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回眸鳳山樓
外墻標(biāo)語,，一個(gè)年代的記憶
亂石橫陳，瓦礫成堆,，偌大的場(chǎng)子顯得零亂而駁雜;一些碎磚頭圈攏成幾畦菜地,，有豆藤攀枝，有蔥苗泛綠;左近幾株含笑,、山茶花高過人頭;更遠(yuǎn)處是數(shù)棵該有十余載樹齡的碩大龍眼樹,，在靠近斷垣殘壁處撐出一片濃蔭世界——你別想岔了,，這不是人蹤罕至的村野荒郊，而是曾經(jīng)聚居有兩三百號(hào)人口,、人聲鼎沸了數(shù)百年的鳳山樓,。
鳳山樓在崎嶺鄉(xiāng)詩坑村。該村位于平和縣崎嶺鄉(xiāng)中南部,，距鄉(xiāng)政府駐地約2公里,，往南9.5公里則達(dá)閩粵邊陲古鎮(zhèn)九峰。九峰乃明清時(shí)期平和縣衙治所,，詩坑村所處位置,，正是舊縣衙通往外境官道之咽喉地段，舊時(shí)為承坑社,，亦有“承卿”“徐坑”諸稱,，解放初期曾為平和縣第十區(qū)治所，領(lǐng)12個(gè)鄉(xiāng),。
鳳山樓為單元式雙環(huán)圓形土樓,，外環(huán)三層，內(nèi)環(huán)一層,。樓含外臺(tái)明直徑約72米,，占地面積超過4000平方米，與素有“土樓之王”美譽(yù)的華安二宜樓相差不大,，算是崎嶺鄉(xiāng)占地最廣的一座圓形土樓,。樓內(nèi)單元含墻進(jìn)深17.3米，各單元二三個(gè)開間不等,，共計(jì)54個(gè)開間,。一層分為前廳、天井,、中廳,、后廂房四個(gè)部分，單元內(nèi)有獨(dú)立樓梯通往二,、三層,，二層各單元山墻靠窗一側(cè)設(shè)有木門，平時(shí)關(guān)閉,，打開后即可形成互通式連廊,。各樓層高度不一，一層3.14米,，二層2.58米,，三層2.41米，三層頂部又有一俗稱“暗層”的小閣樓，距屋脊高處約2.05米,，合計(jì)樓高10.18米,，配上72米的樓體直徑，在土樓家族中屬于“矮胖”的形體,。
尋常土樓大多僅開一門,，鳳山樓卻樓開雙門，朝西為主門,，寬1.72米,，高2.78米;朝北為輔門，寬1.1米,，高2.17米,。與大多數(shù)土樓之石砌或磚砌門框不同，鳳山樓樓門為木門框,，西側(cè)主門因年久而損毀,，近年改裝石砌拱券門。門楣處未嵌匾額,，可見早年并無樓名,，如今所見“鳳山樓”系以紅紙題寫，與兩側(cè)所貼樓聯(lián)一道每年春節(jié)更新,。關(guān)于樓名,，實(shí)際上當(dāng)?shù)刈迦艘苍羞^爭議——有稱“鳳山樓”者，蓋取其屋后山名之意;有稱“五鳳樓”者,，以西望之五鳳山而得名;另有稱“鳳仙樓”者,，其意不可究也，莫衷一是,，最終以“鳳山樓”為今名,。
關(guān)于鳳山樓的建造年代，雖經(jīng)多方考證而難有定論,。清康熙版《平和縣志·建置志》載,，“和邑環(huán)山而處，伏莽多虞,，居民非土堡無以防衛(wèi),，故土堡之多，不可勝記”,。其時(shí)即有“承坑堡”,，為林姓所筑?？芍?ldquo;承坑堡”即今之鳳山樓,，兼具民眾居所與防衛(wèi)之功,，在康熙編志之前即已存在。然則,，這個(gè)“康熙之前”又是何年?據(jù)《平和林氏淵源譜》引用宗茂公五世孫林松所撰《承卿林氏宗譜序》載，崎嶺林氏系唐九牧大房葦公之后,，于元朝中葉由寧化石壁村輾轉(zhuǎn)徙居平和,。詩坑林氏始祖宗茂公“早失怙恃，寄食于姑,。及壯,，即于承卿大廈恢復(fù)祖居，重興祖業(yè),，始成詩坑林氏祖”,。今人據(jù)文中所言“及壯，即于承卿大廈恢復(fù)祖居”而認(rèn)同鳳山樓系詩坑林氏始祖宗茂公所建,。宗茂公之生卒,，林氏各版本族譜有不同說法，其一生于明洪武七年(1374年),，卒于明正統(tǒng)二年(1437年);其二生于明宣德十年(1735年),，卒于明正德六年(1496年)。撰述《承卿林氏宗譜序》的林松卒年則為明萬歷四年(1576年),，迄今亦逾500年,。若所載屬實(shí)，則鳳山樓迄今已有五六百年歷史,。
