上一版
莊上大樓
一
莊上村有太多讓人說不清道不明的東西。明擺著的第一個例子是村里一座近年來聲譽(yù)鵲起，外人稱之為莊上土樓的古建筑,，樓里人卻眾口一辭稱其為莊上城,。
到過永定觀賞過振成樓，到過華安看過二宜樓,，如果再到平和大溪莊上土樓游覽的有心游客一定會感到出乎意外,。論土樓之名氣，振成樓和二宜樓,，前者有“土樓王子”,，后者有“土樓之王”的外號，但如若拿他們與莊上土樓比大小,，不說是小巫見大巫,，至少其個頭有如姚明與劉翔。二宜樓最多時住有36戶,，220多人;振成樓最多時住了15戶,，不及100人。三者對比,，誰為土樓王,，不是一清二楚了嗎?難怪有土樓研究專家要斷言：莊上土樓是世界上最大的也是住人最多的土樓了!
寫到此處，不禁聯(lián)想到莊上大樓所在的平和縣最早建立的縣城,。據(jù)清道光十三年版的《平和縣志•城池志》記載：明正德年間建于河頭(今平和縣九峰鎮(zhèn))的平和縣城,，城墻“高—丈八尺，內(nèi)城五百六十三丈四尺,，外城五百九十六丈二尺;城列四門，門之上為鼓樓,。”按明清時一丈等于十尺,，一尺相當(dāng)于今天的31厘米計(jì)算，當(dāng)時平和縣城內(nèi)城周長約為1746米,，外城周長約為1848米,。而莊上土樓的周長有近1000米。一座土樓的大小幾乎可與一座縣城相媲美,，難怪當(dāng)?shù)氐拿癖娨糁疄槌橇恕?/p>
其實(shí),，不用對比具體數(shù)據(jù)，僅看外貌,，莊上土樓也足以令人震撼,。有誰看過或者聽說過一座樓里還環(huán)抱著一座山?是那種原生態(tài)的天然隆起的山，而非人工制造的假山?但凡到過莊上土樓的人,，都可以看到莊上土樓的膝上,，端坐著一座山，如同一名爺爺懷抱著襁褓中的孫兒一樣,。莊上土樓的這一奇觀在全國土樓群里是絕無僅有的!
還有,，既便是一座太守住守的府城,，通常也只設(shè)四個城門供人出入。但莊上土樓卻擁有六個樓門,。樓門多并非為了炫耀,，而是因?yàn)闃翘螅瑯侵芯用褚僮卟槐匾穆愤M(jìn)出方便,，就要多設(shè)樓門,。不僅如此，一般的土樓一座樓里挖有二口水井就算多了,，而莊上土樓里水井就有四口,。更令人匪夷所思的是莊上土樓里竟然設(shè)有四座宗祠，分別以 “永思”,、“篤慶”,、“敦睦”、“崇本”為堂號,。
二
莊上土樓水深的另一個典型例子,，是這座土樓的歷史縱深處至今仍有天機(jī)未泄的玄奧。據(jù)莊上村葉姓族譜記載：莊上土樓的創(chuàng)建者是大溪葉氏第十世祖葉沖漢,。之前,，外遷而來大溪的葉氏，一直默默無聞,。只有到了葉沖漢,，才一鳴驚人，從此讓四鄉(xiāng)八鄰刮目相看,。
葉沖漢所處的時代,，清朝的鐵騎與南明的殘部為爭奪統(tǒng)治權(quán)相互廝殺正酣，位于閩粵交界處的大溪一帶,，被頑強(qiáng)地扛著南明大旗的鄭成功視為反清大本營的腹地,。南明永歷六年(清順治九年即公元1652年)十一月，他指令從小在與大溪毗鄰的官陂長大的手下部將張耍(萬禮)和黃興,，“往詔安九甲,、平和等處略地措糧”。這等于讓張?；丶亦l(xiāng)經(jīng)營戰(zhàn)略后方,，因?yàn)樵t安九甲與平和南部山區(qū)是萬禮參加鄭成功軍隊(duì)之前的老根據(jù)地，位于閩,、粵兩省交界處”(羅炤《鄭成功與天地會》) ,。而恰恰是鄭成功的這一戰(zhàn)略部署，成為葉沖漢和大溪葉氏崛起的契機(jī)。
原來,，張耍在投軍鄭成功之前早已和葉沖漢結(jié)拜為金蘭,。張耍奉命回鄉(xiāng)經(jīng)營反清復(fù)明大后方，于公于私都忘不了葉沖漢這名金蘭兄弟,。甫到閩西南山區(qū)腹地,，張耍就派人找來葉沖漢，授權(quán)他負(fù)責(zé)征收大溪及其周邊地區(qū)的稅賦,，同時免去葉沖漢一家的田賦稅金,。葉沖漢仿佛天落餡餅正好砸到自己頭上一般。從此當(dāng)起了“鄭家稅務(wù)局”的稅官了,。
在接下來的日子里,，天資聰穎過人的葉沖漢，把張耍給他的授權(quán)與優(yōu)惠政策發(fā)揮到極致,。張大將軍不是允許我免交田賦稅金嗎?那好,，我豈有若不好好利用這一優(yōu)扶政策，那就是個傻子了,。眼球子轉(zhuǎn)不到三圈,，葉沖漢便有了主意了。他讓人四處放話：鄉(xiāng)親們?nèi)粼敢赓u地,，將田歸于老葉名下,，一畝給五塊白銀。而且田照樣歸原來的人耕作,。一年如收三石谷子,，耕作者可得二石谷，另一石谷子就當(dāng)田租交,。愿意照此辦理者,，當(dāng)面就可立田契。
