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    第4版 :文化旅游
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    林語(yǔ)堂和農(nóng)家生活

    作者:◎黃榮才 來(lái)源:柚都平和 時(shí)間:2014-08-04
    編輯:周藝桂 點(diǎn)擊數(shù): 字號(hào):

     

        “在孩童時(shí)我的居處逼近自然——有山,,有水,有農(nóng)家生活,。”(《林語(yǔ)堂自傳》)在林語(yǔ)堂筆下,農(nóng)家生活以非常自然的形態(tài)走進(jìn)眾人的視線(xiàn),,這其中的農(nóng)家生活,,是林語(yǔ)堂經(jīng)常可以看到農(nóng)人在地里勞作,,各種作物在不同的季節(jié)生長(zhǎng),,荔枝、龍眼,、蜜柚等等水果散發(fā)芬芳,,村婦樵夫時(shí)常到家里泡茶聊天,這些農(nóng)家生活場(chǎng)景也就成為自然的一部分,,在林語(yǔ)堂的記憶里盤(pán)繞,。

        林語(yǔ)堂不僅僅是農(nóng)家生活的看客。“不像富家的孩子,,我們各人都分配一份家庭工作,。我兩位姐姐要造飯和洗衣,弟兄們則要掃地和清除房屋,。每天下午,,當(dāng)姐姐們由屋后空地拿進(jìn)來(lái)洗凈的衣服分放在各箱子時(shí),我們便出去從井中汲水,,傾在一小溝而流到菜園小地中,,借以灌溉菜蔬。”(《林語(yǔ)堂自傳》)

        不過(guò)林語(yǔ)堂的農(nóng)家生活沒(méi)有正常農(nóng)家子弟的勞累,,而多少含有玩的成分,,只是在承擔(dān)農(nóng)家勞動(dòng)中感受某種責(zé)任而已,他可以“不久就把倒水推給二姐做,。”可裝十二桶水的水缸讓林語(yǔ)堂卻步,,把農(nóng)家生活的勞苦拒絕于身外。于是在林語(yǔ)堂的記憶之中,農(nóng)家生活更多的是收獲快樂(lè),。只有他的二姐林美宮,,對(duì)農(nóng)家生活有過(guò)惆悵,經(jīng)常用惋惜,,很不愿意的口氣說(shuō)“現(xiàn)在我得去洗衣裳了,。”(《八十自敘》)這也體現(xiàn)了農(nóng)家生活中的男女有別,在某種意義上,,這是農(nóng)家生活中無(wú)法避免的一條準(zhǔn)則,,也就有了后來(lái)林美宮急切地想上學(xué),但林至誠(chéng)卻只能提供林語(yǔ)堂的學(xué)費(fèi),,而犧牲林美宮的上學(xué)機(jī)會(huì),。林美宮對(duì)農(nóng)家生活無(wú)奈地接受其實(shí)也就是她命運(yùn)中的無(wú)奈,只是年少的林語(yǔ)堂無(wú)法體會(huì)這些,,只是隱隱地知道姐姐的惋惜和不情愿,。

        林語(yǔ)堂對(duì)農(nóng)家生活更多的是觀(guān)感,簡(jiǎn)單的體驗(yàn)之后,,他經(jīng)常在傍晚的時(shí)分走到禾田中或河岸,,遠(yuǎn)望日落情景。他清楚一碗飯不是由上帝隨意所賜,,而是由農(nóng)夫額上的汗?jié)补喽鴣?lái)的,,他相信農(nóng)家生活的辛苦和簡(jiǎn)樸。林語(yǔ)堂對(duì)農(nóng)家生活沒(méi)有厭惡之感,,也沒(méi)有居高臨下的故作矯情,,農(nóng)家生活以非常自然的狀態(tài)包容了林語(yǔ)堂,在林語(yǔ)堂的內(nèi)心鮮活地存在,。于是,“我本龍溪村家子”成為林語(yǔ)堂自我介紹的名片,,不隱瞞,,不羞愧地出現(xiàn)在眾人面前。這就很容易讓人想起,,不少功成名就的人喜歡隱藏自己平凡或者底層的出身,,把自己描繪成來(lái)歷不凡的樣子,或者以居高臨下的姿態(tài)把自己當(dāng)成那塊土地的榮耀,,而林語(yǔ)堂沒(méi)有,,林語(yǔ)堂以平和的風(fēng)范展示自己農(nóng)家子的身份,平和,,甚至歡樂(lè)地回憶自己的農(nóng)家生活,。這樣的回憶浸潤(rùn)林語(yǔ)堂的日子,林語(yǔ)堂毫不諱言農(nóng)家子對(duì)自己成就的影響,因?yàn)檗r(nóng)家子,,因?yàn)檗r(nóng)家生活,,林語(yǔ)堂慶幸自己依然以農(nóng)家子的眼睛來(lái)觀(guān)看人生。農(nóng)家子出身成為林語(yǔ)堂生命的基石,,農(nóng)家生活影響了林語(yǔ)堂,,讓林語(yǔ)堂以自己的方式行走世界。多年之后,,林語(yǔ)堂依然深情回望鄉(xiāng)村,,回望平和坂仔,仍念念不忘自己的農(nóng)家生活,。