A级黄片毛片国产一级_色窝窝无码一区二_成人91无码18禁午夜福利._善良妈妈的朋友_国产三级在线播放欧美_亚洲一区二区三区不卡精品_欧美精品Videosex性欧美_国产综合成人亚洲区_免费可以观看av毛片_2021在线精品自偷自拍无码,久久精品国产字幕高潮,國產日韓精品中文字無碼,久久久久无码精品

    您好,!歡迎來到我們的網(wǎng)站,!
當(dāng)前位置《平和網(wǎng)》 > 柚都平和> 第33期>第4版
    第4版 :文化旅游
    《柚都平和》—平和人自己的報紙
    報刊搜索: 搜索

    遙想林釬

    作者:◎許少梅 來源:柚都平和 時間:2014-08-18
    編輯:周藝桂 點擊數(shù): 字號:

     

     

     

      山高多美景,境靈藏圣人。在國家級風(fēng)景名勝區(qū)——平和靈通山的懸空寺,,石屋右側(cè)供奉著三個圣賢:明代學(xué)者,、書畫家黃道周,、明萬歷東閣大學(xué)士林釬,、太常寺少卿陳天定。在漳州民間流傳這么一句:要考狀元,,先拜靈通巖,。所以不管是否要考狀元,凡是要上靈通山的香客或游客都會在此駐步先鞠躬朝拜,,以示敬仰,,而且此石屋也是上靈通山的必經(jīng)之路。如果說黃道周與平和有緣,,是大家比較熟悉的,,而林釬大學(xué)士及太常寺少卿陳天定在此受人愛戴和朝拜,,卻讓人迷惑,特別是林釬大學(xué)士,!

        為了解開這個迷,,我查史書、訪后人,、探奇跡,,只是無論如何努力,我只能在數(shù)百年后遙想林釬,。了解到林釬的事跡,,在腦海中逐步還原成為活生生的一個人,林釬,,(183~1636年),,字實甫,號鶴胎,,龍溪人(今龍文區(qū)藍田鎮(zhèn)藍田村洞口社人)后移居南靖中埔總(今南靖縣豐田鎮(zhèn)寶林村),明朝神宗萬歷丙辰四十四年(1616年),考中進士,。為人正直,,為官清廉,一心為國為民,是個鐵骨錚錚者,,深得崇禎皇帝朱由檢的器重,,拜為東閣大學(xué)士。原來是明萬歷東閣大學(xué)士,,這個大學(xué)士遠在京城當(dāng)官,,怎么會讓平和人民這么真誠頂禮膜拜呢,更是讓人百思不得其解,?

        帶著種種迷團,,我跟林釬大學(xué)士后裔來到林釬的故居--南靖縣豐田鎮(zhèn)豐田村古樓社,這是一座建于明代的弧角方形閣老樓,,矗立在萬畝蕉園中,。閣老樓為林釬親自設(shè)計,遠遠看去,,竟是一種寧靜與美麗的結(jié)合體,,有點“雨后山林靜,更有暗香來”的感覺,。閣老樓以弧角為形狀,,設(shè)有前門和后門,整體建筑精美,,結(jié)構(gòu)合理,。樓的前面有一片寬廣的埕,,這是林氏先祖?zhèn)儠褶r(nóng)作物用的,埕前有一口水塘在,,只是昔日的水塘如今已搭成戲臺,,用于農(nóng)村文化表演之用。樓的正門是條石石拱,,石拱由一個名叫鴻江吳鐘題寫的匾額“淡寧馀休”,。兩邊的對聯(lián)上聯(lián)為:前人何休祗此淡泊寧靜中正和平八字,下聯(lián)為:今日所務(wù)實惟勤儉恭恕睦姻孝友二言,。走入樓內(nèi),,除正面宗祠外,最為特色的是土樓的房屋建筑各有千秋,,各俱特色,,幾乎沒有相同的建筑風(fēng)格,沒有統(tǒng)一的整體規(guī)劃,。這應(yīng)該是我走過那么多土樓首次看到的,。不管是從年代、結(jié)構(gòu),、風(fēng)格都各不雷同:雖有左右對稱,,卻無一相同之處,既有整體美,,卻各有特色,;有古典的雅,傳統(tǒng)的別致,,西式的潮,;有像古羅馬的舊城墻,其殘墻斷臂像在輕輕述說著歷史的悠遠與祖先的輝煌,;有別門獨院的客家風(fēng)格的土樓,,有道教風(fēng)格的門庭裝飾,還有80年代的竹桿新式樓房,。宗祠分為前后兩殿,,供后人祭拜祖先之用,中間有天井,,殿內(nèi)掛著林氏祖先像及一些文魁,、武魁、探花等牌匾,,殿內(nèi)有許多雕刻精致的木,、石雕。還有記載著中央紅軍1932年東征漳州時,曾為臨時指揮部的文獻資料,。其他居住房間圍繞四周而建,,左右兩邊靠中間又各多了一座一層高的矮房。聽說林釬本來計劃環(huán)繞四周擬建三層,,后來他的母親對他勸說:不要建太多,,你這樣建,到死都建不完,。林釬聽了母親的話,,將樓房改為兩層?;蛟S也是這個原因,,才為后期的房屋構(gòu)造增加不同風(fēng)格和特色。閣老樓另一個特色是:建筑時間跨度最長的,,始建于明崇禎年間,,結(jié)束于改革開放的80年代,從古至今,,跨度三百多年,。弧角為形狀的閣老樓既與南靖常見的或圓,、或方土樓有雷同的特色,,也有不同的造型,雖沒有圓形土樓的高大雄偉,,卻多了一份細膩、儒雅,,同時又蘊含著客家圍屋的韻味,,內(nèi)有水井,可生活用水,,外有池塘,,可養(yǎng)魚、觀賞,、防火,;后有依山,前有綠水,,既雄偉又靈氣,。打開大門,可耕作,、生產(chǎn),,關(guān)起大門可生活、抵御外敵。屬于靈活多樣敞開式土樓,,前大門可迎接喜事進入,,后有小門可供白事輸入,各種細節(jié)看出當(dāng)初主人匠心獨具又心態(tài)平和,。

