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標(biāo)注現(xiàn)代化的新高度——論準(zhǔn)確把握全面深化改革總目標(biāo)

來源:人民日報(bào) 時(shí)間:2014-04-14
編輯:何丹丹 點(diǎn)擊數(shù): 次 字號(hào):

?。ㄒ唬┓被M樹,逶迤而來的春光,,并未驅(qū)散這個(gè)世界接踵而至的挑戰(zhàn)。

  從紛紛擾擾的東亞地緣政治博弈,,到跌宕起伏的克里米亞局勢,,再到牽動(dòng)人心的馬航航班失聯(lián),全球化正在將人類文明這艘大船帶向一片未知海域,。新的秩序在萌動(dòng),,新的力量在生長,新的矛盾在產(chǎn)生,,新的挑戰(zhàn)在積聚,。在這樣一個(gè)時(shí)代,每個(gè)國家都需思考:如何為我們的世界增添更多確定性,?

  今年年初,,預(yù)測世界經(jīng)濟(jì)前景時(shí),就有專家斷言“最大的問題或許是,,中國未來會(huì)發(fā)生什么”,并認(rèn)定“全世界都將受益于中國的改革舉措”,。不久前,,中國國家主席習(xí)近平開啟的訪歐之旅,再度為國際社會(huì)廣泛矚目,,相對于“習(xí)外交”耳目一新的豐富內(nèi)涵,,改革的旋律在“歐洲坐標(biāo)”中反復(fù)閃現(xiàn)。一個(gè)新興大國活力四溢的氣度,、豪情萬丈的雄心,,為憂心忡忡的世界注入信心:為什么不能用更進(jìn)取的行為,改寫人類不確定的命運(yùn),?

  毫無疑問,,世界上最難的是改變,因?yàn)楦淖円馕吨艞夑愐?guī),、丟掉積習(xí),、甚至犧牲自我,因此它考驗(yàn)勇氣,、磨礪信念,,也衡量擔(dān)當(dāng)。對于視改革為時(shí)代精神的中國而言,,在慨然行進(jìn)35年后,,之所以選擇用全面深化改革來突破新的歷史隘口,正是希望為破浪前行的中國航船,,尋找一片更為開闊的水域,,為風(fēng)云變幻的世界版圖,,構(gòu)筑一塊更為堅(jiān)實(shí)的地基。

  “全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,。”從去年11月黨的十八屆三中全會(huì)至今,習(xí)近平總書記在不同場合,,反復(fù)強(qiáng)調(diào)這場意義深遠(yuǎn)的變革所企望達(dá)到的“總目標(biāo)”,,從制度、改革,、現(xiàn)代化三個(gè)維度,,給出了撬動(dòng)中國發(fā)展的“總支點(diǎn)”。把社會(huì)主義現(xiàn)代化的內(nèi)涵提升到治理現(xiàn)代化的高度,,將制度的完善與發(fā)展熔鑄為改革的總目標(biāo),,這樣的跨越,不僅是一個(gè)充滿戰(zhàn)略意義的改革擘畫,,更是當(dāng)代中國最重要的頂層設(shè)計(jì),,甚至是人類制度文明一段富有勇氣的征程。

  從時(shí)間表倒數(shù)最緊迫的事項(xiàng)改起,,從老百姓最期盼的領(lǐng)域改起,,從制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最突出的問題改起,從社會(huì)各界能夠達(dá)成共識(shí)的環(huán)節(jié)改起,,伴隨著總目標(biāo)的確立,,全面深化改革的大幕迅速拉開。中國的改革開放,,進(jìn)入一個(gè)全新境界,。

  (二)為什么要提出這樣的總目標(biāo),?

  “我們要趕上時(shí)代,,這是我們改革要達(dá)到的目的。”回望改革開放歷程,,趕上時(shí)代的迫切要求,,決定了中國改革的現(xiàn)代化指向。從“把全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來”,,到“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”,,在當(dāng)代中國的辭典里,“現(xiàn)代化”與“改革”始終緊密相連,。改革開放的本質(zhì),,正是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,推動(dòng)社會(huì)主義中國跟上現(xiàn)代化的時(shí)代潮流。而對現(xiàn)代化的理解,,我們經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深的過程,。

  新中國成立以來的幾十年里,我們講過很多現(xiàn)代化,。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,、工業(yè)現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化,、國防現(xiàn)代化,,在人們心目中,似乎只要把這些現(xiàn)代化拼接起來,,一個(gè)現(xiàn)代化國家就自然而然地誕生了,。

