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敢做自己的林語堂
林語堂是個平和的人,，但不綿軟。林語堂的內(nèi)心有核,，這核讓林語堂站立,，而且行走世界。
林語堂的膽量很大,。從他十歲離家到廈門讀書開始,，他發(fā)明了中文打字機，去看火山,，編寫詞典等等,，無不看出林語堂的膽量大。也許林語堂沒有想到,，他童年的時候從教堂的屋頂滑下來,，也許就為他的膽大埋下了伏筆,。
林語堂的膽大，在于他有能做自己的自由,，這是一種內(nèi)心的自信,。當林語堂上了軍閥的黑名單之后，他選擇了離開北京前往廈門大學(xué);當他在廈門大學(xué)受到制約,，他又選擇了到武漢國民政府當英文秘書,，然后是到上海寫作，到美國寫作,，以及30年漂泊生活但又拒絕加入美國籍,，到最后的定居臺灣。在人生之路上,，走或者停,，直行或者拐彎，林語堂有著充分的選擇自己,，唯有如此,，林語堂才可能在每次人生遇到逼仄空間的時候，選擇退出或者拐彎,。林語堂小時候在平和,，經(jīng)常目光在柿子樹或者龍眼樹上面“摸索”，以圖有意外的發(fā)現(xiàn),。在這樣的“摸索”中,，他可能發(fā)現(xiàn)這些樹枝的旁逸斜出，以及遇到墻壁的時候外垂等等,。還有家鄉(xiāng)平和那廣袤的空間,，能讓林語堂自由地奔跑，因此林語堂才會堅決選擇適合自己的道路,，這樣的選擇,，其實也是林語堂童年記憶的喚醒。
林語堂的敢做自己,，從他堅持幽默就可以看出,，他不以他人的目光為考慮，就連面對魯迅的勸說以及后面的批評,，林語堂還是堅持自己的觀點,，堅持自己的所做作為。堅持自己,，不隨意聽人說就改變方向,，這也是林語堂能夠走得遠的根本原因之一。
林語堂的敢做自己，還可以從他的辦刊之事看出端倪,。林語堂先后創(chuàng)辦過《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》,，《宇宙風(fēng)》并沒有正兒八經(jīng)的發(fā)刊詞,，但林語堂在最前面的“無姑妄言之”專欄中的兩篇文章也可以說是闡明了這本刊物的辦刊宗旨,，一篇是《孤崖一枝花》，一篇是《無花薔薇》,。林語堂在《孤崖一枝花》中寫到“想宇宙萬類,，應(yīng)時生滅，然必盡其性,?；溟_花，乃花之性,，率性之謂道,，有人看見與否，皆與花無涉,。故置花熱鬧場中花亦開,，使生萬山叢里花亦開，甚至使生于孤崖頂上,，無人過問花亦開,。香為蘭之性，有蝴蝶過香亦傳,，無蝴蝶過香亦傳,，皆率其本性，有欲罷不能之勢,。”在《無花薔薇》里,，林語堂說“雜志，也可有花,，也可有刺,，但單叫人看刺是不行的。雖然肆口謾罵,，也可助其一時銷路,，而且人類何以有此壞根性，喜歡看旁人刺傷,，使我不可解,，但是普通人刺看完之后，也要看看所開之花怎樣?到底世上看花人多,，看刺人少,，所以有刺無花之刊物終必滅亡。”這文章中傳遞的是林語堂的堅持，他不以外界評判左右,，堅持自己的性靈文學(xué)主張,，堅持倡導(dǎo)“以自我為中心，以閑適為筆調(diào)”的小品文,，堅持幽默,、性靈，堅持當“花”而不是“刺”,，位列全國第三,、四萬五千份的發(fā)行量也佐證了林語堂說的“到底世上看花人多，看刺人少”,。豐子愷自始至終為《宇宙風(fēng)》作畫作文,，似乎也可以是《宇宙風(fēng)》廣受歡迎的又一個注腳。
不僅僅如此,，林語堂定居臺灣之后,，接受香港中文大學(xué)的聘請，編寫《當代漢英詞典》,，這對于一個已經(jīng)有一定年齡的人,，絕對是一個挑戰(zhàn)，但林語堂成功了,，他編寫了至今仍得到廣泛贊譽的《當代漢英詞典》,。他喜歡《紅樓夢》，寫下來《平心論高鶚》等一系列的文章,，在眾多的紅學(xué)專家當中,，林語堂的評論也有一席之地。
好像可以看到,，林語堂在攘攘的眾人當中,，面對眾多的指指點點或者路標、指示,，林語堂不為所動,，堅持聽從自己內(nèi)心的聲音，腳步從容,，以自己的節(jié)奏行走,。他走遠了，留下身后的愕然,、贊嘆,、批評，林語堂沒有看到,，也沒有聽到,。行人是不必在乎路人的目光和言語的,，畢竟，走路的人是自己,。林語堂做到了這一點,，因此，他是大師,，而眾多的人只能是路人甲,，路人乙，甚至,，連灰塵也沒有揚起,。
