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再現(xiàn)“和樂時(shí)光”——《少年林語堂》的多重價(jià)值
林語堂先生曾說過：“一個(gè)人在兒童時(shí)代的環(huán)境和思想,，和他的一生有很大的關(guān)系,。我對于家鄉(xiāng)的環(huán)境所賦予我的一切，都感到很滿意”,。這位“兩腳踏東西文化,，一心評宇宙文章”的文化大師，對他的家鄉(xiāng)高度認(rèn)可,，讓人禁不住想對孕育他生命源頭的家鄉(xiāng)一探究竟——平和坂仔究竟是個(gè)什么樣的地方?林語堂在那里度過一個(gè)怎樣的童年?同為漳州平和人的作家黃榮才,，用一部小說為我們作了詳實(shí)而生動(dòng)的描摹和還原。
《少年林語堂》是黃榮才創(chuàng)作的以林語堂為素材的第五本專著,，對于黃榮才來說,，林語堂像一座富礦，已經(jīng)成為他文學(xué)創(chuàng)作中可以源源不斷挖掘的對象,。黃榮才在眾多林語堂研究者里占有地利之優(yōu)勢,，《少年林語堂》的創(chuàng)作,，體現(xiàn)得更加淋漓盡致：當(dāng)他人只能從故紙堆里，找尋研究林語堂的蛛絲馬跡時(shí),，黃榮才可以整天整天地徜徉在林語堂生命的源發(fā)點(diǎn),，尋找其穿越百余年后留下的氣息，和他進(jìn)行精神對話……由此寫出的作品,，必然有其獨(dú)特的價(jià)值,。
首先，小說《少年林語堂》豐富并完整地補(bǔ)充展現(xiàn)林語堂的一生,，將成為研究童年和少年時(shí)代的林語堂不可缺少的資料,。林語堂的小名叫和樂，巧的是林語堂整個(gè)少年時(shí)期生活跟他的小名一樣,，恰恰是一段美好的“和樂時(shí)光”,。小說里,，少年林語堂的生長環(huán)境,，既有那座聳立在家門前巍峨的坂仔山，讓他登山開悟;也有那條讓他經(jīng)常去“捉蝦捉小鮫魚,，泡泡水使腳清涼一下的小河”,，見水有得;既有樂觀的父親、慈愛的母親無盡關(guān)愛,，也有兄弟姐妹的和諧友愛,，和兒時(shí)玩伴們的真誠感召。
關(guān)于林語堂童年,、少年的成長歷程,，已有的記錄資料并不多。在《林語堂自傳》,、《生活的藝術(shù)》,、《說鄉(xiāng)情》等相關(guān)著述里，林語堂寫到了他的童年和少年生活,，但可能對兒時(shí)家鄉(xiāng)生活細(xì)節(jié)記憶并不十分深切,，在他腦海里儲存的大多是彼時(shí)親人間的情感。黃榮才描寫的少年林語堂則不同,，通過林語堂父親林至誠“講故事”,，把林語堂的祖父、父輩的坎坷經(jīng)歷復(fù)原,。通過散文化的筆法描寫林語堂童年的玩樂,、來自父母輩的教育和思想啟蒙，黃榮才用以虛寫實(shí)的形式,，生動(dòng)形象地寫出少年林語堂鮮活的成長經(jīng)歷,。
“和樂在墻角觀察螞蟻,，他蹲在那里，看螞蟻忙忙碌碌地跑來跑去,。他知道螞蟻在找吃的,。突然，他拿起一塊碎瓦片,，在螞蟻隊(duì)伍中間劃了一條橫線,，螞蟻隊(duì)形馬上就亂了，驚慌失措,。”少年林語堂不僅玩螞蟻,，還和玩伴比賽扔貝殼、吐荔枝核,，到河里撈魚,，一起玩筍龜、騎牛……小說在詩性的基調(diào)下,，表現(xiàn)了樸素鄉(xiāng)村野趣和率真的情感,。
“人的內(nèi)心是自私還是充滿愛心，就像剛才茶杯里的茶水,。有冷的,，也有后來加的熱茶，就看是冷茶還是熱茶多,。……我們做人,，一定要愛心多一些，自私少一些,，不能讓自私?jīng)]有控制地生長,，自私?jīng)]有控制地生長了，就很危險(xiǎn),，會成為魔鬼,。”不管是父親林至誠說教式的教育，還是林語堂經(jīng)一事長一智的成長獲得,，小說便有了關(guān)于人性形成背后廣闊與深邃的細(xì)密探究,，文字中交織著親情與友情的人性之光。
