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仰止書院
仰止書院在一個(gè)叫著斗山的山凹里,，寂寞地站在山凹里凸出的一個(gè)制高點(diǎn)上。沒有書聲,，書院是很久遠(yuǎn)的記憶,，沒有多少人記得了。問了幾個(gè)人,，都說存在很久,，至于久遠(yuǎn)的細(xì)節(jié)，都淹沒在歲月的深處模糊不清,，連清楚一些的記憶都不復(fù)存在,。野草也葳蕤茂盛地生長(zhǎng)，站在書院的門口,，很擔(dān)心某種野生的小動(dòng)物竄出來或者被我們驚嚇得四處奔逃,。
書院不大，總占地一百多平方米,，座東北西南,，廟宇主體為雙層樓閣式垂檐歇山頂結(jié)構(gòu)，底層磚石鋼筋混泥土建筑,，廟面闊三開間單進(jìn)深,，寬7.5米，深7.7米,。大門不銹鋼制作雙扇鐵門,，正面敞開，三面筑墻,，墻體為機(jī)磚筑墻,，內(nèi)外抹灰，地面鋪瓷磚,，設(shè)前后兩廳，殿中立六根鋼筋水泥圓柱,，柱基為水泥圓墩礎(chǔ),，鋼筋混泥土框架，中間及左右設(shè)三個(gè)神壇,，中間奉祀林太師公,，左邊是珈藍(lán)爺，右邊是土地公,。廟的后墻及兩山建護(hù)亭,，立18根柱，大門前走廊寬10.5米 ,，深1米,，立四根鋼筋水泥圓柱，柱基為圓墩礎(chǔ),，廟前石階一級(jí),，面前埕80多平方米,。頂層為磚木建筑，前半部分似廳似亭,，后半部分為龕室,，又稱“奎星閣”，閣門及四周屏風(fēng)都是木雕制作,，屋頂為重檐歇山頂,，屋面蓋燒板瓦，屋脊雕雙龍戲珠,，脊堵裝飾雙鳳牡丹,，上脊端卷草翹尾，尾端燕尾翹角,，下檐正面是八仙過海,，上檐雕戲曲立體人物?？情w設(shè)一神壇,，奉祀魁神爺神像。整個(gè)格局以正方形樓閣為主體,，正面檐眉立一藍(lán)底銀邊牌匾,，上書“仰止書院”四個(gè)大字。樓上樓下的幾幅對(duì)聯(lián)為書院增添了文化氣息：“文章氣節(jié)參天地,，翰墨精華達(dá)古今” ,、“三安社里無雙事，十鳳業(yè)中第一人”,、“斗山自有煙霞?xì)?，書院長(zhǎng)留翰墨香”、“仰善仰德著圣書,，止惡止邪香賢院” “無盡波濤歸學(xué)海,，長(zhǎng)春花木在詞林”、“靜以修身儉以養(yǎng)德,，勤則不匱敏則有功,。”
仰止書院的主角是林偕春。林偕春(1537-1604),，明朝萬歷年間人士,，字孚元，號(hào)警庸,，晚年自號(hào)云山居士,，林偕春自幼聰穎，隨父親習(xí)六藝,、百家言,，都以他的敏銳才思,，勝出同窗。嘉靖乙丑科(1565年)赴京參加考試,，中二甲進(jìn)士,。隨即入選翰林院歷任庶吉士、檢討,、編修等職,。他為官剛正不阿，“性坦直,，無城府,，亦不隨俗低昂”，一行字,，把一個(gè)文化官員的氣質(zhì)袒露無疑,。他履職知制誥的時(shí)候，參與修纂《莊皇帝實(shí)錄》等,，因堅(jiān)持實(shí)事求是,，對(duì)當(dāng)朝無論君臣的功過與言行，都秉筆直書,，不避不諱,，辭法嚴(yán)謹(jǐn)，大有漢朝司馬遷風(fēng)范,。挺直的腰桿許多時(shí)候容易受到打壓,，林偕春因而獲罪于權(quán)相張居正，沒多久遭到報(bào)復(fù),，被外調(diào)為湖廣按察司副使,。他知識(shí)分子的傲骨上來了，于是忿然上疏辭職還鄉(xiāng),，以明素志,，時(shí)年38歲，朝野人士仰其高風(fēng)亮節(jié),，尊稱他為“太史公”,。
此后,，里居9年期間,，也就是在鄉(xiāng)村里居住的這些年，林偕春以其名望,，關(guān)愛桑梓,，多次代鄉(xiāng)民據(jù)理上呈各級(jí)官府，緩解社會(huì)矛盾,，申請(qǐng)減免江海航運(yùn)與灘涂水產(chǎn)稅賦,，惠澤鄉(xiāng)邑,，萬眾感念殊深，頗有鄉(xiāng)鄰利益代言人的味道,?？墒牵陂L(zhǎng)達(dá)9年的賦閑家居期間,，開始的時(shí)候是“吾有二親在,，菽水可歡”。但時(shí)間一長(zhǎng),，經(jīng)濟(jì)難免拮據(jù),，家中生活日見窘困。為此林偕春深慮“內(nèi)迫于親老,，外迫于橫逆”,，喟然慨嘆自身“出不能偕時(shí)，返不能安居”,，“真無可奈何”,，真的有“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的無奈,。萬不得已,，他只好“萬里攜家”，欲赴京謀職,，以求“聊竊升斗之祿,，以為歲月之安”，不為五斗米折腰,，卻不得不起身以“稻粱謀”,，期間內(nèi)心的酸楚也許只能化為一聲長(zhǎng)嘆。路上他歷經(jīng)千辛萬苦,，但不是所有的付出就能得到回報(bào),，林偕春沒有什么收獲，只是等到萬歷十一年(1853),，張居正死后,，林偕春的仕途生涯才“柳暗花明又一村”，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)派督兩浙學(xué)政,。萬歷十五年(1587),，又以政績(jī)擢升湖廣布政司副使，隨即任右參政職務(wù),。相傳他于隆慶間(1567-1572年)曾侍讀于太子,，故民間又尊稱其為“林太師公”。
