上一版
世外桃源的蔡家堡
北方和南方地域不同,，文化也不同,。北方的彪悍粗獷,，南方溫柔細(xì)膩;北方的古都皇陵城堡比比皆是,，而歷史的南方基本是被人遺忘的蠻荒之地。然而歷史上的漳州,，特別是八百年前的平和,，到底又是怎么樣的一個(gè)景觀?是富裕,，是繁華?還是孤獨(dú)，或是凌亂?是文明和經(jīng)濟(jì)的高潮,，還是遠(yuǎn)離繁華喧囂的寂靜?八百年前的痕跡能不能從剛剛冒出的傳奇“蔡家堡”中尋找點(diǎn)蛛絲馬跡呢?
隆慶村建于南宋紹定元年(公元1228年),，在平和原南勝縣還未建立之時(shí)，其開(kāi)基人叫蔡期遠(yuǎn)(公元1208---1276年),。“蔡家堡”約在開(kāi)基后十年,，即公元1238年之后逐年興建的。隆慶村是一塊“臥牛”風(fēng)水寶地,，地形像個(gè)“牛腳印”,，在這塊風(fēng)水寶地上興建了一座“蔡家堡”?？罩懈╊疟こ?ldquo;U”字形,，被當(dāng)?shù)厝怂追Q---“畚箕樓”，其城墻長(zhǎng)有750米,，總面積有89.2畝,，堪稱是“連體別墅”之最。蔡家堡的入口很是狹小,，如果沒(méi)有人帶路,，外人偶爾會(huì)找不到它。這不禁讓我想起陶淵明的《桃花源記》“初極狹,，才通人,。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗,。” 剛開(kāi)始入口確實(shí)是“極狹”,，從“極狹”的通道向內(nèi)走進(jìn)，果然是“豁然開(kāi)朗”,，與外不同,。但不知道是原來(lái)的位置結(jié)構(gòu)是這樣，還是后期的新建筑堆積?只見(jiàn)低屋矮房,，錯(cuò)落有序,，青磚灰瓦，古意綿綿,，隨著眼睛的視線連連延伸,，形成了完美的古建筑群。
城堡除了城門通廊上的房間有三層外,，其他基本都是二層或一層,。城門通廊入口不寬，比一般土樓樓門會(huì)顯小點(diǎn)，城門上刻著“蔡家堡”三個(gè)字顯得剛勁有力,，門框?yàn)闂l石板,，上面貼著一幅大氣磅礴的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“卜居牛蹄地,，千秋偉業(yè),，子孫牛氣沖天”，下聯(lián)是：“筑樓畚箕狀,，百般奧秘,，游人紛至沓來(lái)”。此聯(lián)從字意上來(lái)看,，應(yīng)該是后人所寫,，描述蔡氏子孫的自豪感和這塊“牛蹄風(fēng)水寶地”引后人“紛至沓來(lái)”的景觀。如此城堡之門,，在北方的城堡或南方的土樓樓門中確實(shí)不很算輝煌,，不顯氣派。“豁然開(kāi)朗”處是一排整齊有序的農(nóng)舍,，紅色的瓦片,，青磚砌成的墻，紅土灰磚倒略顯古樸純雅,。農(nóng)舍前面的空曠地面有竹籬笆圍成的小花圃,，新穎且古樸兼?zhèn)洌恢峭诰蛘哂眯幕謴?fù)原貌還是規(guī)劃者有意創(chuàng)新,。門前的通道是由一個(gè)個(gè)巴掌大的鵝卵石鋪接而成的,，漂亮實(shí)用，走起路來(lái)舒服又不扎腳,。這或許是南方早期路面的一大特色,，因其水系豐富，鵝卵石到處觸手可得,，將鵝卵石鋪在農(nóng)舍前,，既省錢，又可作通道,，倒是符合南方城堡和土樓埕內(nèi)的建筑風(fēng)格,，還方便雨水的排泄，增添了許多農(nóng)舍原始味道,。