在這里,，我們可能會有疑問,，既然關(guān)于少年林語堂的詳細(xì)生活記錄不多，黃榮才為什么能夠這樣寫林語堂的少年,。其實(shí),，這要?dú)w功于作者對林語堂的熟悉、對林語堂家庭環(huán)境的熟悉,、對林語堂成長環(huán)境的熟悉,、對林語堂思想體系形成的熟悉,，所以，黃榮才筆下的少年林語堂既是他想象中的真實(shí)林語堂,，也是他對一個(gè)人研究到爛熟于胸后,，自然而然地把這個(gè)人的生長方式、生活軌跡,，在真實(shí)的基礎(chǔ)上虛構(gòu)出他心中的少年林語堂,。這一點(diǎn)只有有著地利人和的林語堂研究專家黃榮才可以做到，因此不管以后還有多少關(guān)于林語堂的研究,，小說《少年林語堂》會成為研究林語堂少年時(shí)代不可替代的里程碑式的作品,。
另一方面，小說提供的林語堂少年成長經(jīng)歷,、成長環(huán)境,、家庭教育方式，可成為當(dāng)代父母教育孩子不可多得的素材和范本,。
當(dāng)代父母在教育孩子時(shí)可以從《少年林語堂》中汲取哪些有益的影響呢?林語堂在《林語堂自傳》中寫道：一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的,，除了康健的身體和靈敏的感覺之外，只是一個(gè)快樂的孩童時(shí)期——充滿家庭的愛和美麗的自然環(huán)境便夠了,。在這條件之下生長起來,，沒有人會走錯(cuò)的,。
在林語堂看來,，快樂的童年對一個(gè)人成長至關(guān)重要，影響人的一生,。小說中,，讀者除了對林語堂父親林至誠說教式的教育印象深刻，少年時(shí)代的林語堂寬松的生活生長環(huán)境,、友善和諧的至親和玩伴,、諄諄教誨的父親、仁慈的母親,，都是林語堂樂天,、向上、向善,、愛思考品格形成的良好環(huán)境;他的本分,、聰慧、篤定,、忠厚,、謙遜、立志和遠(yuǎn)見,，都在彼時(shí)生根發(fā)芽,。
比如小說中關(guān)于人要快樂,、樂觀的教育，就有林至誠的多次說到：“快樂其實(shí)就是自己內(nèi)心的平衡,，你們看我們一家子坐到一起吃飯,，就是很大的快樂了。”“遇到事情我們都要往好的地方想,，這樣才會快樂,。以后你們還有很長的路要走，無論遇到什么事情,，快樂最重要,。”這些話現(xiàn)在讀起來仍然有效。
少年林語堂的夢想“我以后就要寫一本讓全世界都知道我的書”,，最后他實(shí)現(xiàn)了,，成功背后離不開當(dāng)時(shí)家人鼓勵(lì)的掌聲。因此,，對于孩子成長中的每一個(gè)夢想,，做家長的都要加以鼓勵(lì)，說不定哪一天就實(shí)現(xiàn)了,。
如果從寫作角度,，《少年林語堂》也可以給大家一些啟發(fā)。我們在閱讀《少年林語堂》的時(shí)候,，感覺少年林語堂即和樂做的事,，好像是作者黃榮才自己童年、少年時(shí)做過的事,。經(jīng)過加工,，呈現(xiàn)出來的卻是林語堂的少年生活，既真切又合乎生活的邏輯,。風(fēng)土人情,、飲食習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣,、民風(fēng)傳承甚至生物種類,、山水走向，歷經(jīng)百年它們?nèi)匀辉诩亦l(xiāng)延續(xù),，仍然保留濃厚的氣息在故鄉(xiāng)徜徉,，是使小說真實(shí)的一個(gè)重要原因。而作者在小說里盡量用一些日?；?、生活化的話語、想象和比喻，讓人感到親切,、親近,，自覺地生發(fā)出真實(shí)感來。“和樂摸了摸自己的肚皮,，心里想：這肚子真奇怪,，好像一個(gè)無底洞，永遠(yuǎn)也填不滿,。家里的水缸盡管大,，要十二桶水才能裝滿，可究竟有裝滿的時(shí)候,。”
小說中還有許多場景的營造,，如過橋、趕集,、爬山,、竹林玩耍，通過對當(dāng)下生活的真實(shí)場景描摹和細(xì)節(jié)描繪,，回溯到彼時(shí)生活的真實(shí)形態(tài),，小說講述的故事就更加逼真、更加生動(dòng)可感,。由此可借鑒,，寫好文章的首要功夫就是要寫細(xì)節(jié)、還原人,、事,、物的細(xì)微之處。
為孩子營造“和樂時(shí)光”可學(xué),，教育孩子的方式可學(xué),，少年林語堂的行為處事可學(xué)，寫好文章的關(guān)鍵方法可學(xué)——小說《少年林語堂》具有多重價(jià)值,，特別值得青少年一讀。
