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端嚴(yán)聚奎樓
平和縣九峰鎮(zhèn)北去數(shù)十里，海拔800多米之五鳳山西麓,，群峰逶迤,，層林疊翠,，自然風(fēng)光秀美綺麗。發(fā)源于五鳳山脈的韓江支流仙溪由東往西迂回流淌,，在山坳間蜿蜒而成“S”形丘陵地貌,，豐沛的溪水長年滋養(yǎng)著一方沃土。數(shù)百年來,，勤勞樸實的朱,、楊,、曾、黃,、林,、李各姓村民在這里聚族而居，漸漸形成一個古樸而幽靜的村落——秀峰鄉(xiāng)福塘村,。因村莊造型奇特,，狀若太極陰陽魚圖，近年被形象地稱為“太極村”而聲名鵲起,。
福塘境在平和縣西部腹地,，昔稱“上大峰”，系平和舊縣衙址通往龍巖,、永定必經(jīng)之地,，亦為古代商旅要驛，清時設(shè)有“大峰塘”關(guān)卡,，民國時曾為維新鄉(xiāng)治所,。斯地民風(fēng)淳樸，教化早開,、文脈綿延,，迄今留有明清風(fēng)貌古民居62座900余間，大都結(jié)構(gòu)精致,、造型美觀,，可謂集漳潮民居建筑風(fēng)格之大成。這些古民居中,，聚奎樓顯得氣象端嚴(yán),、出類拔萃。
聚奎樓位于仙溪北岸之福塘村塘背科,。以“太極圖”觀之,，所在為北太極陰魚之魚眼。其為雙環(huán)單元式圓形土樓,，內(nèi)環(huán)單層,，外環(huán)三層，平面8個單元24開間,，外加門廳和中廳各一間,。樓體直徑約41米，大門朝西而開,，為花崗巖方框套拱券門,，內(nèi)門框?qū)捈s1.5米，高2.5米。其上兩個方形門簪分別篆刻有“合社”“平安”字樣;門楣處嵌有一石雕陰額,，上書樓名“聚奎樓”;兩側(cè)方框鏨一副樓名嵌字聯(lián)：“聚族于斯和氣一團安樂土/奎星所照靈光萬古萃高樓”,。樓名取“五星聚奎”之意，五星聚奎為古代干支歷法的開端,，是為祥瑞之兆,。
聚奎樓內(nèi)環(huán)為青磚墻面，單元含墻進深約12.9米,，以門廳和中廳為界分左右兩部分,，各設(shè)四個單元拱券門，門側(cè)有窗,，石砌窗框鏨有窗聯(lián),，風(fēng)格異于他邑土樓。左右兩部分裝修風(fēng)格又有不同,，右側(cè)相對簡陋，左側(cè)則精致得多,。選擇左側(cè)中間一單元推門而入,，卻見里邊三開間共用一個天井，顯得開闊敞亮;上廳左邊有側(cè)門與相鄰單元互通,，兩個單元共六開間形成一個整體,，顯見大戶人家之氣派。每個單元上廳后側(cè)有一副斜梯通往二,、三層,，樓上每層各有1個樓梯間2間臥房，兩單元合共2個樓梯間4間臥房,。房外有連廊互通,，靠窗一側(cè)為木屏隔墻，木屏上半部分為鏤空柵格,，使得廊道采光良好;柵格邊緣鑲有鏤空雕花,，雕工精細，構(gòu)圖巧妙,。概括而言,，聚奎樓左側(cè)四個單元中，居中兩單元各層均連接貫通,，兩端單元則互為獨立,，這又是閩西南土樓中絕無僅有之結(jié)構(gòu)格局。
如此氣派之聚奎樓,，其主人又是何方神圣呢?
