初游鼓山
人世間的路總是沒有盡頭的，我們一行人快爬到鼓山頂峰的時候,，出現(xiàn)了一個岔道口,，右邊的是通往頂峰的柏油路,，左邊的是一條機(jī)耕路，路邊的牌子寫著,，順著這機(jī)耕路往前有一個禪云寺廟,。時有路人從這山上的小路返回，并告訴我們,，從這小路再往前幾百米就可到禪云寺了,，再累也不差這幾步路，大家就把錯過涌泉寺的遺憾都寄托在這禪云寺里來找回,，就興沖沖地趕往禪云寺,。
到了禪云寺才發(fā)現(xiàn),，這個古廟已破敗不堪，儼然像一座被遺棄在深山中的古屋,。屋頂已有相當(dāng)?shù)钠茡p,，天光就從這脫落的瓦片空當(dāng)照射在廟里的菩薩身上。在失望中有一種被欺騙的感覺,，但既然來了,，總是要好好地打量一番才是。
古廟由二間相連的瓦房構(gòu)成,，每間都供著眾多菩薩,。菩薩都很高大，屋子越發(fā)顯得小了,。在天光的折射下,，菩薩閃著金光。我順著轉(zhuǎn)一圈,，正準(zhǔn)備離去,，看到香案上的木魚積了一層厚厚的灰，我順手咣地敲了一聲,，這時,，廟里的那個唯一的老尼姑進(jìn)來了，她沒呵斥,，卻告訴我說：山腰上那個涌泉寺就是從這里遷過去的,，真正的涌泉寺就出自這座小廟。我頓時感到這小廟的滄桑足以裝下一部歷史,，一部千年風(fēng)霜的歷史。她還帶我到一尊菩薩前指點說,，這尊菩薩是這里的一位得道高僧,，他活了一百零八歲。順著她的指點,，我看到這菩薩跟前還有一張他生前的照片,，兩相對照，像極了,。我又重新打量這廟里的菩薩來,，卻發(fā)現(xiàn)，這些菩薩似睜非睜的雙眼,，一定還在洞察著世間的萬象,。他的眼光所看到不是那些有形物體，所以才會有一代又一代高人選擇在這荒涼的,、沒有人煙的地方修煉,。不,，確切地說，他們是在修心,，修平這被世俗紛擾的一顆平常心,，讓它變成一塵不染的一顆素心，再用它去稱量人心的斤兩,，一切就顯得洞若幽明了,。而那些被名利所遮蔽的雙眼，即使是具備了法力的慧眼也是看不了五步遠(yuǎn)的,。
那尼姑還告訴我,，廟里的生活開源就靠依稀到這里來的游客所捐的些許香油錢。聽了她的講解,，沒有朝拜習(xí)慣的我,，深深地朝這些菩薩俯身膜拜，并掏出那少得可憐的幾塊零錢默默地塞進(jìn)那添油箱里,。我在思索著,，我該怎樣解讀這一代又一代修行僧人？為什么他們甘心用一生的光陰來以青燈為伴,？這應(yīng)該是最俗不可耐的追問,，這其中的禪緣只有他們最清楚?；蛟S一個人長年在這青峰之上,，在晨鐘暮鼓、木魚聲聲中不斷地追問天地之禪機(jī),，有一天他浸透了天地之靈氣后,，他就可以和宇宙對話，以心靈的澄明去比照塵世的渾濁,，一切就變得清清楚楚,，一切身外之物就顯得分外輕了。
然而,，見心見性的這份寧靜,，這份禪心又豈能被我這樣的一位俗人所猜透。至于他們,，山門之外的一切皆塵土,，靜無一物，心中自有禪境,。想到這,，我不禁雙手合十朝那位高僧鞠以深深的一拜，和他慧眼對接的瞬間，我感到周身有一股聲音在回響：色與空,、塵與緣,、罪過、罪過,、阿彌陀佛……
這時,，我想起第一代立廟的僧人們，當(dāng)初把廟選建在這背靠福州城頂峰山陰處一定有它的道理,，他是想和塵世拉開一點距離,，起碼讓自己看不見、聽不到塵俗的叨嘮,，山上與山下,，世外兩重天。而后來,，有人把廟遷到山腰上,，變成今天香火廣聚的涌泉寺，這里塵俗同天,，佛法與塵緣千絲萬縷,，薄薄一層紙的關(guān)系。所謂紅塵與絕塵就是淺淺一道山門,，檻內(nèi)與檻外的關(guān)系,，熱鬧與冷清，人心自見,。
走出古廟,，我看到滿天的浮云如浪花朵朵，漫山的青松在秋風(fēng)中搖曳,，這真是個好地方哪,！一時心生感慨，遙想滾滾紅塵,，色相名利皆緣于心生,，緣于心中那個參不透的一個結(jié)。我不斷地追問自己,，修行有分山上與山下么？我猜想,，可能是山上清貧好悟道,，而山下熱鬧何嘗不是一場普度。其實,，禪是一種境界,，你感到佛理如云，而云在天邊,，你感到禪在眾生之中,，而禪就在腳下,。
