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“蔡百萬”在臺(tái)后人尋根記
這真是個(gè)無心插柳的意外,。7月中旬的某一日,，偶然接到省作協(xié)轉(zhuǎn)發(fā)一封來自臺(tái)北的郵件：“敬啟者先生/女士您好!我是一位定居臺(tái)灣臺(tái)北市的市民，我的姓名是蔡瑞元,。是這樣子的，我偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到一篇介紹我原籍福建祖先的文章,。……我想跟他聯(lián)絡(luò),，不知能否轉(zhuǎn)給他我的電話號(hào)碼和電郵，請(qǐng)他和我聯(lián)絡(luò),，我很高興他解了我多年想尋根的問題,，而且還有更多的問題想請(qǐng)教他。”
郵件提到的文章《尋訪山美蔡百萬》是我在幾年前寫的一篇文章,，最初刊發(fā)于2016年8月24日的《閩南日?qǐng)?bào)•畫里春秋》版,，后被《柚都平和》及相關(guān)網(wǎng)媒轉(zhuǎn)載，受到一些有心人關(guān)注,。“蔡百萬”是平和縣崎嶺鄉(xiāng)一帶耳熟能詳?shù)囊晃粴v史人物,，本名蔡贊，為崎嶺山美蔡氏九世祖,。因少年失怙,、母親改適石姓人家，蔡贊于弱冠之年只身渡臺(tái),，經(jīng)過近二十年時(shí)光辛苦打拼,，在臺(tái)灣搏下“整條街的家業(yè)”，成為遠(yuǎn)近聞名的巨賈“蔡百萬”,，至中年方才返鄉(xiāng)娶妻生子,，又在家鄉(xiāng)山美修筑了美輪美奐的南湖樓、宗祠等豪庭美宅,。蔡贊在山美老家以83歲高壽善終,，其修建的“南湖樓”于同治年間遭受祝融之災(zāi)，家財(cái)亦付諸一炬,，眾房子孫多流落他鄉(xiāng),。我在文章《尋訪山美蔡百萬》末段曾有這樣一句話“據(jù)載當(dāng)時(shí)有七十余人去往臺(tái)灣追尋蔡贊當(dāng)年足跡,，至今杳無音信”，這句話來源于山美蔡氏后人蔡明鏡在輯錄山美《蔡氏族譜》時(shí)的憶述,，蔡明鏡生前對(duì)當(dāng)年去臺(tái)的蔡氏族人“杳無音信”一事常常念茲在茲,，以為再也無法聯(lián)絡(luò)團(tuán)聚了。沒想到網(wǎng)絡(luò)的力量真是強(qiáng)大,，文章發(fā)表近兩年后,，有幸被海峽彼岸的蔡瑞元瀏覽到，并因此勾起他縈回多年的尋根夢(mèng),。
我即刻回復(fù)郵件與臺(tái)北的蔡瑞元先生取得聯(lián)系,，并互加了微信。蔡瑞元給我發(fā)來一冊(cè)其先祖珍藏的《蔡氏族譜》影印本,，內(nèi)容自蔡氏第十世往前追溯,，與我所見蔡明鏡輯錄之山美《蔡氏族譜》大抵相同。經(jīng)對(duì)比印證,，蔡瑞元確系蔡贊第七子蔡克全后裔,，屬山美蔡氏第十七世裔孫無疑。那么,，其祖上是在哪一世,、何時(shí)渡臺(tái)呢?
蔡贊雖于強(qiáng)仕之齡回到家鄉(xiāng)山美筑樓安居，但他的事業(yè)根基在臺(tái)灣,，其在臺(tái)接繼經(jīng)營(yíng)的后裔子孫應(yīng)不在少數(shù),。對(duì)此山美《蔡氏族譜》雖語焉不詳，卻有蔡贊五子啟賢,、長(zhǎng)房次孫蔡庇均卒于臺(tái)灣并就地安葬的記載,，也載明五子啟賢曾于臺(tái)灣繼娶妻室曾氏。由此可見,，至少長(zhǎng)房,、五房均有后人于臺(tái)灣生息繁衍，只是至今未能取得聯(lián)系,，也便不知所居何處,、人口多少。當(dāng)年蔡贊回到家鄉(xiāng)山美安居后,，與漳浦籍族親,、一代名臣蔡新相交莫逆。在蔡新幫助下,，蔡贊七個(gè)兒子均通過納捐獲取功名,，其中第七子蔡克全系嘉慶七年稟貢，援例捐訓(xùn)導(dǎo)，歷任汀州府訓(xùn)導(dǎo),、安溪教諭,、順昌教諭、彰化學(xué)教諭,、永福教諭等職,，這些任職于道光黃許桂版《平和縣志》均有所載錄。另查閱清代彰化縣知縣周璽所輯《彰化縣志》可知,，蔡克全于道光元年閏二月赴臺(tái)任彰化學(xué)教諭,，至道光五年九月離任，在彰化任職時(shí)間長(zhǎng)達(dá)四年半,，期間曾于道光五年題刻一臥碑石置于彰化孔廟明倫堂左側(cè),，又建有一座福德祠于明倫堂內(nèi)側(cè)(就在近日，蔡瑞元專程踏訪彰化孔廟,，因明倫堂曾在戰(zhàn)爭(zhēng)年代被毀,，所幸該臥碑石仍在，只是擺放并非原址,，其上字跡雖已模糊,，也還依稀可辨，是為蔡克全在彰化教諭的實(shí)物例證),。
