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問君何以成英才,，為有陽明駐尚層
在平和縣城,，住宅小區(qū)百千座，但家在公園里的,，僅一處，這就是英才尚層，它在陽明公園里,。若說縣城公園之美，中山公園像青花瓷,，是滄桑古典美;河濱文化公園如郵票,，是小巧玲瓏美;寶善公園似棋盤，屬木訥與鼎沸統(tǒng)一相宜之美;而陽明公園簡(jiǎn)直就是國(guó)畫畫卷,，美不勝收,。我?guī)е『⒆釉诳h城遛達(dá)，無論出發(fā)的線路怎樣走,，幾乎每天都會(huì)自覺不自覺地來到陽明公園!清爽,、舒適、靈動(dòng)、宜居的感覺總是每日一新,。
它有瀾濤的動(dòng)感,。陽明公園緊挨花山溪，這段溪流建有寬寬的泄洪閘門,，蓄積著大量溪水,。溢過閘門的流水，在落差作用下,，產(chǎn)生強(qiáng)勁的勢(shì)能,，發(fā)出轟轟的響聲，晝夜不息,。這產(chǎn)生了瀑布奇觀,，水簾濺起的水霧在陽光照耀下，云蒸霞蔚,，似霓似虹,。閘門下的河道鋪底石陂，是白鷺鷥的陣地,。湍流經(jīng)過石陂阻擋,，變緩徘徊，形成淵藪,，清澈,、富氧，魚兒較多,，白鷺鷥?cè)诖艘捠?，似乎很省力。陽明公園在這“瀑布”附近,，建有一座叫“觀瀾臺(tái)”的廊亭,，不愧是好景點(diǎn)，人們喜歡在此歇息,。時(shí)常有身著校服的中學(xué)生來這里練唱,、練琴，我想他們也許要借用瀑布轟轟的響聲掩蓋一下錯(cuò)誤的音符,。其實(shí),，我可能想錯(cuò)了，他們是要用高昂的濤聲來給高亢的歌喉或激越的琴弦作和聲!
更多人來這里,，坐著,，站著，聊著,，他們有的是公務(wù)員氣質(zhì),，有的是討生活的尋常人，有的是新時(shí)代創(chuàng)業(yè)的弄潮兒，望著蓄積的一汪溪水,，湍流奔泄的氣勢(shì),，胸膛起伏，心潮澎湃,。我相信他們望著巨量溪水,，在獲取“知”的源流，在捕捉靈感;看著濤瀾奔泄,，在獲取“行”的動(dòng)力，“知行合一”,，調(diào)整心情再出發(fā),，醞釀創(chuàng)業(yè)、興業(yè)的奇思妙想,，斟酌篩選,，付諸行動(dòng)，繼續(xù)奔向波瀾壯闊的前程!
它有修竹的禪味,。距觀瀾臺(tái)不遠(yuǎn)的公園入口,，小路兩旁修竹清翠，迎風(fēng)搖曳,。緊接著是棕櫚樹,、木棉樹，枝椏與樹葉生機(jī)勃勃,，長(zhǎng)成一朵朵冠蓋,，令人馬上聯(lián)想到三平寺的簽詩“層層寶蓋接幢幡，綠竹成行在眼前,，時(shí)人要見觀音面,，心心便是普陀山”，禪味意境悠然而來,。的確,，漫 步在這個(gè)路段，你會(huì)自然而然靜下心來,，把煩惱拋到九霄云外,，不由自主地伸開雙臂，貪婪地深呼吸,，開始肆意享受悠閑的時(shí)光,。恬靜祥和是老年人的專屬，你看,，溫季的時(shí)候,，他們喜歡在棕櫚樹下的石子路面，赤腳踱步，三三兩兩,，談?wù)勑π?，腳底享受著石子按摩，心頭回放著美好人生的歷程,。寒季的時(shí)候,，在涼亭外，享受著和煦的陽光,，舒緩地比劃著健身功法,。我感受到他們心境樂觀，會(huì)主動(dòng)與人打招呼,。一位老年人問我“載孫子逛公園啊”,，我笑答“是我二寶”，他接著用本地話打趣——那你像人家講的“大的去做兵,，小的哩吮奶”,，引得其他老者開懷大笑。