據(jù)蔡家堡的修復(fù)總規(guī)劃師蔡志榮先生說(shuō),，“蔡家堡”最早是一座由夯土砌成的土堡，地基以鵝卵石砌成,，環(huán)繞城墻一周原有房間共計(jì)108間,，分別住有108戶人家,。但不知是什么原因，我在這一周的墻體中,，卻找不到一截完好的夯土城墻，所有的墻體基本是從地基的石塊到青磚和紅磚,，無(wú)一整齊,，沒(méi)有規(guī)律的疊加，想一出是一出的,，想起來(lái)怎么補(bǔ)就怎么補(bǔ),，有什么材料就放什么材料，很隨性,，不受限制,，有的墻體破落無(wú)序，感覺(jué)像乞丐服,，有意打著補(bǔ)丁,。蔡志榮先生謙虛地稱這座城堡為“平民城堡”，因?yàn)樗獗淼牟蝗A麗和后期修繕不規(guī)范,。這種補(bǔ)丁式的墻體在整個(gè)福建土樓建造中或許算是首例吧,。但我在想這應(yīng)該是年久補(bǔ)修的緣故，而不是有意而為之吧,。隨心所欲,、獨(dú)具特色，讓人陷入另類的意境和猜想中,，更重要的是它竟然堅(jiān)固近800年還屹立不倒,。
雷同“蔡家堡”的城堡，在平和還有幾座,，牛頭城,、西山城、南山城,，還有世界最大的土樓式城堡土樓--莊上土樓,。而這些城堡看似雷同，建筑時(shí)間都比“蔡家堡”晚,。而現(xiàn)在保護(hù)比較完整的應(yīng)該屬“南山城”和“莊上大樓”,。“南山城”在縣城附近，始建于元末明初,，也就近700年,，如今仍保存完好的一座方形城寨，全城東西長(zhǎng)200米,，城門上刻有“天岳培基”,。而世界最大的土樓叫莊上大樓,，建于清代順治至康熙年間，其占地50多畝,，周長(zhǎng)有700多米,，最長(zhǎng)直徑為228米，依山而建,。由天地會(huì)的兩個(gè)管賬先生建造的,，也是至今為止有據(jù)可查的最大的方圓結(jié)構(gòu)的土樓。然而他們的建筑時(shí)間和面積卻比“蔡家堡”晚和小,，也就是說(shuō),，在平和“蔡家堡”算是至今有據(jù)可查的最早和最大的“U”字形城堡。
古時(shí)建筑有“一門為寨,、二門為屯,、三門為堡、四門為城”之說(shuō)法,，后人遂稱其為“蔡家堡”,。而城堡設(shè)置與土樓的功能不同，城堡更為豐富,，既是供家族居住,，可傳承，可防御,，又有宗廟和祠堂,，甚至還有書(shū)院和練武場(chǎng)。蔡家堡以蔡氏第一祠為首,十幾座代表著蔡氏宗族興旺的古祠堂,，依序排列在一條約二百米長(zhǎng)的中軸線上,，形成了令人贊嘆的蔡家堡祠堂群落，錯(cuò)落有致,，十分壯觀,，組成了一個(gè)中國(guó)罕見(jiàn)的古祠堂建筑群。
保存比較完好的應(yīng)該是城門兩邊的建筑,，是整個(gè)城堡的三分之一,。城門口兩邊是一排排坐落有序的老房子。城堡外擴(kuò)的老房子也是城堡家族成員,，更是一個(gè)族群發(fā)展和擴(kuò)大的象征,。城堡建筑除了中國(guó)古代建筑外，還有外國(guó)文化的元素?fù)胶?。在庭院旁矗立的西方建筑風(fēng)格的樓門,，讓人深思和迷惑，這外國(guó)文化的滲入是在什么而起的,，為什么只剩下樓門呢?外國(guó)文化的滲入,，是否標(biāo)志著蔡氏祖先文化的進(jìn)步和變遷?但不管怎樣,，從這個(gè)樓門的存在至少說(shuō)明蔡氏對(duì)異族文化的兼容和接受，更說(shuō)明蔡氏家人的進(jìn)步和寬廣胸懷,。
“追遠(yuǎn)堂”位居蔡家堡之軸心線上,，為二進(jìn)式建筑, 燕尾脊，位于祠堂的第一落,。從解放前以來(lái),就供平和小溪鎮(zhèn)坑里村,、湖田村等地的蔡氏后裔,添丁點(diǎn)燈祭祀。而隆慶本地及山格的蔡氏宗親的祭祀及點(diǎn)燈,在第二落正殿,。此種排布也是一個(gè)謎,，為什么本地主人排第二呢?是否是因?yàn)樗麄冇写笮≈?，還是因?yàn)樗麄兝^承著中國(guó)五千年謙卑禮讓的文明?
