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三平寺概述
三平寺,坐落在福建省平和縣文峰鎮(zhèn)之蛇山山麓。這里群山環(huán)抱,四季如春,青山綠水,風(fēng)景恰人,。向西北距縣城27公里,，向東距漳州市區(qū)47公里,向南距漳浦縣城35公里,均有水泥公路可直達。
三平寺是唐代高僧義中禪師于會昌五年(845年)所創(chuàng)建,也是義中禪師的卓錫處和圓寂地,。千百年來,三平寺成為閩南佛教圣地,“漳南佛國”的一顆璀璨明珠,。《中國名勝詞典》有《三平寺》條,?！吨袊鸾堂鹿艅x大全》有《漳州三平寺》專輯。原中國佛教協(xié)會會長趙樸初,題贈《三平寺》匾額,。20世紀(jì)80年代以來,以三平寺為主體的三平風(fēng)景區(qū),由古代8景擴展至20多景,方圓20平方公里,建設(shè)成蜚聲海內(nèi)外的宗教朝圣,、旅游休閑勝地,繼2004年榮獲省級風(fēng)景名勝區(qū)稱號,2005年又摘取國家AAAA級旅游區(qū)桂冠。
依山而筑的三平寺,背枕虎林,坐北朝南,前低后高,沿一條中線,建有天王殿,、大雄寶殿,、祖殿、塔殿,其兩側(cè)有回廊連接,并有蓮花池,、鐘鼓樓,、僧房,、齋堂等建筑物,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴密,總建筑面積3300多平方米。從群體組合到單體結(jié)構(gòu),以及細部雕刻裝飾,充分體現(xiàn)了我國南方古代建筑的藝術(shù)風(fēng)格,。其格局更有獨特之處,即天王殿只是半殿建制,。民間稱殿宇為“三落半”,或稱“三殿半”。殿宇里,保存著歷代文人名士題頌三平寺和“祖師公”的許多檻聯(lián),、詩句和碑記,為后人留下了珍貴的文化遺產(chǎn),。先后被列為縣級和省級文物保護單位。
三平寺的創(chuàng)始人義中禪師,俗姓楊,名義中,唐建中二年(781年)生于福唐(今福建省福清市),。唐貞元十年(794年),，義中14歲,隨父仕官至宋州投律師玄用出家。唐元和二年(807年),，義中受具足戒后,開始云游拜師,先后拜謁百巖懷暉,、西堂智藏、百丈懷海,、撫州石鞏禪師學(xué)法,。義中通悟禪宗要旨,修證到上層禪學(xué),被石鞏禪師譽為“半個圣人”。元和十四年,義中到廣東羅浮山,、靈山寺,拜大顛禪師為師,成為大顛的法嗣弟子,并與此時擔(dān)任潮州刺史的韓愈相識結(jié)交,。據(jù)寺存的王諷碑《三平山廣濟大師行錄》(簡稱《行錄》)載:寶歷元年(825年),義中離開靈山寺,游于漳水,至于開元寺之后,卓庵建三平真院。義中在此傳教授德,弘揚禪法,并精心研習(xí)醫(yī)藥之術(shù),為民治病,慈悲濟世,聲名遠播,。會昌五年(845年),武宗皇帝李炎下令廢佛汰僧,義中禪師毅然率領(lǐng)僧眾離開三平真院,避入今平和縣文峰九層巖,“因芟剃住持,敞為招提”,。擅長醫(yī)道及武功的義中禪師,在深山野嶺里,繼續(xù)習(xí)禪和宣揚禪法,“學(xué)人不遠荒服請法者,常有三百余人”。“師以山而道侔,山以師而名出”,義中禪師因此成了曾經(jīng)彪炳佛教史冊的“三平大師”,三平也成了一度名揚四方的出名道場,。同時,義中禪師熱心行醫(yī)濟世,拯救民生,，又引導(dǎo)當(dāng)?shù)厣矫窀锍?xí),墾創(chuàng)田地,興修水利,筑村建舍,發(fā)展生產(chǎn),使山民得以安居樂業(yè)。義中禪師開發(fā)三平創(chuàng)建奇功,深得當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞?。?jù)《行錄》云,大中三年,宣宗皇帝重興佛法,漳州刺史鄭薰敬仰義中禪師之功德,特邀他到府治開元寺“為國開堂”,講授佛經(jīng),還將他的事跡上報朝廷,。