它有少女的情懷,。少女的情懷總是詩,，現(xiàn)在縣城四個(gè)公園能容納這種詩的，看來也只有陽明公園了,。這里遍栽名木,，雜花生樹，綠草如茵,，燕舞鶯飛,，意境朦朧;這里廣場(chǎng)開闊，廊亭雅致,，石凳棋布,，匝道通達(dá)，空氣清新,。
冬季的公園廣場(chǎng),，十幾個(gè)姑娘在舞蹈，她們穿著五顏六色的連衣裙,，各自的手機(jī)齊開,，最大音量放著《最炫民族風(fēng)》，一遍又一遍伴隨著動(dòng)感的節(jié)奏,，舒張手臂,，扭動(dòng)腰肢，連衣裙的下擺半圓周半圓周地晃動(dòng),，好似要把熱情奔放的青春盡情的地抖落出來,。
七月流火,，八月未央，樹蔭下,，少男少女演繹著唐代詩人杜牧筆下的“秋夕”詩篇：人約黃昏后,，稍許新月如鉤，滿天星漢,，天氣依然溫?zé)?，螢火蟲漫天飛舞，對(duì)對(duì)伴侶打開手機(jī)的柔和屏光,，依依偎偎,，坐看牽牛織女星,，互訴忠貞不渝的衷情;上心的小伙子去買來四果湯,，雙雙津津有味吃著，遙對(duì)著不遠(yuǎn)的大屏山,、天馬山，祈盼著心有靈犀一點(diǎn)通,，一生一世長(zhǎng)相守,。
它有孺子的朝氣。陽明公園是孩子們的樂園,，廣場(chǎng)是孩子活動(dòng)的主場(chǎng)地,。
冬季的下午，太陽偏西,，地表尚溫,，孩子們陸續(xù)而來，有的結(jié)伴同行,，有的由父母陪帶,。他們活動(dòng)節(jié)目五花八門，你看,，結(jié)伴同行的在玩輪滑,，他們頭戴盔帽，肘膝套著護(hù)墊,，腳穿輪鞋,，變著規(guī)則花樣比試。講解的可能是他們當(dāng)中的“孩子頭”,，有板有眼示范：停下的時(shí)候腳要這樣放,，一足橫一足豎，雙足像上海的上字少掉一半橫的樣子靠著,，聽懂了嗎?聽懂了,，那好,，再來一次。父母陪同的孩子,，玩風(fēng)箏的最常見,。風(fēng)箏式樣爭(zhēng)奇斗艷，孩子指纏絲線,，抬頭看著風(fēng)箏來回逐跑,，夾帶著父母的驚叫聲、提醒聲,，玩得不亦樂乎,。讓人忍俊不禁的是，偶爾民航飛機(jī)拉著長(zhǎng)痕飛過,，牙牙學(xué)語的小孩,，頭枕著大人的肘臂，仰望蒼穹,，小手指天說著,，機(jī)，飛機(jī)……
夏季時(shí)分,，月朗星稀,，穹宇如洗，涼風(fēng)夾帶著百花香氣陣陣吹來,。英才尚層的人家忙碌了一天出來納涼,，有的坐著晃椅，三三兩兩泡壺奇蘭茶,，海闊天空侃大山,。有的支鋪竹床，哼著曲調(diào),，自由自在,，仰望星月。有的張展篾席,，攬著懵懂小童,，手搖蒲扇，傳唱著“月公公,，月來來”歌謠,，講著孫悟空大鬧天宮的故事。頑皮的“淘氣包”手持熒光棒追逐穿梭,，肆意喧鬧……