蔡克全于彰化教諭任職期滿，即離臺(tái)轉(zhuǎn)任永福教諭(今永泰),，后在道光十六年(1836)以68歲之齡終老,，葬于山美大尖腳。蔡瑞元家傳族譜記載,，蔡克全膝下三子(山美《蔡氏族譜》則記載蔡克全“無出,，以長(zhǎng)兄五子為嗣子”)，長(zhǎng)子蔡雨時(shí)系長(zhǎng)房第五子過繼,，二子生卒不詳,，三子早殞無嗣，今在臺(tái)之蔡瑞元一脈為長(zhǎng)子蔡雨時(shí)衍傳,。據(jù)蔡瑞元先生回憶,，其先祖系第十一世(蔡雨時(shí))來臺(tái)，具體時(shí)間不詳,。因近祖人丁不旺,，曾經(jīng)數(shù)代單傳，其祖父更是3歲失怙,，孤兒寡母與長(zhǎng)房,、五房等在臺(tái)族親疏日漸疏離，好在祖父頗為勤勉,，曾在鄉(xiāng)公所任過公職,，又當(dāng)過一段時(shí)間的教師,，可惜50多歲就英年早逝，其時(shí)蔡瑞元尚未出生,。如今蔡瑞元這一房從十六世至十九世共4代尚不足20人,，以經(jīng)歷了兩百余年的衍傳來看，人數(shù)委實(shí)不多,。而蔡明鏡所言“七十余人去往臺(tái)灣追尋蔡贊當(dāng)年足跡”者,，與蔡瑞元一房似未曾有所交集。
蔡瑞元于數(shù)年前退休后就動(dòng)了尋根之念,，這與其祖,、父輩念念不忘祖地有莫大關(guān)系。據(jù)他回憶,，日據(jù)時(shí)代臺(tái)灣曾經(jīng)實(shí)施皇民化運(yùn)動(dòng),，鼓勵(lì)百姓改取日本式名字，祖父遂以平和縣山美村之組合“平山”為姓,，為父親取名平山正康,，意在告誡父親不能忘本。1945年臺(tái)灣光復(fù)后,，父親才恢復(fù)原名蔡玉釗,。父執(zhí)輩的這段取名淵源，也成了蔡瑞元萌生謁祖尋根之念的主要?jiǎng)訖C(jī),。然而因祖父單傳并且早逝,，除留下一本家傳舊譜外，對(duì)先祖事跡均不甚了了,，與其他各房在臺(tái)族親更因數(shù)代互無往來而失去聯(lián)系,。幾年來蔡瑞元僅憑一本族譜上網(wǎng)搜尋，終因資料不全屢屢碰壁,，畢竟時(shí)間已經(jīng)過去太久,，物換星移，地名多有更替,，想來要找到真正的祖地也是頗不容易了,。正失望之余，不承想又在網(wǎng)上偶遇了我的那篇文章,，當(dāng)真是“柳暗花明又一春”,，蔡瑞元一時(shí)驚喜莫名，于是有了本文開頭那封尋根郵件,。
我將蔡瑞元有意尋根謁祖的消息一并傳給了山美蔡氏族人,。得到族親在海峽東岸的消息，中斷百多年的血緣關(guān)系有望接續(xù)，山美蔡氏族親自然無比興奮,，多次表達(dá)了期盼蔡瑞元率眾返鄉(xiāng)謁祖的殷殷之情,。在微信往來之余，我也將當(dāng)年蔡贊在山美所筑“南湖樓”遺址和現(xiàn)存舊宅照片發(fā)給蔡瑞元,，使其對(duì)祖地山美有個(gè)大概的了解,。睹物思情，蔡瑞元忍不住感嘆噓唏,，表示假以時(shí)日一定會(huì)召集在臺(tái)親人回返祖地山美謁祖,。他不勝感慨地說：“中國(guó)人是安土重遷的民族，不是生活過不下去,，誰會(huì)飄洋過海冒著生命危險(xiǎn)去海外找尋機(jī)會(huì),。所以在臺(tái)灣我們就戲稱是‘羅漢腳’的后代，能夠活下來是最重要的事,。但是幾代以后,，生活穩(wěn)定了，免不了會(huì)開始尋思己身之所出所源,，特別是年紀(jì)大了之后,。”考慮到回鄉(xiāng)機(jī)會(huì)難得，蔡瑞元也想再努力一下,，爭(zhēng)取聯(lián)絡(luò)到在臺(tái)的其他各房族親,，并期待能找到七十多位于同治年間渡臺(tái)的族親后裔，讓這塊家族拼圖更清晰,、更完整,，也算是對(duì)先祖“蔡百萬”的一個(gè)較為完美的交代了。
誠(chéng)然,，我亦如山美蔡氏族人一般，期盼著彼岸蔡氏族親的尋根之旅,，期盼著與蔡瑞元先生有緣相見,。若果這一天真的到來，也算為兩岸蔡氏族親成就一樁小小的美事吧,。