  可是,靠什么推進(jìn)現(xiàn)代化,?怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,?一旦落到實(shí)踐層面,很多問題就冒了出來,。單槍匹馬的改革“新星”縱有三頭六臂,,也難以化解眾多積重難返的矛盾;那些靈機(jī)一動(dòng)的“點(diǎn)子”即使能救活一個(gè)產(chǎn)品一家工廠,,也終不可與成熟的創(chuàng)新機(jī)制同日而語,;而離開了嚴(yán)密規(guī)范的制度設(shè)計(jì)和執(zhí)行,“一放就靈”“一包就靈”的神話,,很快就會(huì)褪色失靈。不斷深入的改革實(shí)踐中,,我們黨深刻認(rèn)識(shí)到,,“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性,、全局性,、穩(wěn)定性和長期性”,社會(huì)制度是現(xiàn)代化變革的關(guān)鍵性因素,,只有在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度,,現(xiàn)代化才能平穩(wěn)持續(xù)地向前推進(jìn)。

  如果說,,漸進(jìn)式的路徑選擇,,“摸著石頭過河”的探索方式,決定了我們之前的改革往往是自發(fā),、零散和獨(dú)立進(jìn)行的,,那么改革走到今天,各項(xiàng)改革舉措的關(guān)聯(lián)性、耦合性越來越強(qiáng),,進(jìn)一步加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),,構(gòu)建起一整套更加系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范,、運(yùn)行有效的制度體系,,已成當(dāng)務(wù)之急。

  如果說,,當(dāng)年的改革更多是由嚴(yán)峻的形勢所倒逼,,其核心任務(wù)是克服那些制約發(fā)展的體制機(jī)制弊端,那么今天的改革,,更需要從治理結(jié)構(gòu),、治理機(jī)制、治理理念,、治理效率等更深的層面上全方位優(yōu)化,,解決好事關(guān)黨和國家長治久安的制度現(xiàn)代化問題。

  如果說,,過去我們對制度建設(shè)和制度執(zhí)行能力的要求時(shí)常是不平衡的,,或是在執(zhí)行環(huán)節(jié)重視不夠,或是忽視了對制度科學(xué)性規(guī)范性的要求,,那么到今天,,將治理體系和治理能力有機(jī)結(jié)合、共同完善,,已是勢在必行,。

  “立治有體,施治有序”,,一個(gè)國家的現(xiàn)代化程度越高,,對制度化程度的要求也就越高。制度現(xiàn)代化作為繼“四個(gè)現(xiàn)代化”后我們黨提出的又一個(gè)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo),,是改革進(jìn)程本身向前拓展提出的客觀要求,,體現(xiàn)了我們黨對改革認(rèn)識(shí)的深化和系統(tǒng)化。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,,這是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求,,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。

 ?。ㄈτ谝粋€(gè)在現(xiàn)代化道路上奮力追趕的國家來說,,這無疑是一條“光榮的荊棘路”。

  馬克思,、恩格斯曾經(jīng)指出:“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容,,都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的。”悠久的文化傳統(tǒng)、巨大的人口規(guī)模和社會(huì)主義的制度體系,,決定了中國必須成為創(chuàng)新人類文明發(fā)展模式的重要參與者,。這是我們準(zhǔn)確把握全面深化改革總目標(biāo)的重要視角。從改革的進(jìn)程中去觀照,,用廣闊的歷史眼光來審視,,放在我國社會(huì)變革的歷史過程中去衡量,我們才能洞悉其深刻內(nèi)涵,、把握其重要意義,。

  縱觀社會(huì)主義誕生以來的歷史過程,怎樣治理社會(huì)主義這樣的全新社會(huì),,是一項(xiàng)前無古人的實(shí)踐和探索,。無論是巴黎公社的街堡,還是共產(chǎn)國際的戰(zhàn)歌,,都未能讓馬克思,、恩格斯經(jīng)歷全面治理一個(gè)社會(huì)主義國家的實(shí)踐。從拉茲里夫湖畔奮筆疾書《國家與革命》,,到打響攻占冬宮的第一槍,,列寧領(lǐng)導(dǎo)了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的創(chuàng)立,卻尚未深入探索就溘然長逝了,。有英勇抗擊納粹的壯舉,,有黨內(nèi)大清洗的悲劇,也有腐敗愈演愈烈的積弊,,蘇聯(lián)在其70多年治理歷程中曾寫下輝煌一頁,,但由于沒能形成有效的國家治理體系和治理能力,各種社會(huì)矛盾和問題日積月累,、積重難返,,最終難以逆轉(zhuǎn)國亡政息的命運(yùn),留下社會(huì)主義國家治理史上令人扼腕的沉重一筆,。

