“和樂時光”鑄就大師的文化背影 ——讀黃榮才《少年林語堂》有感
《少年林語堂》是漳州市中國作家協(xié)會會員黃榮才寫林語堂的第五本著作。榮黃才是漳州市林語堂文化研究會副會長,、理事,,曾任平和縣林語堂研究會會長,同時又是林語堂的鄉(xiāng)人,。故而對大師了解有其獨到之處,,從他的自序《少年林語堂的“和樂時光”》就可以看出榮才先生對這位文學大師不說“知之甚詳”,至少也是眾人所不及的,。
林語堂故居地在福建漳州有兩處:一是林語堂的出生地和成長地——平和縣坂仔鎮(zhèn);一是林語堂的祖籍地——薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)的五里沙,。
《少年林語堂》是一部獨具閩南特色的兒童小說,以少年林語堂兒童時代生活為背景進行創(chuàng)作的題材,。
首先,,這部小說有著獨具創(chuàng)新的文學特色。在描寫少年林語堂兒童“和樂時光”的二十篇力作中,,可以看出少年林語堂十歲之前的成長歷程,。作者在創(chuàng)作和編排上獨創(chuàng)一新,“世界上有些看起來無關的事情,,最后卻會以不可知的方式產(chǎn)生交集,,影響人生的走向。”黃榮才先生在首篇《失蹤的祖父》的題記中,,就提到林語堂從閩南平和坂仔一處窮鄉(xiāng)僻壤走出,,爾后就學,不斷奮斗,,最終成為學貫中西,,享譽世界的文化大師。再細閱全篇內(nèi)容,,讓人一下子就能了解到林語堂之所以成為中國近代史一名文學巨匠,,與他的出生地,家世和身世有著緊密的關系,。在這二十篇作品中,,每篇都附有作者自編的一兩句小序言為題記,篇末再加上節(jié)選的林語堂名言名句,,這也是這部小說創(chuàng)作與編排的獨特之處,。
其次,這部小說具有鮮明的閩南特色,。只要稍微細懂閩南語的人,,就能發(fā)現(xiàn)榮才先生在創(chuàng)作時采用了大量的閩南語表達方式,。在描述“力婆”生活十分艱苦時是采用了“可是這太難了,他們有一頓沒一頓”,,力婆就想著送一個孩子出去,,可又舍不得,榮才先生用了一句“手心手背都是肉”,,諸如此類的很多,,如“十個指頭都沒法是整齊的”“頭頂三尺有神明”等等,這些言語十分貼切,,非常接近閩南人的語言特點,,只要細細品味,是不難理解的,。至于書中提到的“畚箕”“簸箕”“笸籮”“風柜斗”等,,那是要上了一定年紀,有農(nóng)村生活經(jīng)歷的人,,才比較容易理解的,。對于小城鎮(zhèn)或大都市的孩子來說,那可是歲月時空里的“星星”,。不過,,這倒是一種比較好的選擇,不僅增加了書的份量,,也讓內(nèi)容神秘了許多……
再次,,是這部小說尊重事實,以史為據(jù),,并展開豐富的想象,。小說整體是建立在“以史為基”層面上,尊重歷史,,重在研究,。而不是隨意的胡思亂想,虛假構(gòu)思,。當然,,體裁上是以小說形式展現(xiàn)在讀者面前,就免不了有作者的大膽構(gòu)思,,并展開豐富的想象,。如此,才能生動地描繪出活潑而可愛,、聰明又機智的少年林語堂,。
“少居漳州和坂仔之鄉(xiāng),高山峻嶺,,令人夢寐不忘,。凡人幼年所聞歌調(diào),,所見景色,所食之味,,所嗅花香,類皆沁入心脾,,在血脈中循環(huán),,每每觸景生情,不能自己,。”——林語堂(《說鄉(xiāng)情》),。看來,,“和樂時光”鑄就大師的文化背影,,我們不難從黃榮才先生這部小說里發(fā)現(xiàn);從平和坂仔,天寶五里沙林語堂的故居地找到……