由樓上循梯而下,，回到一樓正廳。這是一間敞開式廳堂,，正面屏風(fēng)及兩側(cè)墻面均掛滿相框,，中間所掛為楊友政,、鄧吉夫婦標(biāo)準(zhǔn)像及其生平介紹?？梢姉钣颜驄D即為聚奎樓之肇建者,。楊友政(1882-1959)幼年失恃，父親體弱多病而家道貧寒,，于16歲即隨舅父過番至泰京(曼谷)“嘆吃”(討生活),，從月掙3銖泰幣做起，至29歲創(chuàng)辦福安堂藥行,，年近四旬方娶大埔客家女鄧吉為妻,。20年代末，時逢亂世,，戰(zhàn)火頻仍,，楊友政雖身在異國，仍牽掛家人安危,，遂耗費巨資,，由發(fā)妻鄧吉孤身歸國返鄉(xiāng)修筑規(guī)模浩大之聚奎樓，至1936年聚奎樓落成(匾額題款“民國丙子年春月”,，丙子年即1936年),，前后歷時六載，鄧吉以弱女子之軀,，三次自泰國長途跋涉返鄉(xiāng),，不畏艱險，嘔心瀝血,。聚奎樓建成以后,，左側(cè)4單元供楊友政家人自住，右側(cè)4單元作為叔伯近親安居之所,。楊友政逝后,，鄧吉亦曾于60代年返鄉(xiāng)在聚奎樓小住。
據(jù)當(dāng)?shù)靥峁┑馁Y料記載,，聚奎樓由具有豐富修樓經(jīng)驗的永定師傅承建,，其木屏雕刻則由大埔和村的鄧耀金師傅和白土村的林大壽師傅制作。樓仿太極八卦而造,，左右合共8單元,，暗合陰陽兩儀、四象八卦之構(gòu)圖,。精工出細活,，整座土樓既保留了閩西南傳統(tǒng)土樓的特點與風(fēng)格，又結(jié)合了當(dāng)時農(nóng)村單屋結(jié)構(gòu)的特點，特別是三開間共一個天井的“大厝起”格局,，使樓內(nèi)采光充足,、通風(fēng)透氣，這是他邑土樓無法比擬的,。此外,，樓名及樓聯(lián)均由清末民初閩南書法名家黃惠撰寫并親筆書丹，起到了畫龍點睛的神效,。筆力雄健的書法配上對仗工整的聯(lián)句,，再加上樓內(nèi)窗戶“瞻高邀明月/望遠看奇花”“仰觀對月飲/俯察思祿永”“清風(fēng)徐來好/明月桂花香”“夕陽紅半樓/遠水碧千里”等佳聯(lián)妙對互為映襯，為聚奎樓增添了濃厚的文化內(nèi)涵,，也體現(xiàn)了楊友政夫婦對文化的敬仰與重視,。
事業(yè)有成的楊友政畢生勤儉節(jié)約，雖富裕而不奢侈,，“每月只用十銖泰幣理發(fā)”,，卻心系梓里，熱心公益與慈善事業(yè),，在為家鄉(xiāng)修橋鋪路之余,，又于1941年寄資5000大洋創(chuàng)辦了“維新鄉(xiāng)中心小學(xué)”(今天的福塘小學(xué)前身)。其世代佃農(nóng),，祖上未曾啟蒙識字，楊友政夫婦更一生飽受不識字沒文化之苦,，深知唯有知識才能徹底改變命運,，唯有文化方能推動事業(yè)發(fā)展。楊友政和鄧吉育有七子五女,，從小便重視對子女的教育,，而至學(xué)有所成，終成人中龍鳳,。長子楊錦忠在楊友政逝后將福安堂發(fā)展壯大,，并最早促成北京同仁堂、漳州片仔癀等著名中成藥進入泰國及東南亞市場,，對發(fā)展中泰貿(mào)易起了一定作用,，在商業(yè)界、藥業(yè)界,、衛(wèi)生界及眾多僑團中知名度很高,，頗受推崇，是泰國華社久享盛譽的僑領(lǐng),，被譽為泰國中醫(yī)藥界泰斗(1994年版《平和縣志》錄有其事略),。二女兒楊志玲，于大哥楊錦忠去世后肩負家族重擔(dān)，曾陪同泰國衛(wèi)生部部長訪問北京同仁堂,，促使泰國政府正式宣布中醫(yī)藥合法化,。在其主導(dǎo)下，福安堂和北京同仁堂合資創(chuàng)辦了“北京同仁堂(泰國)有限公司”,，并出任董事長,，開辟了泰國中醫(yī)藥發(fā)展的新天地。此外,，楊友政其余子女在各行各業(yè)亦有不同建樹,。
聚奎樓落成至今，堪堪八十一載春秋,。與眾多日漸衰敗坍圮之土樓不同的是,，聚奎樓仍有人居住而整體保存完好，個別較破舊單元亦已重新修繕加固,。尤其正對大門的中廳被整葺成敞開式堂屋,，其內(nèi)布有“福塘太極村楊氏家風(fēng)家訓(xùn)館”，墻上分別掛著“楊氏家訓(xùn)”,、“楊氏榮辱觀”,、“楊氏賢才榜”等展版，展示著楊氏家族勤儉淳樸,、與人為善的良好家風(fēng),。正堂墻上掛的“賢才榜”，所列正是從聚奎樓走出的數(shù)十位楊氏賢才,，他們有海外僑領(lǐng),、名商巨賈，更有政界,、學(xué)界杰出人士,，有的扎根基層、默默奉獻,，有的身居中央級媒體重要崗位,。無論身處何地、身居何位,，都傳承著聚奎樓的良好家風(fēng),。在家風(fēng)家訓(xùn)館彰其成就以昭后世，正是“五星聚奎”的真實寫照,。