  從中國社會(huì)變革的歷史進(jìn)程看,,實(shí)現(xiàn)這樣的總目標(biāo)更具復(fù)雜性和緊迫性,。自漢唐治世到康乾盛景,,中國的國家治理水平曾代表一個(gè)時(shí)代的頂峰。然而自商鞅廢井田,、立郡縣之后,,“百代皆行秦政制”,“普天之下,,莫非王土,;率土之濱,莫非王臣”的社會(huì)觀念始終沒有改變,君主專制制度始終沒有改變,。當(dāng)歐美國家爭相改制圖強(qiáng)之時(shí),,中國卻如同一頭沉睡的雄獅,固守于宗法祖制,,與治理現(xiàn)代化的浪潮失之交臂,。武昌城頭辛亥革命的槍聲,擊碎了綿延2000年的封建王朝,,為中國的進(jìn)步打開了閘門,,但君主立憲制、復(fù)辟帝制,、議會(huì)制,、多黨制、總統(tǒng)制,,種種國家治理體系的方案都在現(xiàn)實(shí)中敗下陣來,。直到新中國的成立,才結(jié)束了一百多年來被侵略被奴役的屈辱歷史,,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,、人民解放的百年夢想,并在之后的社會(huì)主義建設(shè)特別是改革開放的歷程中,,取得了重要的理論和實(shí)踐成果,,終于找到了一種適合中國國情的國家治理路徑。

  “物有甘苦,,嘗之者識(shí),;道有夷險(xiǎn),履之者知”,?;赝覀凕h領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè),、改革的光輝歷程,,建立起社會(huì)主義基本制度,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改革,,到今天,,我國社會(huì)主義實(shí)踐已經(jīng)走過前半程;后半程,,我們的主要?dú)v史任務(wù)便是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,,為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康,、為社會(huì)和諧穩(wěn)定,、為國家長治久安,,提供一整套更完備、更穩(wěn)定,、更管用的制度體系,。

  早在1992年,鄧小平同志就曾指出:“恐怕再有30年的時(shí)間,,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟,、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針,、政策,,也將更加定型化。”而今,,站在新的歷史方位,,落實(shí)這一戰(zhàn)略構(gòu)想恰逢其時(shí)。推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型,,標(biāo)注現(xiàn)代化的新高度,,成為我們這一代人責(zé)無旁貸的歷史使命。

 ?。ㄋ模?ldquo;法者天下之公器也,,變者天下之公理也。”制度的設(shè)計(jì)必須適應(yīng)時(shí)代的變化,,治理的腳步需要跟上發(fā)展的節(jié)拍,。獲得這樣的認(rèn)識(shí)并不算難,難的是何謂“適應(yīng)”,、怎樣“跟上”,?

  改革的歷史,就是一部波瀾壯闊的制度演進(jìn)史,、治理完善史,。短短1/3個(gè)世紀(jì)里,面對經(jīng)濟(jì)全球化浪潮,,我們確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,,堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度。面對長期執(zhí)政下的挑戰(zhàn),,我們構(gòu)建中國特色社會(huì)主義法律體系,,推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)體制逐步規(guī)范化、制度化,。適應(yīng)人民群眾不斷增強(qiáng)的權(quán)利意識(shí),,我們推進(jìn)基層群眾自治,,完善信息公開機(jī)制,,為公民有序政治參與開辟新渠道,。面對社會(huì)轉(zhuǎn)型的矛盾凸顯、利益分化,,我們創(chuàng)新社會(huì)治理體制,,健全社會(huì)保障體系,深化文化體制改革,,建設(shè)生態(tài)文明……這些大刀闊斧的改革,,為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政,、依法執(zhí)政夯實(shí)基礎(chǔ),,對完善社會(huì)主義中國的國家治理產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。

  而今,,我們又提出了更高目標(biāo)——完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這是一個(gè)總攬全局的發(fā)展目標(biāo),,也是一項(xiàng)極為宏大的系統(tǒng)工程,。它意味著體制機(jī)制和治理方式必須向著現(xiàn)代化艱難轉(zhuǎn)身,要求我們必須把握好治理體系與治理能力,、制度自信與深化改革,、價(jià)值體系與治理體系這幾對重要的關(guān)系。

 ?。ㄎ澹?zhǔn)確把握全面深化改革總目標(biāo),,必須認(rèn)識(shí)到國家治理體系和治理能力是一個(gè)國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),兩者相輔相成,,單靠哪一個(gè)治理國家都不行,。

  一方面,制度是起根本性,、全局性,、長遠(yuǎn)性作用的。從本質(zhì)上說,,現(xiàn)代化的進(jìn)程也是治理體系的現(xiàn)代化進(jìn)程,。制度是決定社會(huì)發(fā)展與文明進(jìn)步的關(guān)鍵性因素,只有不斷推進(jìn)制度的變革,,推進(jìn)治理體系的完善,,才能打破舊的社會(huì)局面,給社會(huì)生活以新方向,,給現(xiàn)代化進(jìn)程以新突破,。