于是,宣宗皇帝敕封義中為“廣濟大師”。咸通七年(866年),義中禪師重返三平駐錫,在當(dāng)?shù)孛癖妿椭?在蛇山山麓修建三平寺,。咸通十三年(872年)十一月初六日,義中禪師圓寂于三平寺,享年92歲,。時謫貶漳州刺史的原吏部侍郎王諷,特為義中禪師撰碑立傳(俗稱王諷碑)。義中禪師圓寂后,門人弟子為懷念其功德,在三平寺修建殿宇,塑其金身坐像奉祀,并尊奉他為“三平祖師公”,。佛門弟子,善男信女,懷著敬仰之情:四時朝拜,入宋之后,三平祖師被神化,逐漸演化成為閩南民信仰的地方保護神,。明清時期，三平祖師進一步被神化,特別是傳留下來的卜事簽,、藥簽,，成為人們“有求必應(yīng)“的救世靈丹。正如顏亞玉的《三平史考》所云:“近代以來,民間所信仰的佛教,進一步和道教信仰、一般民間信仰相融合,。‘有求必應(yīng)’也更普遍地成為民間佛教徒對佛,、菩薩崇拜的信念。來三平寺朝拜的信徒,已不獨是原來的修來世,、求解脫的了,而更多的是對現(xiàn)世利益,、祛病消災(zāi)以及增福延壽的追求。”伴隨著歷代移民的足跡,三平祖師的”香火“也由移居海外的華僑華人傳播出去,尤其移民帶至臺灣的“香火”更為興盛,。在東南亞及港、澳,、臺地區(qū),奉祀三平祖師公的寺廟,或家里安放祖師公神像,到處可見,。僅在臺灣,三平寺的分廟就有50多座,與平和三平寺祖廟往來密切。
古剎三平寺久歷滄桑,飽經(jīng)風(fēng)雨,全賴歷代廣大民眾對三平祖師的信仰和敬慕,寺院屢毀屢修,得以傳承保存,。宋元年間,三平寺兩次重修院宇,兩次重修木碑,。明清時代,三平寺重修次數(shù)頻繁,且規(guī)模甚大。自明弘治十五年(1502年),迄清咸豐三年(1853年)的350余年中,見載于碑碣中的有修寺8次,修碑2次,修路1次,修橋1次,。其中,清乾隆二十五年(1758年)修“成塔殿,、山門及東西四十余舍,可謂砥柱,佛門僧家之不多得也”。此次重修,為后人奠定三平寺的完整規(guī)模,。據(jù)寺內(nèi)保存碑碣所記載,歷代資助重修寺院,上至漳籍朝官,下至地方文武官員,、鄉(xiāng)紳士庶。著名者有宋代尚書顏師魯,、顏頤仲,明朝尚書潘榮,、大學(xué)士林釬,清朝文華殿大學(xué)士兼吏部尚書蔡新等,民國24年(1935年)秋,國民黨軍隊為了“圍”紅軍游擊隊,縱火燒毀三平寺。3年后,四方信徒和當(dāng)?shù)孛癖姵鲑Y合力重建三平寺,因財力有限,歷時十載,至1948年三平寺得以重現(xiàn)原貌,1966年“文化大革命”開始后,破“四舊”的狂風(fēng)再次刮毀三平寺,唯獨祖殿的三平祖師公和“侍者公”神像,被鄰近的龍海三關(guān)堂村民暗中轉(zhuǎn)移,，得以保存,。
歷史進入20世紀(jì)80年代,平和縣人民政府成立三平風(fēng)景區(qū)管理委員會,以三平寺為主體開發(fā)三平風(fēng)景區(qū),對景區(qū)進行統(tǒng)一保護、統(tǒng)一規(guī)劃,、統(tǒng)一建設(shè),、統(tǒng)一管理。1980年至1999年間,累計耗資8000多萬元,6次征地計170多畝,全面擴建景區(qū),。重建三平寺的各個殿宇,新雕相關(guān)的神像,新建寺內(nèi)兩邊的回廊,、廂房、鐘鼓樓,、山門和放生池,修葺碑刻畫棟,添置“萬年寶鼎”,鋪設(shè)寺內(nèi)外石埕等,。重修、擴建后的三平寺,不但集千年史跡之大成,并有新的拓展,其規(guī)模非昔日可比,。同時,聘請上海園林設(shè)計院對景區(qū)進行全面規(guī)劃設(shè)計,陸續(xù)興建廣濟園,、迎客園、12生肖石雕像和放生池,、九龍照壁,、侍郎亭,、紅軍三平會師紀(jì)念館等一批新景點,并對水、電,、路等基礎(chǔ)設(shè)施和通訊,、商貿(mào)、食宿等服務(wù)設(shè)施,，進行配套建設(shè),。