1587年,，林偕春致仕歸里,，也就是退休回到家鄉(xiāng),，以詩文為樂，筑小齋懸匾“讀書談道”,，絕口不論時(shí)政,。當(dāng)時(shí)上門求學(xué)請(qǐng)教者絡(luò)繹不絕，為后學(xué)如黃道周等所仰慕,。但若遇某些“縉紳”,、“豪強(qiáng)”，無理逞橫欺壓鄉(xiāng)民之事,，他則秉性依然,，當(dāng)面嚴(yán)厲呵責(zé)，扶持正義,。他畢生奉公克已,，每履一事，必以國(guó)為重,，以民為本,，因而在民眾中威望很高，得到許多人的尊敬,。他一生著述頗豐,，有表、疏,、奏,、議、詩,、詞,、歌、賦等;亦不乏政治,、軍事,、經(jīng)濟(jì)、文化論述名篇,。后人為之匯編為《云山居士集》,，并入編于《明史.藝文志》;此外，其散佚遺作尚有《三國(guó)志摘》,、《晉書北史抄略》等,。
清光緒九年(1883)，邑人為追念林偕春的德澤,，在云霄城關(guān)竹仔街擇址興建“云山書院”,，主祀林偕春木雕神像,，俗稱“太師公廟”,， 一介知識(shí)分子達(dá)到民眾祭拜的程度,，已經(jīng)是很不容易了。古往今來,，能在歷史的煙云里留下一個(gè)身影是多么不容易的事情,。
林偕春是云霄縣莆美鎮(zhèn)前涂村人，這地方在明代時(shí)屬于平和縣新安里,，所以從當(dāng)時(shí)的意義是平和人,。根據(jù)有關(guān)資料記載，林偕春一生至少曾兩次到過舊平和縣治所在地九峰,，第一次是進(jìn)士及第前的甲子年,，也就是明嘉靖四十三年，公元1564年;第二次則在三十年后的萬歷癸巳年,，也就是明萬歷二十一年,，公元1593年，并于次年,，即1594年寫下文采飛揚(yáng)的《平和縣新筑塔峰及云龍精舍文昌閣碑記》,，有關(guān)林偕春到平和舊縣治九峰的細(xì)節(jié)已經(jīng)消失在歷史深處，但依稀可以想象,，他行走的飄逸和文采飛揚(yáng),。
如今在云霄，云山書院已是重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，但處于平和斗山的仰止書院卻寵辱不驚地存在,。當(dāng)年的仰止書院是否有瑯瑯書聲不得而知，或者僅僅是掛著書院的牌子卻只是供祀林偕春之用,。斗山在還沒通公路之前,，絕對(duì)是深山之處，在這樣的地方緣何會(huì)建立這樣一個(gè)書院?從有關(guān)資料獲知,，高山村斗內(nèi)社有位先輩于清代光緒年間曾到云霄,、東山一帶經(jīng)商，期間多次到云山書院焚香許愿,，果然生意興隆,，于是心生感念，將云山書院香火帶回斗內(nèi),，仿照云山書院建廟奉祀林偕春,，取名仰止書院，俗稱“太師公廟”,，仰止書院是仿照云霄的云山書院所建,，算得上是云山書院的一個(gè)分院。如此說來，仰止書院始建的確切年份雖無記載,，但云霄的云山書院始建于清朝光緒九年,，而且斗內(nèi)這位先輩仿建的時(shí)候，云山書院已經(jīng)是香火旺盛了,，所以仰止書院的始建年代絕對(duì)在光緒九年之后,。當(dāng)?shù)氐耐诵萁處熈謬?guó)英的爺爺出生于1895年，曾經(jīng)在仰止書院當(dāng)乩師,。當(dāng)乩師一般在成年以后,，由此推算，仰止書院的歷史應(yīng)該在百年左右,。林偕春與斗內(nèi)仰止書院其實(shí)并無直接關(guān)系,，仰止書院的出現(xiàn)是因?yàn)槌绨菡叩男袨椋驗(yàn)楦呱搅质吓c林偕春公同為九牧林氏后裔,，因此當(dāng)?shù)孛癖妼⑻饭?dāng)成本家先賢祭祀,。
早期的仰止書院是單體方形土木結(jié)構(gòu)，稱得上是云霄縣云山書院的微縮版,，材料等可以說是就地取材,。可惜書院舊建筑于文革期間破四舊被拆毀,，僅余幾塊石墩鉤沉記憶,，現(xiàn)在的書院是1989年在原址重建的，仰止書院雖以書院為名,，卻無瑯瑯書聲,，更無典籍藏存，實(shí)際上就是村民祭祀兼議事的活動(dòng)場(chǎng)所,。仰止書院原來深藏在高山村斗內(nèi)社,，距離環(huán)繞的大協(xié)關(guān)公路還有一段距離，不為人所知是自然的事情,，但因?yàn)榇髤f(xié)關(guān)隧道的打通,，曾經(jīng)的偏遠(yuǎn)山村居然就在國(guó)道邊上，路旁“仰止書院”的指示牌就給過往之人提醒它的存在,。
仰止書院已經(jīng)很老了,，老的還有過去的歲月。