詩坑林氏自崇茂公承下歷時(shí)六百余載,，迄今已傳22代，人口繁衍3000余眾,，除今天詩坑1300多人口外,，另有異地徙居者，可謂開枝散葉,、鼎盛繁茂,。因宗茂公“幼擅岐嶷之譽(yù)，長賦英敏之才,，賦性醇篤,，尤多智略”，其“義方垂訓(xùn),，式轂貽謀,。子孫之俊秀者，教之習(xí)讀詩書,，樸魯者,，教之安耕畎畝”，而致子孫后代才俊迭出，文武兼隆,。僅康熙,、道光諸版《平和縣志》可查者，計(jì)有清乾隆壬申科武進(jìn)士林潤秀,、康熙癸酉科舉人林修,、乾隆丁酉科舉人林鐘獻(xiàn)、嘉慶辛未舉人林禮拔諸君;另據(jù)族籍載,，尚有“明賜進(jìn)士第”林松,、雍正六年“賜進(jìn)士出身”之林士魁等等;其余獲取貢生、庠生,、生員功名者不勝枚舉,。亦有大明崇禎義士林時(shí)深，“以鄉(xiāng)兵討賊,，勒馬仗劍,，殺賊而死，鄉(xiāng)人祭社,，必告義士之神,。”《福建通志》有其事略?？v使近現(xiàn)代,，詩坑村亦賢才輩出，于士農(nóng)工商各界皆有建樹,。詩坑林氏成為名播遠(yuǎn)近之望族,，外人莫敢欺焉。
鳳山樓規(guī)模之大,，在周圍一帶難有出其右者,。其于蔭庇百姓安居一途固然功莫大焉，但若遭遇真正的戰(zhàn)火,，于防衛(wèi)之功則差強(qiáng)人意,。據(jù)一位林姓族人回憶，古之“徐坑”曾有太平軍進(jìn)踞,。時(shí)逢清軍圍困鳳山樓,，族人皆遁至后山避禍，清兵久攻鳳山樓不下,，放火焚毀樓門及樓外東側(cè)林氏大宗祠,，進(jìn)而大破太平軍，鳳山樓內(nèi)外尸堆如山,、血流成河,。此后一段時(shí)間內(nèi),，除青壯年白天下地耕種外，老幼婦孺莫敢回返鳳山樓,。關(guān)于這段史實(shí),，在1993年版《平和縣志》可找到相應(yīng)記載。同治四年(1864年)四月二十一日,，太平軍侍王李世賢部退出漳州,、云霄，左宗棠部從漳州尾追至平和,，分兵向云霄和九峰進(jìn)攻。九峰的太平軍派人與云霄朱義德聯(lián)絡(luò),，中途被截,。未幾，朱義德向大溪撤退,，因得不到九峰太平軍接應(yīng),，被大溪、壺仙,、馬堂的武裝夾擊,，損失數(shù)千人、戰(zhàn)馬二三百匹,。特別在無頭山,、徐坑等處損失更大。兵敗的太平軍倉皇北撤,，至四月二十七日盡數(shù)撤離平和縣境,。“徐坑等處損失更大”講的就是太平軍兵敗鳳山樓之事。
如今詩坑村已鮮有人知曉鳳山樓曾經(jīng)沐浴過那場(chǎng)戰(zhàn)火硝煙了,。當(dāng)年的“承卿堡”在歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨之后,，也已演變?yōu)榈胤绞分局械囊粋€(gè)名詞與符號(hào)。現(xiàn)實(shí)中依然存在的,，是那座墻體斑駁,、狀如風(fēng)中殘燭的破舊鳳山樓。于林氏族人而言,，鳳山樓之存在也許更多的是一種象征意義,。據(jù)了解，舊時(shí)崎嶺有12個(gè)姓氏,，皆信奉當(dāng)?shù)靥旌帽Ｉ蟮?，故有崎嶺“十二牌”之說。天湖堂每年都要舉行一次規(guī)模浩大的保生大帝出庵巡游十二牌活動(dòng),，自農(nóng)歷正月初五開始,，分兩路將保生大帝神像抬至各村社巡游,，至正月十二回庵入殿?；剽智?，兩路巡游隊(duì)伍必得在詩坑村鳳山樓前匯合，由林氏年輕后生抬著神像,，環(huán)繞鳳山樓快速奔跑一圈,。此時(shí)，彩旗飄揚(yáng),，鼓樂聲響,，爆竹煙花燃放，男女老幼齊上前,，備足三牲供品前來祭拜祈福,，鳳山樓迎來一年中最熱鬧的一刻。
誠然,，這樣的熱鬧終究是短暫的,。數(shù)百年來，鳳山樓以其恢宏的氣勢(shì)和博大的胸懷,，福澤了一代又一代的林氏族人,。如今人散樓寂，喧囂難繼,，個(gè)別單元已漸次坍塌而荒蕪,，草木繁茂，野犬流連,。