葉沖漢發(fā)布的這一條廣告,，太有吸引力了。因?yàn)楫?dāng)時的大溪,，“三日清四日明”,，無論誰占領(lǐng)大溪，田賦雜稅都又多又重,?？刻斐燥埖霓r(nóng)民，經(jīng)常辛苦一年,，收獲繳完田賦之后,，已幾無剩余。以至出現(xiàn)了官家丈量田地，田主“不愿相認(rèn)”(《平和縣志•田賦志》載),。如今,，雖說葉沖漢要把地收到他的名下，但經(jīng)營權(quán)還屬于自己,，每年收獲還有2/3是自己的,。最講究實(shí)際的農(nóng)民一算帳，覺得把地賣給葉沖漢比自己擁有土地更實(shí)惠,。盡管天生就把土地視為命根子的農(nóng)民,，對賣土地絕對懷有一份不情愿，真到了要賣地時總還要糾葛一番,，但最終還是紛紛找葉沖漢變更田契去了,。幾年下來，靈通山下的眾多田地,，便都?xì)w到葉沖漢名下了,。葉沖漢說到做到，信守承諾,，收成按一比二分成,，從而調(diào)動了農(nóng)民種地的積極性。佃農(nóng)認(rèn)真耕作,，葉沖漢的田租也越收越多,。加上承包收取“鄭家軍”的田賦雜稅的差事，也有不斐進(jìn)帳,，葉沖漢腰包日漸鼓起,。
祖祖輩輩都是農(nóng)民的葉沖漢，此時此刻想了很多：從客家人自北向南遷徙想到了祖上的背井離鄉(xiāng),、顛沛流離;想到了時局的忽清急明,，鐵蹄得得，血腥威脅隨時都可能降臨,，大溪的葉氏宗親急需有城堡式的庇護(hù)寓所;也想到了世代留傳的“有錢起大厝”光宗耀祖的傳統(tǒng),，于是一張藍(lán)圖在他的腦海里越來越清晰地凸起。說話辦事從來就有說干就干作風(fēng)的葉沖漢便選擇了一個黃道吉日,，為莊上土樓的建設(shè)舉行了隆重的奠基典禮,。此時此刻正是南明永歷與清朝順治年號重疊出現(xiàn)在歷法上的一個上午。
三
莊上土樓的興建,，似乎還有更深層的“不能說”,。當(dāng)然，不能說只在滿清統(tǒng)治中原的清代,。依據(jù)若隱若現(xiàn)的線索,，莊上樓的開工建設(shè)與中國歷史上隱蔽最深,，直到數(shù)百年后還讓人莫衷一是的反清復(fù)明結(jié)社組織天地會有說不清道不明的關(guān)系。
根據(jù)中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員羅炤,、中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員王戎笙等人現(xiàn)場考證,，在莊上大樓正南偏東，距離不及20里的一個山高林密的山麓凸陷處,，有一座名為高隱寺的寺廟,。與它為圓心劃圓的話，不到10里路的半徑里分別又有長林寺,、高仙巖(又叫關(guān)帝廟),。三個寺廟恰好分屬于如今的平和、詔安與云霄三縣,。這三座寺廟所處的平和,、云霄、詔安的接合部,，恰恰正是誕生了令清代各朝皇帝視為心腹大患的洪門天地會的地點(diǎn),。這三座寺廟的開山僧，都是俗名張木,，又名百通,，法號道宗，也叫萬五道宗的高僧,。萬五道宗與萬禮是叔伯兄弟,，而建造莊上樓的葉沖漢與萬禮是結(jié)拜金蘭。如此線索,，指向的是這位葉沖漢必是“以萬為姓集團(tuán)”里的一名骨干分子無疑,。而天地會正是“以萬為姓集團(tuán)”創(chuàng)建的。
再有,，長林寺,、高隱寺、莊上城的建設(shè),，時間只有個位數(shù)的年份差異,，說明這三處建筑的動工，很可能同出于一個策劃,。上文中列舉過莊上土樓的建造資金,，來自葉沖漢承包鄭成功田賦雜稅的盈余和他購地種糧的發(fā)財(cái)所得。其實(shí)那只是筆者采自當(dāng)?shù)厝~氏后人的說法而已,。依筆者的看法，莊上土樓的建造資金,，不可能如葉氏后人所說的那樣,。根據(jù)是：據(jù)當(dāng)?shù)厝~氏族譜的記載,，莊上土樓開建于順治十一年即1654年。其時,，葉沖漢也剛剛承包了為鄭家軍收取田賦雜稅不到兩年,。因?yàn)猷嵆晒κ怯谀厦饔罋v六年(清順治九年即公元1652年)十一月，才指令張耍(萬禮)和黃興“往詔安九甲,、平和等處略地措糧”的,。張耍和黃興率部只在詔安九甲、平和駐禮了三個月,。在這么短的時間內(nèi),，又是在“三日清四日明”的動亂中，不到兩年時間葉沖漢就能措籌出建筑莊上土樓的資金,，根本不可能,。照筆者看，莊上城的建設(shè)源于天地會的統(tǒng)一策劃,，資金則來自天地會或者鄭成功,。
2006年5月，莊上土樓被國務(wù)院列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。2012年,，莊上村被國務(wù)院列為首批中國傳統(tǒng)村落。對于對古建筑的保護(hù),，“國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位”已屬于中國的最高級別;對于一個鄉(xiāng)村的榮譽(yù),，“中國傳統(tǒng)村落”也是中國最高級別的榮譽(yù)了!
(作品來自《作家眼中的平和》)
