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林語堂的金錢觀
林語堂曾經(jīng)窮過,，他是個窮牧師的孩子。他曾為了100塊銀元的缺口,，差點上不了上海圣約翰大學(xué),。想象一下，如果不是他的父親林至誠曾經(jīng)送過一頂帽子給陳子達,，而陳子達在林語堂開學(xué)前一周送來了100塊銀元,，也許世間不會出現(xiàn)林語堂。林語堂也曾經(jīng)為多一個銅板禱告過上帝,，因為自己窮,，導(dǎo)致和陳錦端的熱戀無疾而終。因為窮,，在美國留學(xué)的時候,，一周吃一罐麥片，為了發(fā)明中文打字機而傾家蕩產(chǎn),。
但是,，林語堂也曾經(jīng)富有過。他在上海編寫《開明英文讀本》等,，成為赫赫有名的版稅大王,，拿了數(shù)十萬元的版稅，而當(dāng)時的上海,，幾千塊錢就可以買個四合院,，何況，林語堂還有工資,、稿費,、辦刊物的收益等等。在他的文章中,，可以看到他年收入數(shù)萬美元的記錄,，在1938年,，16000美元可以換成10萬元的銀元,。說林語堂是富豪，絲毫也不為過,，他在上海的時候,，住在憶定盤路，家里雇著五六個傭人，單單院子里的白楊樹,，就有40多棵,。
林語堂在金錢方面曾經(jīng)被人詬病過的，一個就是林語堂在南洋大學(xué)任校長失敗,，林語堂拿了遣散費,。林語堂當(dāng)南洋大學(xué)校長的經(jīng)歷，一言難盡,，但他拿遣散費,，同樣無可厚非。他只是在履行合同,，至于他沒有拒絕或者拿了錢之后馬上捐出去,，那是其他人的期待，我們不能用自己的行為準(zhǔn)則來要求別人一定得怎么做,。另一個就是1936年他離開上海前往美國寫作的時候,，他的兄弟向他要了幾件家具，也要照樣付錢,。我想,，這應(yīng)該是誤解林語堂了，曾看過一個文章,，說林語堂當(dāng)時是他家具整體打包賣給了某個搬家公司之類,，既然如此，要從中再拿幾件出來,，當(dāng)然得付錢了,，這時候，這些家具已經(jīng)不是林語堂的了,。這應(yīng)該是比較準(zhǔn)確的說法,。
林語堂有錢，但林語堂并非一個守財奴,。他在該花的錢,，一定也不吝嗇。林語堂的大姐夫去世了,，留下大姐林瑞珠和八個孩子,，大哥也去世了，留下孤兒寡母,，二哥林玉霖失業(yè),，有七個孩子，三個處于半失業(yè)狀態(tài),，三嫂也體弱多病,，這些,，都要靠林語堂接濟。而且在林太乙的文章里,，她曾經(jīng)說過,，林語堂的想法是每房至少培養(yǎng)一個人有出息，這些是不小的開支,。林語堂的兄弟姐妹這邊是這種狀況,，而夫人廖翠鳳的娘家也不省心，廖翠鳳的父親廖悅發(fā)是銀行家,，但在1935年,，廖翠鳳的大哥吸鴉片死了，留下的20多口人都沒有工作,，早年的一點積蓄,，已經(jīng)坐吃山空，林語堂無法坐視不管,。
不僅僅是家人,，在抗日戰(zhàn)爭時期，林語堂用實際行動支持抗戰(zhàn),。在“有錢出錢,，有力出力”的號召下，1938年,，林語堂分別用16000美元買了10萬銀元,， 23000美元兌換13萬銀元，存入中國銀行,。這其中,，盡管有為三個女兒留下成人禮的成分，但也蘊含著林語堂對中國必勝的信心,，雖然戰(zhàn)后這筆存款遭遇了6萬多倍的通貨膨脹,，成為一堆廢紙，不過林語堂當(dāng)時的行動可謂大手筆,。林語堂對于抗戰(zhàn)的直接經(jīng)濟支持,，是捐贈4320法郎，承擔(dān)了撫養(yǎng)4男2女6個中國孤兒的義務(wù),。1940年,，林語堂首次回到抗戰(zhàn)中的祖國，離開重慶赴美前夕,，為表示對抗戰(zhàn)的支持,，將重慶北碚蔡鍔路24號“天生新村”那套四室一廳的住房連同家具捐贈給中華全國文藝界抗敵協(xié)會使用，林語堂為此還寫了一封信,。時任“文協(xié)”總務(wù)部主任老舍接收了信和房子,。如今，在重慶北碚的老舍故居,，就是因為老舍長時間住過林語堂捐獻的房子而存在,。1943年，林語堂第二次回國在西安期間,，還在西安一家孤兒院認養(yǎng)12歲的孤兒金玉華為養(yǎng)女,，先供她上學(xué)，等戰(zhàn)后再接她去美國,。1945年,，林語堂兌現(xiàn)承諾，把金玉華接到美國,，雖然因為夫人廖翠鳳和金玉華哥哥的反對以及金玉華本身有心臟病,，金玉華只是在美國短暫居住就回國了，但相信大家可以看到熱心腸的林語堂俯下身子和金玉華交流的情形,。
林語堂看重錢,，會賺錢，取之有道,，用之有道,。他教育女兒:“金錢藏在我們自己的口袋里，而不去幫助別人,，那錢有什么用處呢?金錢必須要用得有價值,，又能幫助別人。這就是林語堂的金錢觀,，其實很簡單,。
