只刻著“琴操墓”三個大字。琴操是什么人?讓林語堂等人在荒山之中尋跡,。
琴操是宋朝錢塘歌妓,,大約在1074年出生,13歲時被抄家,,做官的父親被打入大牢,,自己被籍沒為妓!抄家時她正在家中后院彈琴,那把心愛的琴也讓人給毀了!“琴操”二字原出自蔡邕所撰的《琴操》一書,,以琴操為名,,可見琴操的才氣也絕非一般。琴操雖說是妓,,但冰清玉潔,,賣藝不賣身,紅極一時,。
如果不是蘇東坡,,琴操再紅極一時,恐怕要在浩瀚的歷史煙云中留下聲名也很困難,,但琴操就遇上了蘇東坡,。當(dāng)時蘇東坡是杭州知府,琴操是當(dāng)時紅極一時的歌妓,,蘇東坡由王朝云引見結(jié)識了琴操,。在交談中,得知琴操不僅琴棋書畫,、詩詞精到,,還頗通佛書。經(jīng)蘇東坡點(diǎn)化,,便落籍贖身,,遁入佛門。明代談遷《棗林雜俎》載,,琴操后來成為臨安玲瓏山古寺的庵姑,,蘇東坡到臨安訪琴操。此事曾見于玲瓏山寺院菜地里的那一塊碑文之上,。
在毛子晉編的《東坡筆記》里,,也有一段有關(guān)琴操的記載。蘇東坡在杭當(dāng)太守,,知琴操頗通佛書,,喜之。一曰邀游西湖,戲語琴操曰:“我作長老,,汝試參禪!”琴操敬諾。子瞻問曰:“何謂湖中景?”對曰:“落霞與孤鶩齊飛,,秋水共長天一色,。”“何謂景中人?”對曰:“裙抱六幅湘江水,髯挽巫山一段云,。”“何謂人中意?”,,對曰:“隨他楊學(xué)士,鱉殺鮑參軍,。”“如此究竟何如?”琴操不答,。子瞻拍案曰:“門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦,。”琴操言下大悟,,遂削發(fā)為尼。這段碑文證實(shí)了琴操是經(jīng)東坡點(diǎn)化后遁入佛門的事實(shí),。
琴操在玲瓏山寺,,開始時蘇東坡等人曾去看望她。除此之外,,面對古佛青燈感覺乏味的琴操,,另外尋找自己的精神寄托,清靜修身養(yǎng)心,,研制“天水瓦壺菊花茶”?渡過了八年清凈的歲月,。偶然的機(jī)會,琴操獲知朝云去世,,蘇東坡,、秦觀等被貶,感覺無助的琴操香消玉殞,。在歷代名人到玲瓏山游覽留下的百首詩詞中,,有26位名人為琴操寫下了29首的詩詞。玲瓏山,,因?yàn)榍俨俣妹?,因?yàn)榍俨倭粝赂嗟墓适隆?/p>
民間的說法,當(dāng)年琴操出家之后,,蘇東坡曾經(jīng)去勸說琴操返回杭州府衙,,卻遭琴操婉拒。東坡醉臥石!是當(dāng)年詩人吃了閉門羹后解酒消愁之地!林語堂和郁達(dá)夫爬山的時候,,曾經(jīng)看到這塊石頭,,郁達(dá)夫在《西游日錄》寫到“最妙的是蘇東坡的那塊‘醉眠石’,在山溪的西旁,,石壁下的路東,,長長的一塊方石,,橫躺下去,也盡可以容得一人的身長,,真像是一張石做的沙發(fā),。東坡究竟有沒有在此石上醉眠過,且不去管它,,但石上的三字,,與離此石不遠(yuǎn)的巖壁上的‘九折巖’三字,以及‘何年僵立兩蒼龍’的那一首律詩,,相傳都是東坡的手筆,。”
琴操如此聲名遠(yuǎn)揚(yáng),但在《臨安縣志》卻不見琴操的事跡,,倒是提了一下琴操墓在玲瓏山寺寺東,。如此忽略琴操,讓林語堂,、郁達(dá)夫等人動了公憤,,大家就在琴操墓前鞭撻了一番,說《臨安縣志》的編者毫無見識,,時到今天,,我依然可以想象得到,幾個文人憤憤然的模樣,。
當(dāng)時同行的潘光旦是馮小青的研求者,,林語堂是《桃花扇》里李香君的熱愛狂者,琴操墓的簡陋,,讓林語堂突然來個分工“光旦,,你去修馮小青的墓罷,我立意要去修李香君的墳,,這琴操的墓,,只好讓你們來修了。”這里的你們,,指的就是郁達(dá)夫等人,。林語堂發(fā)話之后,他們這一群人還在琴操墓前爭論好久,,才下得山來,。郁達(dá)夫?yàn)榇藢懥肆怂木湓?ldquo;山既玲瓏水亦清,東坡曾此訪云英,,如何八卷《臨安志》,,不見琴操一段情。”據(jù)說,郁達(dá)夫曾發(fā)愿將來要為其重新修墓筑亭,,不過后來郁達(dá)夫自己英年早逝,,這自然就不了了之。不過,,如今回頭看他們在琴操墓前的公憤和感慨,,還是體會到他們的近情和真性情,不禁一笑,。