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    第3版 :綜合
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    讓客家山歌飛揚(yáng)

    作者:?羅龍海 文 范偉鴻 圖 來源:柚都平和 時(shí)間:2017-07-17
    編輯:周藝桂 點(diǎn)擊數(shù): 字號(hào):

    6月28日,,漳州市紅色文化保護(hù)開發(fā)與傳承工作現(xiàn)場會(huì)在平和縣召開。期間,,長樂鄉(xiāng)客家山歌隊(duì)在平和暴動(dòng)紀(jì)念館廣場,為與會(huì)人員獻(xiàn)上客家山歌《送郎當(dāng)紅軍》和《客家山歌特出名》等歌曲,,器樂伴奏加上集體小合唱的草根表演,,生動(dòng)展示了客家山歌的無窮魅力……

    客家山歌經(jīng)常在平和縣重要會(huì)議中做壓軸表演;客家山歌在多個(gè)民俗文藝匯演中搶占風(fēng)頭;客家山歌沖出老區(qū)參與漳州廈門等地褒歌(山歌)賽……近年來,長樂客家山歌頻頻出現(xiàn)在電視熒屏,,出現(xiàn)在報(bào)紙上,,不斷地進(jìn)入人們的視線,它跨越了閩粵邊界的區(qū)域界限日漸飛揚(yáng),,為越來越多的人所了解和喜歡,。客家山歌正積極申報(bào)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。這一切,,有今年64歲、熱衷收集整理客家山歌者,、長樂鄉(xiāng)退休干部羅燕軍的一份功勞,。

    “阿哥鏟草李園里,出力出汗肚子饑,。阿哥肚饑妹心知,,妹唱山歌充哥饑。”這種現(xiàn)場感十足,、聲情并茂的客家山歌是客家人的口頭文學(xué),通常都采用即興手法,,結(jié)合勞動(dòng)場景,,被稱為有《詩經(jīng)》遺風(fēng)的天籟之音,已有千余年的歷史,??图疑礁栌性S多美麗故事,。傳說上世紀(jì)七十年代,有一天,,村里一個(gè)壯年男子早早下田干活,,歇息時(shí)抽著土煙,吹著山風(fēng),,一時(shí)興起開口唱了一段,,不料,對(duì)面山岡的密林中傳出了年輕女聲對(duì)唱,,于是兩人對(duì)唱了起來,,不知不覺忘了時(shí)間。結(jié)果這個(gè)壯年男子回家后,,發(fā)現(xiàn)兒媳婦沒有按時(shí)做飯,,問明情況,兒媳婦說,,去山里打柴,,以為一會(huì)兒就回來的,結(jié)果碰上一位對(duì)歌的高手,,就唱開了,。男子頓時(shí)明白,與自己隔著密林對(duì)歌的女子竟然是自己的兒媳婦,。

    羅燕軍介紹,,客家山歌演唱者主要集中在秀山村,這里與廣東省大埔縣交界,,山上山下兩省村民經(jīng)常山歌往來對(duì)唱,,有唱山歌的土壤。山歌曲調(diào)悠揚(yáng),、形式簡單,、內(nèi)容生動(dòng)有趣,因而全村男女老少都喜歡,,田間地頭到處歌聲飄揚(yáng),。

    遺憾的是備受民間百姓喜歡的山歌,卻在上世紀(jì)八十年代后漸行漸遠(yuǎn)了,。由于大多數(shù)青壯年離開家鄉(xiāng),、常年外出打工沒了唱山歌的氛圍,小孩子也不學(xué)唱山歌,,只愛唱現(xiàn)代流行音樂,,客家山歌因之沉寂了一段時(shí)間。

    客家山歌瀕臨失傳局面,羅燕軍看在眼里急在心上,。雖然他是鄉(xiāng)里面的人武干事,,個(gè)頭高大,不是人們印象中文弱的文藝青年,,但是卻有著一顆文藝青年的心,。每每看到電視舞臺(tái)上的民族歌手放聲歌唱時(shí),就會(huì)想起自己打小就耳熟能詳?shù)纳礁?,希望自己山村里的歌手有朝一日也能登上舞臺(tái)一展風(fēng)采,。