        在閣老樓,,我走訪了閣老的后裔,其后裔多為勤勞,、和善之輩,,不管是從政、經(jīng)商,、耕作,,更是人才輩出。現(xiàn)在在閣老樓居住的不多,,都是些舍不得離開的年紀大的長者,,其他年青人多數(shù)都搬遷到外面或縣城、市區(qū),、省城工作或生活,。但他們對祖上有這么一位讓人尊敬的大學(xué)士,都引以為豪,,正在將文物保護及南靖土樓旅游線路合理地結(jié)合起來,,讓更多后人了解和分享閣老樓的歷史和文化。

        據(jù)了解,,林釬辦事公正,,自奉清廉。熹宗朱由校即位后,,時任國子祭酒,。但是由于當(dāng)時熹宗皇帝寵信宦官,以魏忠賢為首的閹黨專政霸權(quán),,制造冤案,,打擊忠良。正直的林釬惹怒奸黨,,只得連夜逃離京城回到漳州,。之后即從龍溪故里(今龍文區(qū))移居中埔總(即今之南靖豐田寶林),在永豐溪畔擇地興建“閣老樓”,,南靖與平和比鄰,,或許正因移居到南靖的原因,林閣老才有機會與平和結(jié)下不解之緣,。

        與林釬交往甚好的還有同朝為官的大理寺正卿,,平和蘆溪人陳揚美。陳揚美也是當(dāng)時敢于向站著的“皇帝”魏忠賢叫板,因而流芳千古,。他倆年齡相差不大,,志同道合,也許是同鄉(xiāng)的緣故,,林釬與陳揚美關(guān)系甚好,,在平和蘆溪陳揚美祠堂里,有幾對當(dāng)時林釬的題詞,,其中有:“信友忠君,,同寅欽正氣;明刑除暴,,執(zhí)法著遺風(fēng),。”“拆獄本光明,鋤奸棄暴,,刑部威名不朽,;為官留潔白,蠲租免餉,,溫州利澤無窮”,。后來,為了更好地學(xué)到知識,,順利進入仕途,,林釬與陳揚美、陳天定(林釬的弟弟),、張士良等相約一起到靈通山深研《詩經(jīng)》,,吟詩作對,互相探討,,學(xué)術(shù)進步飛快,,并留下許多佳作與傳說,這或許是他們后期讓平和人朝拜的另一個原因,。

        由于林閣老與平和的種種緣分,不由得讓我想到那個為閣老樓門庭匾額上題寫“淡寧馀休”的作者--鴻江吳鐘,,根據(jù)有關(guān)資料,,這個人應(yīng)該就是大溪后時人吳鐘,在后時的吳氏族譜里,,有一條吳鐘的記載,,說他是太常寺博士。至于他當(dāng)時為什么為閣老樓題詞,,也是一個謎,。

