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遙望也是一種奢侈
林語堂的一個重要標簽是閑適平和,。閑適并非僅僅因為林語堂倡導了“以自我為中心,，以閑適為格調”的小品文,，正如林語堂的“平和”也非僅僅林語堂是平和人,。“閑適平和”對于林語堂來說,，是一種人格修養(yǎng),，是一種生活態(tài)度,。
林語堂曾經激情四射過,，一個時期是在上海圣約翰大學，他當時業(yè)績很好,，曾經在一個休學典禮上四次上臺領獎,，成為上海圣約翰大學的風云人物，他還參與編寫?？?，是校刊的責任編輯,，代表學校參加遠東運動會的長跑項目等等,。或許這是年輕人血氣方剛的表現,，那他從國外留學回來,，在北京大學任教之后，成為“語絲”猛將,，和魯迅等人并肩,，撰寫發(fā)表了一系列激情飛揚的文字，這可不能簡單地用年輕人的血氣方剛來解釋,。這個時期,，對于林語堂來說，是思想的活躍,，血性的噴涌,，他不單單用文字戰(zhàn)斗，他還走上街頭,，用石頭和磚塊與軍閥警察對壘,，充分發(fā)揮他在學校時的壘球高手，對陣了一回,，以致眉頭邊上留下了一道傷疤,。
但林語堂更多的是平和,。林語堂故居前的花山溪， 因為水勢平緩,，不要說沒有大海的驚濤拍岸,，連水花飛濺的機會也不多。除了暴雨之后,，可以看到河水裹挾著一些漂浮物遠去,，平時，這條河就是極為舒緩地流淌,，宛如柔和的小調,，如果愿意，可以感受到它的優(yōu)美,，如果匆忙,，幾乎可以忽略。在這樣環(huán)境下生長的林語堂,，自然也受到了這條河流的浸染,，沒有了太多的彪悍。
對于林語堂來說,，人生可能有太多的不如意或者無法完美,，于是，他并不一味追求完美,。一條道走到黑,，不是林語堂人生的選擇。小時候的林語堂,，他經常在花山溪邊看河水流淌,，他應該經常看到,，花山溪的水流下來的時候,，也會遇到岸邊，也會遇到石頭,。畢竟,，花山溪的河道并非一覽無余地筆直向前，而是曲折拐彎,。這時候,，河水只能順著河道拐彎，河岸永遠是河水的制約,，也是河水的引導,。至于石頭，在水之中,，大海的浪花也許有足夠的力量沖撞礁石,，但溪水缺乏這樣的可能,。花山溪的水沖撞石頭,，那也蹦跶不了多高,，頗有點不自量力的意味。在平和,，有句俗語“草蜢弄雞公,，雞公蹦蹦跳，草碼死翹翹”,，意思就是草蜢戲弄公雞,，公雞一發(fā)火，草蜢就被公雞吃了,，死了,。林語堂也許同樣知道這句話,，他看到的是溪水遇到石頭之后,，選擇了從兩邊分流而去。溪水沒有選擇和石頭糾纏,，這是溪水的聰明,，它的分流之后，依然是向著遠方,。
家鄉(xiāng)的水,，一直在林語堂的記憶里流淌，他從中得到頓悟：世界上的完美是沒有的,，于是他選擇了后退一步,，或者如林語堂研究專家王兆勝所言，林語堂是個失敗者的形象,，是個撤退者,。他面對不可逾越的困難，不是“死磕”,，也不是垂頭喪氣,，而是以一種積極的心態(tài)，另辟蹊徑,。不是說“條條大路通羅馬” 嗎?林語堂相信,，“地球是圓的”。
正是如此,，林語堂可以很清晰地看到,，世界上其實并沒有完美，并沒有多少讓人引以自傲,，既然資源如此稀少,，那么經常讓人感覺到不滿足也屬于常態(tài)?，F實如此，有必要為此傷心欲絕或者哀傷嘆氣嗎?林語堂是個聰明的人,，他的聰明就在于他的能夠洞察許多東西,，他明白，遙望也是一種奢侈的時候,，那么許多時候就選擇舍得,，選擇放棄。想通了,，自然頭就不痛,，更為關鍵的是，林語堂也沒有心痛,。從某種意義上說,，林語堂的人生不糾結，能走則走,，不能走我就繞道,。有了這樣的心態(tài)，他的閑適,、平和,，就是一種從內心深處和骨髓縫里流露出的自然，而不是附屬風雅,，不是故弄玄虛,。唯有內心的平靜，才有可能真正平和,。唯有平和,，人生才會快樂。林語堂不遙望的時候,，他看到了附近和身邊的許多風景,，意外享受了許多。這足以讓林語堂感覺到心滿意足,。