    羅燕軍把組建一支山歌隊(duì)重振山歌魅力的想法告訴村里的老哥們,他們都十分贊同,。說干就干,,羅燕軍等人開始走家串戶動(dòng)員村民參與客家山歌隊(duì)??墒鞘虑檎f起來容易做起來難,。羅燕軍的弟妹羅秀霞有一副好嗓子,但當(dāng)羅燕軍動(dòng)員她帶頭參與山歌隊(duì)時(shí),,她當(dāng)頭就潑了盆冷水,,說是“吃飽撐著呀,整天唱什么山歌,,研究怎么種果子才好呢”,。羅秀霞的丈夫是當(dāng)?shù)卮逯Р繒洠犝f她都不參加,,村里的其他人都不愿參加,。羅燕軍只好叫弟弟動(dòng)員弟妹,羅秀霞最終答應(yīng)先帶頭做做樣子,。費(fèi)了一番口舌之后,,客家山歌隊(duì)終于在2012年7月組建起來了,集中練習(xí)的場所就在村小學(xué)校里面,,小山村又經(jīng)常響起客家山歌了,。

    費(fèi)了一番口舌之后,一支由16個(gè)愛好山歌的村民組成的客家山歌隊(duì)組建起來了,,要唱什么歌呢?羅燕軍首先收集整理了村里傳唱的傳統(tǒng)山歌,,把歌詞變成文字,譜上曲,,便于人們練習(xí)和傳播,。經(jīng)過一段時(shí)間的收集,羅燕軍從村里的“老歌手”口中收集到200多首客家山歌,,他對(duì)這些山歌進(jìn)行篩選,,剔除過于庸俗化的,另外,還與山歌隊(duì)員一起創(chuàng)作了一些新的緊跟時(shí)代的山歌作品,。

    村里70多歲的羅良田等一幫老人不僅會(huì)唱山歌,還會(huì)擺弄二胡,、揚(yáng)琴等樂器,,于是伴奏的隊(duì)伍也組織起來了??图疑礁桕?duì)組建以后,,平時(shí)經(jīng)常練唱,節(jié)慶期間返鄉(xiāng)人員多的時(shí)候,,還會(huì)舉辦斗歌會(huì),,讓年輕人接受客家山歌的熏陶。

    如今,,山歌隊(duì)隊(duì)員每星期至少兩個(gè)晚上聚在一起,,唱老歌也唱新歌。60多歲的女隊(duì)員羅秀煌可高興了,,她說:唱唱山歌心情變好了,,身體就不出毛病了。原先不大樂意參加山歌隊(duì)的羅秀霞經(jīng)過一段時(shí)間練習(xí)后,,態(tài)度轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎,,不僅自己愛唱了,而且一有空就召集大家一起唱,,她說喜歡上了唱山歌時(shí)那個(gè)舒暢的感覺,。

    “自古山歌從口出”。羅燕軍介紹,,長樂客家山歌自明朝傳承下來已有600多年歷史,,其見山唱山,見水唱水,,見物唱物,,觸景生情,特點(diǎn)鮮明,,自然形成四句七字,、四句五字歌詞,朗朗上口,,押韻動(dòng)聽,。上世紀(jì)土地革命時(shí)期,長樂客家山歌發(fā)展成為革命歌曲,,《蘇區(qū)政權(quán)一枝花》《送郎當(dāng)紅軍》《革命成功住洋樓》等一系列歌曲,,激勵(lì)過長樂鄉(xiāng)2000多位優(yōu)秀兒女,他們唱著山歌參加了紅軍、新四軍,、游擊隊(duì),,打響八閩土地革命第一槍,他們唱著山歌跟隨中央主力紅軍長征,,他們唱著山歌奔赴長江黃河各地勇殺日寇,。

    如今,長樂客家山歌隊(duì)在十里八鄉(xiāng)漸漸有了名氣,,從本鄉(xiāng)的民俗文化節(jié)到縣里,、市里的文藝匯演甚至廈門特區(qū)的山歌會(huì),客家山歌仿佛張開了強(qiáng)健的翅膀,,展示出無窮魅力,。