        從史書了解到,林釬的學(xué)問與為人都是讓人欣賞和敬佩的,即使在落難時,,愛慕他的學(xué)問及為人的好友頗多,。黃道周與偉大的地理學(xué)家、旅行家和探險家徐霞客等就是最好的例子,。史書記載黃道周經(jīng)常上門拜訪,,議論時事,據(jù)《南靖縣志》卷六載:“時林釬自龍溪移寓邑之中埔,,道周嘗數(shù)四往來其家,,談?wù)摴沤駮r事,夜分不寢,。”徐霞客更是有緣于他,,在《徐霞客游記》中有這樣記載:崇禎改元戊辰,四月“初四日,,輿行二十里,,入漳之北門,訪叔司里,,則署印南靖,,去郡三十里。遂雨中出南門,,下夜船往南靖,。”“初五日,曉達南靖,,以溯流迂曲也,。溪自南平(即今南靖龍山南坪)來,至南靖六十里,。”明崇禎元年(1628年),,徐霞客又“發(fā)興為閩廣游”,將閩南列入此行的旅游路線,。此時正是林釬隱居在家時,。徐霞客得悉林釬在南靖,欣喜異常,,便專程到南靖拜訪這位明萬歷大學(xué)士,。同時為其母王孺人《秋圃晨機圖》向林釬索詩求字。林釬揮筆寫下:“北堂有高樹,,郁郁凌霜露,。延陵有賢母,殷殷勤作苦,。夙有林下風(fēng),,繁華罕所務(wù),。疏植一頃豆,野香生秋圃,。秋飄豆葉飛,,秋白豆花吐。秋實豆累累,,采擷自成趣,。凌晨效紡織,日昃不遑度,。軋軋發(fā)輕聲,,寂寂鳴幽索。仲氏好游仙,,每與青鸞遇,。手持蟠花枝,歸來為母具,。長跪著讕斑,,起作回風(fēng)舞。勝氣繁華堂,,彩幄懸春縷,。階頭磽磽生蘭玉,秋眉亦應(yīng)換新綠”,。此詩情深,、致雅,流傳至今,。

        林閣老祖上世代務(wù)農(nóng),,早年家境貧寒,父早喪,,與母親相依為命,。“延陵有賢母,殷殷勤作苦……”,,從賜筆與徐霞客母親的詩中讓我悟讀到這仿若是閣老在表達自己對母親的濃厚情懷,,真實寫照,這也從后來與母,、妻三人合葬中讀出此意,。林釬于明崇禎九年(1636年)五月三十日逝世,賜謚文穆,,葬于洞口鶴鳴堂右后側(cè)數(shù)百米處,與母,、妻三人合葬,。在龍文區(qū)藍田鎮(zhèn)藍田村洞口林釬老家,,我專程去參觀閣老的墓。墓離公路不遠,,簇擁于村居中,,也許這就是地理位置與風(fēng)水好的緣故。閣老墓雖已有三百多年了,,卻也依然看出墓體龐大,、莊嚴。也許是閣老生前的純真質(zhì)樸,,或與母親,、妻子感情深厚,閣老在死后,,依然希望與家人相依相伴,、相親相愛。如果說與夫妻墳?zāi)购显嵩谑飞喜幌∑?,但與母親與妻子三個合葬卻未多見,。可看出林閣老是個不折不扣有情有義的真男人,,至少我這么認為,。但有一點卻又成了不解的迷:閣老死后為什么不是選擇葬在他親自己設(shè)計建造的南靖閣老樓附近,而是與母親,、妻子一起合葬在老家,?是否閣老也依然一直希望和遵循著中國葉落歸根的原始情結(jié)?

        林釬的著述,,除為徐霞客母親寫的祝壽詩,、東坂后《嘉濟廟記》、《四部叢刊.陽明集要.林序》,,南靖《楊公遺愛詞》,、《寶林水利碑記》等部分書籍,其他尚存不多,,多已散失,。可在原龍??h卻由民間文學(xué)集成編寫的《中國民間故事集成·福建卷》書中卻看到許多關(guān)于林閣老的民間傳說故事,。如:《重修金小姐墓》、《還錢石》,、《閣老戲衙役》等十幾篇文章,,里面清晰記著閣老一生行俠仗義、打抱不平等膾炙人口的經(jīng)典傳說,。如今林釬后裔已有近萬人,,除南靖豐田鎮(zhèn)寶林村和龍文藍田村的三個小組外,,其他都分布在全國各地,逢年過節(jié),,閣老的子孫后代們都會匯集在閣老的老家藍田村洞口林氏宗祠集體祭拜祖先,,表達對先祖的追溯和景仰,述說著對先輩永遠的思念和不朽的情,!