綠水迂徊是它的靈性,。如果你徜徉于陽明公園那宛如少女般曲線美的三里長(zhǎng)堤，估計(jì)目光多半是瞄向花山溪的,。天朗氣清,，惠風(fēng)和暢之時(shí),，這三里溪段，一汪溪水,，讓你有仰觀宇宙之大,，俯察品類之盛，游目騁懷,，思接千代,，視通萬里的理趣?？吹角辶骷ね?，你恍如有“子在川上曰，逝者如斯夫,，不舍晝夜”的慨嘆,，感悟時(shí)光流逝，韶華難再,，人生寶貴,，因而決心像這溪水一樣，從“聞其道”的源頭開始,，后浪推前浪,，延綿不絕，生生不息,。看到綠水緩流迂徊,，我仿佛浮現(xiàn)古前之時(shí),，上游兩岸山坡，十里窯煙,，坡下溪面千百只裝滿青花瓷器的商船解纜出發(fā),，沿溪而來。行至這緩流迂徊的水面,，頓時(shí)浩浩蕩蕩,，氣象萬千，船人放下長(zhǎng)竿,，鼓飽風(fēng)帆,，輕波微涌，清風(fēng)徐來,，兩岸景物盡收眼底,，他們舒心回望窯煙，齊喊發(fā)財(cái)了,，發(fā)財(cái)了!于是只需輕搖短楫即可順溪而下駛向夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的地方……
這綠水迂徊,，陽明公園靈動(dòng)起來了!
知行合一是它的圖騰,。陽明公園一直在建設(shè)完善之中，去年為紀(jì)念平和置縣500周年就建造一尊王陽明石雕立像,，基座鏤刻“知行合一”四個(gè)大字,。王陽明巍巍屹立，手握書卷,，凝望著平和縣,，凝望著公園，凝望著英才尚層小區(qū),。石雕現(xiàn)在已然成為陽明公園著名景點(diǎn),，每天游人如織。人們瞻仰王陽明,，對(duì)著“知行合一”四個(gè)大字駐足凝思,，黙讀照壁上《添設(shè)清平縣治疏 》《再議平和縣治疏》奏章，油然而生無限敬意,。我探究,，平和自王陽明上書置縣以來，何以英才輩出呢?探究的心念甫動(dòng),，歷代英才在我腦海過電影：有明代大理寺卿陳揚(yáng)美,，有清代我還一6“捐百年身，樹千秋業(yè)”的“阿里山山神”吳鳳,，武榜眼黃國(guó)梁,，有“兩腳踏中西文化，一心評(píng)宇宙文章”的林語堂,，“淡泊明志德藝雙馨”的周碧初……問君何以成英才?為有陽明駐上層——答案就在于以“知行合一”為主旨的心學(xué)學(xué)說占據(jù)了當(dāng)時(shí)哲學(xué)界的制高點(diǎn),，對(duì)程朱理學(xué)的死守教條思想形成了沖擊。古人云“取法其上,，僅得其中;取法其中,，僅得其下;取法其下，僅得其下下矣”,，俗話說“近水樓臺(tái)先得月”,。王陽明作為平和縣的首任縣令，后來又身居“兵部尚書”高位,，謚號(hào)“文成”,。自然而然，平和縣的歷代英才要取法上層的王陽明,，尊崇“知行合一”,，踐行“知行合一”，最終成為英杰人才,。
咣當(dāng),、咣當(dāng)……陽明公園建橋工地的打夯聲,，拉回了我信馬由韁的探究。王陽明的心學(xué)學(xué)說雖然屬于唯心主義哲學(xué),，但“知行合一”卻有辯證法的成份,，有積極的意義。如今,，這雕像駐足在英才尚層,，矗立在陽明公園，這難道不是一種期許?這難道不是一種圖騰?問君何以成英才,，為有陽明駐尚層,。
新南大橋開建啦，陽明公園有水又將有橋,。這里是接?xùn)|待西,，迎南送北，和諧萬年的休閑好所在;還必將是通衢萬方,，八面阜集,，四方來財(cái)?shù)膶毜亍Ｎ医o自己說：以后還是要常來!
