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蘆溪鎮(zhèn):土樓里的家訓(xùn)清香沐后人
本報(bào)訊(張艷珍 實(shí)習(xí)生 徐浩)“人必有家,，家必有訓(xùn)”，千百年來,，家訓(xùn)是先祖對子孫立身處世,、持家治業(yè)的教誨,。在蘆溪鎮(zhèn),，葉氏的家風(fēng)家訓(xùn)代代相傳，村民們深受熏陶,，并努力踐行,。
近日，記者來到位于蘆溪鎮(zhèn)繩武樓的葉氏家風(fēng)家訓(xùn)館,，館內(nèi)通過圖片,、文字等形式，展示祖訓(xùn)家規(guī)的文化精華,，再現(xiàn)葉家先輩立身治家,、為人處世的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
蕉路村黨支部書記葉其尾介紹道：“蘆溪葉家祖先正壽公在1369年,，也就是元末期間,，搬到蘆溪定居，他帶著組訓(xùn)二十四條來到這邊,，并且到了以后又立了家訓(xùn)五條,。這家訓(xùn)五條就是‘敬祖宗，教子孫,，睦家族,，勤事業(yè)，崇檢樸’,。我們一代一代的傳承,，一代一代的弘揚(yáng)，不管走到哪里,，都是圍繞這個祖訓(xùn),、家訓(xùn)去教育后代。”
據(jù)了解,，繩武樓是由蘆溪葉氏第十八世太學(xué)生葉處侯在嘉慶年間投資興建的,。葉處候是道光年間的太學(xué)生,，對于考取功名沒有興趣，選擇下南洋經(jīng)商,，經(jīng)過十幾載艱苦創(chuàng)業(yè),，積累了大量財(cái)富，回鄉(xiāng)建造了繩武樓,。而葉處候?yàn)榱私逃迦?，把祖?xùn)家規(guī)雕刻在木雕上，希望啟迪后人,。“建了土樓以后,，所有的家風(fēng)家訓(xùn)都呈現(xiàn)在這個木雕上、泥石上,、彩繪上,。比如說木雕中的‘多子多孫，五世同堂,，望子成龍,，招財(cái)進(jìn)寶，健康長壽,，幸福團(tuán)圓’,。這些就是我們繩武樓里面祖先的愿望，也是我們家族里面的家族夢,，延伸來說就是我們現(xiàn)在說的中國夢,。”葉其尾告訴記者。
無論時代如何變遷,，葉氏家族都始終崇尚并傳承著祖輩立下的家風(fēng)家訓(xùn),。
村民葉農(nóng)村表示：“我們土樓人家都圍繞著祖先的家風(fēng)家訓(xùn)傳承著，比如說我以前小的時候,，只要誰家有殺豬,，每家每戶都會有肉吃，這是體現(xiàn)出我們?nèi)~氏團(tuán)結(jié)和睦的精神,。直到現(xiàn)在依然傳承著這樣的精神,，比如我們以前這邊沒有橋，組織大家捐款建了一座土樓的橋,，這些都是我們繩武樓木雕中傳承家訓(xùn)文化的體現(xiàn),。”
記者了解到，下一步,，蘆溪鎮(zhèn)將加強(qiáng)對家風(fēng)家訓(xùn)館的管理和使用,，充分發(fā)揮其宣傳、教育和示范作用,，推動當(dāng)?shù)攸h風(fēng),、政風(fēng),、民風(fēng)、社風(fēng)建設(shè)再上新臺階,。蘆溪鎮(zhèn)紀(jì)委書記林元龕說：“蘆溪鎮(zhèn)政府將以此作為廉政教育基地,，不定時地組織黨員干部、青少年參觀學(xué)習(xí),，通過開展廉政教育活動,，領(lǐng)會館內(nèi)家訓(xùn)、祖訓(xùn)以及木雕中的豐富內(nèi)涵,，比如清風(fēng)明月等具有廉潔意義的物件,，弘揚(yáng)青年自律，和諧奮進(jìn)的正能量,，起到樹家風(fēng),、促黨風(fēng)、帶民風(fēng)的積極作用,，加實(shí)推進(jìn)黨員干部廉潔自律,，廉潔其身,。”