“蔡家堡”不僅建造時(shí)間早,，更有許多文化傳承完好，如：“蔡家拳”,、“舞獅表演”,、“雙獅走水尫”等傳統(tǒng)民俗及近代的“女民兵團(tuán)”、“知青史”,、“籃球隊(duì)”,、“文宣隊(duì)”民國(guó)農(nóng)校等。每年正月初五日“雙獅走水尫”,，更是“蔡家堡”民俗活動(dòng)的一大特色,，堡內(nèi)的村民都要參加舉行盛大的“王爹元帥”巡游行香活動(dòng)，并由幾個(gè)壯漢抬著神像到花山溪里游走一圈“洗水尫”,，熱鬧非凡,，神像出水上岸后進(jìn)殿前，村民依例會(huì)爭(zhēng)著上前摸“王爹元帥”的胡須,，若有誰(shuí)摸到,，則會(huì)好運(yùn)當(dāng)頭、財(cái)源滾滾,。如此做法,，與平和的國(guó)強(qiáng)鄉(xiāng)候卿庵的“走水尫”習(xí)俗有異曲同工之妙。
從城堡的整個(gè)建筑風(fēng)格,、面積和建筑時(shí)間來(lái)看,，我大膽地推翻蔡總規(guī)劃師比較謙虛的“平民城堡”論。我覺(jué)得蔡家堡更應(yīng)該是一座“貴族城堡”,，或許可以推論說(shuō)它是一支擁有獨(dú)立制度和政權(quán)的帝王家族或權(quán)貴,。其一，從建筑時(shí)間來(lái)論,，800年前,，有哪個(gè)平民能建造這么一個(gè)規(guī)模的城堡?其二,，從地理位置論，這座城堡是建于湖心島上,，如沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治后臺(tái)的支撐,，它能建起來(lái)嗎?其三，城內(nèi)家廟和宗祠連片而建,，不是輝煌的家族,，能有這樣的布局嗎?其四，這么大格局的城堡,，從“蔡家堡”的城門和位置區(qū)域看,，城墻不高，它又不屬于戰(zhàn)爭(zhēng)性的城堡,，那肯定是在和平時(shí)代建立的貴族城堡,。蔡家人將城堡建于湖心小島上，四周有水環(huán)繞,。城堡與外界是用橋梁來(lái)聯(lián)系,，能住在城堡里的人應(yīng)該都是相對(duì)高貴的人吧。福建的土樓一般是用于家族居住的,，即使有家廟和宗祠,，也是只有一個(gè)，而不是一排,，所以從整個(gè)建筑風(fēng)格來(lái)看,，蔡家堡不屬于純客家建筑和家族簡(jiǎn)單居住功能的城堡。也就是說(shuō),，蔡家堡的開(kāi)基人不是泊來(lái)客,，而應(yīng)是本鄉(xiāng)本土之有名望或威嚴(yán)的人，建“蔡家堡”是為了容納整個(gè)族人,。從整個(gè)城堡后期的拓展程度,，更應(yīng)該說(shuō)它是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的族群，如此地堅(jiān)持近800年,，完美地把城堡保留下來(lái),，應(yīng)該是具有堅(jiān)強(qiáng)的家族信念和榮譽(yù)感才能做到，所以我覺(jué)得它更應(yīng)該是一個(gè)有貴族血統(tǒng)的家庭,，是一個(gè)偉大的家族,，完全的“貴族城堡”。因?yàn)橹挥匈F族的子民,，才更具有堅(jiān)守的精神,，為了把祖先的家業(yè)完美的保存下來(lái)，他們不移居,，不搬遷,，不破壞,，城墻壞一截補(bǔ)一截，破一處,，補(bǔ)一處,，直到今天，依然堅(jiān)守,，城墻再破,，家族不破，房屋再老,，精神不倒!
在平和有一則很牛人廣告語(yǔ)說(shuō)得很位：“不到平和,，福建的土樓都白看!”平和的大地上原來(lái)有土樓二千多座，由于年久失修,，已有多座土樓不復(fù)存在了,，至今保存完好且有記載的還約有500座。平和的土樓建筑奇特,，形狀多樣,，有：圓形,、方形,、馬蹄形(畚箕形)、半月形,、八角形,、豬腰形;有規(guī)則對(duì)稱建筑，也有不規(guī)則不對(duì)稱建筑的;有單體,，有多元等,。從福建整個(gè)土樓布局來(lái)看，越靠近平和,，土樓越多;越遠(yuǎn)離平和,，土樓越少;正好印證了許多專家學(xué)者考證的“平和是福建土樓的中心論說(shuō)”。而兩千多年前的漢人就遷徙到平和了,，也帶來(lái)成熟的夯土技術(shù),，從此土樓前身建造雛形就應(yīng)運(yùn)而生，從時(shí)間和地理位置分析,，更是徹底推翻“土樓是客家人的民居,，而不是閩西南民居”的學(xué)說(shuō)。
歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,，那些時(shí)光更是不復(fù)存在,。而“蔡家堡”的出現(xiàn)，猶如一匹黑馬橫空出世,，在平和這塊大地上以“貴族城堡”不變的姿態(tài)屹立在閩南上空,，猶如一朵甜美而淡雅的蓮花靜靜的綻放著,，雖然喜慶，但卻不張揚(yáng);雖然激情,，卻不喧鬧,，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)卻又悠然自得的讓生命自然綻放又愜意品嘗。