尤其是2004年以來,在縣委、縣政府重視下,景區(qū)管委會開展國家AAAA級旅游區(qū)的創(chuàng)建工作,邀請有關(guān)專家前來實地規(guī)劃設(shè)計,。2004年至2007年間,共投入2900多萬元,對三平寺進行全方位修繕,擴大中心景區(qū)范圍,完善基礎(chǔ)設(shè)施,。寺廟部分地面鋪設(shè)大理石磚,各殿之間增設(shè)石欄桿,添置了一批銅制供桌、香爐,、功德箱,改建壽金爐,重建虎爬泉,興建尚書閣等景點,新建長50米,、寬3米的亭廊式鞭炮燃放場和占地2萬平方米的生態(tài)停車場,增建廣濟潭“水上觀音”朝圣區(qū)，新雕三平祖師漢白玉座像,、兩柱石經(jīng)幢和兩只大石象,新種風(fēng)景樹2000多株,綠化草皮1000多平方米,。同時,還投入上千萬元，,對文峰橋頭至三平寺長14公里的專線公路,重新鋪設(shè)水泥路面,并進一步完善景區(qū)的服務(wù)設(shè)施,健全內(nèi)部管理規(guī)章制度,提高服務(wù)質(zhì)量,。如今,三平風(fēng)景區(qū)已形成了以古剎三平寺為主要特色,自然景觀與人文景觀融為一體,環(huán)境優(yōu)雅,、服務(wù)設(shè)施齊全的朝圣旅游勝地。
隨著三平寺及其景區(qū)的日新月異,隨著三平祖師信仰的不斷傳播,慕名而至三平寺的海內(nèi)外游客,、香客日益增多,。來自國內(nèi)者,由過去的間南和港、澳,、臺地區(qū),擴展到北京,上海,、新疆、西藏,、廣東等東西南北各省市,。來自國外者,由過去的東南亞國家,擴展至美國、澳大利亞,、巴西,、英國、牙買加,俄羅斯等30多個國家和地區(qū),。20世紀(jì)90年代以來,每年接待的游客量有50多萬人次,。而且,成群結(jié)隊的進香團、觀光團越來越多,小團數(shù)十人,大團數(shù)千人,。每年的春節(jié)和“三個六”(即農(nóng)歷正月初六義中誕辰日,、六月初六義中出家日、十一月初六義中圓寂日),三平寺更是盛況空前。屆時,進香者,朝拜者,迎神者,唱戲者,跳民間“涼傘大鼓”舞者,魚貫而入,沸沸揚揚,。三平寺四周,香煙繚繞,鼓聲,、鑼聲、歌聲,、炮聲交織在一起,。僅除夕這一夜,在寺院里“過年”之香客常有上萬人。1995年農(nóng)歷正月初六這一天,到三平寺的香客,、游客達2萬多人,。三平寺日夜佛燈長明,人聲鼎沸,爐火熊熊,煙花爆竹響連天。“古剎聞鐘聲,三平聞炮聲”,這在全國寺院中可謂罕見,。
值得一提的是,前來朝拜三平祖師公的海內(nèi)外香客,、游客，無不懷著虔誠之心,出自許愿還愿之意,慷慨解囊,獻上一份份“題緣”款,、添油錢,甚至捐贈巨資支持三平寺和風(fēng)景區(qū)的建設(shè)。其中,據(jù)不完全統(tǒng)計,廈門同安區(qū)大嶝鄭堅固,、蔡翠菊,、鄭景仁等捐贈238萬元,福建向榮集團曾榮火捐贈210多萬元,漳州市南靖縣陳金財捐贈130多萬元,香港王明洋等捐贈100多萬元，龍海市石碼鎮(zhèn)高坑村高龍山等捐贈85萬元,南靖縣賴雪風(fēng)捐贈80萬元,錦興集團(香港)貿(mào)易有限公司潘鑫璋等捐贈70萬元,，菲律賓華僑許學(xué)禹,、施幼治夫婦捐贈68萬元,香港華龍制造廠有限公司徐少華、吳澤云等捐贈60萬元,廈門明發(fā)集團黃煥明等捐贈56萬元,香港中怡集團楊毅融捐贈51萬元,。自1980年至2007年的28年中,海內(nèi)外單位和個人捐贈金額(折合人民幣)共達6200多萬元,。
三平風(fēng)景區(qū)開發(fā)以來,經(jīng)濟效益和社會效益日益顯著,為全縣社會經(jīng)濟的發(fā)展做出可喜的貢獻。景區(qū)的旅游經(jīng)濟總收入逐年上升,2006年和2007年均突破2000萬元,。28年來,管委會拿出700多萬元,無償支持平和縣和文峰鎮(zhèn)興辦文化,、教育、路橋等公益事業(yè),。