  另一方面,沒有有效的治理能力,,再好的制度也難以發(fā)揮作用,。不是國家治理體系越完善,,國家治理能力自然而然就越強(qiáng)。綜觀世界,,各國各有其治理體系,,而治理能力卻有或大或小的差距,甚至同一個(gè)國家在同一種治理體系下不同歷史時(shí)期的治理能力也有很大差距,。有嚴(yán)密的制度,,還要有嚴(yán)格的執(zhí)行;有嚴(yán)肅的紀(jì)律,,還要有嚴(yán)格的遵守,;有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì),還要有嚴(yán)格的落實(shí),。不能落細(xì),、落小、落實(shí),,制度只會(huì)束之高閣,、形同虛設(shè),其作用終將蕩然無存,。

  與治理現(xiàn)代化的要求比,,我們的治理體系建設(shè)離制度化、規(guī)范化,、程序化的標(biāo)準(zhǔn)還存在較大差距,,一些制度遠(yuǎn)未成熟和定型。而在提高治理能力方面,,我們的制度執(zhí)行力,、治理能力已經(jīng)成為影響我國社會(huì)主義制度優(yōu)勢充分發(fā)揮、黨和國家事業(yè)順利發(fā)展的重要因素,,因此需要下更大的力氣,。通過全面深化改革,盡快把各級(jí)干部,、各方面管理者的思想政治素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)、工作本領(lǐng)都提高起來,,我們才能補(bǔ)齊治理短板,,讓國家治理體系更加有效運(yùn)轉(zhuǎn)。

 ?。?zhǔn)確把握全面深化改革總目標(biāo),,必須弄清楚堅(jiān)持制度自信與全面深化改革是國家現(xiàn)代化的根本命題,兩者相互激蕩,,構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的方向和方式,。

  我們推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,,是要往什么方向走?這是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)根本性問題,。回答好這個(gè)問題,,首先必須明確全面深化改革的總目標(biāo),,是兩句話組成的有機(jī)整體,“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度”,,這是前一句,,規(guī)定了根本方向;“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,,這是后一句,,規(guī)定了具體方式。對總目標(biāo)的理解,,不能顧此失彼,、斷章取義,兩句話都講,,才是完整的,、全面的。

  毋庸諱言,,中國是在落后的境遇中走上現(xiàn)代化道路的,。這樣一種追趕者的身份,尤其容易讓人低估蘊(yùn)藏在中國特色社會(huì)主義制度中的優(yōu)勢,、韌性,、活力和潛能,認(rèn)為制度現(xiàn)代化,,就是向歐美發(fā)達(dá)國家的制度模式看齊,。

  然而人類歷史上,沒有一個(gè)民族,、沒有一個(gè)國家可以通過依賴外部力量,、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。正因?yàn)闆]有拄著別人的拐棍,,堅(jiān)持獨(dú)立自主選擇自己的道路,,我們才能始終站穩(wěn)腳跟,走出了不同于西方國家的成功發(fā)展道路,,形成了不同于西方國家的成功制度體系,,我們倡導(dǎo)的政治價(jià)值觀念、社會(huì)發(fā)展模式,、對外政策理念贏得越來越多的理解支持,。不管怎么改,、改什么,都不能改變走這條道路的方向,,我們應(yīng)該有這樣的制度自信,。

  也許有人會(huì)問,既然是成功的制度體系,,為什么還要改革,?

  縱觀人類歷史,制度的演進(jìn)和形成從來都要經(jīng)歷一個(gè)較長的歷史時(shí)期,。英國從1640年發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命到1688年“光榮革命”形成君主立憲制,,用了幾十年時(shí)間;美國從1775年開始獨(dú)立戰(zhàn)爭到1865年南北戰(zhàn)爭結(jié)束,,新體制的穩(wěn)定用了將近90年時(shí)間,;法國從1789年資產(chǎn)階級(jí)革命到1870年第二帝國消亡、第三共和國成立,,用了80多年,;日本也是從1868年開始明治維新,直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后才形成了現(xiàn)在的體制,。

  社會(huì)主義這一全新社會(huì)的治理,,更是“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的過程,,需要用一代又一代人的奮斗來完善,。相比我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾的要求,相比當(dāng)今世界日趨激烈的國際競爭,,相比實(shí)現(xiàn)國家長治久安,,我們在國家治理體系和治理能力上還有許多亟待改進(jìn)的地方。“我們?nèi)嫔罨母?,是要使中國特色社?huì)主義制度更好,;我們說堅(jiān)定制度自信,不是要固步自封,,而是要不斷革除體制機(jī)制弊端,,讓我們的制度成熟而持久。”習(xí)近平總書記的這一重要論斷,,深刻揭示了全面深化改革與制度自信之間的辯證關(guān)系,。沒有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣,同樣,,離開不斷改革,,制度自信也不可能徹底、不可能久遠(yuǎn)。

 ?。ㄆ撸?zhǔn)確把握全面深化改革總目標(biāo),,必須處理好價(jià)值體系與制度體系這對國家現(xiàn)代化中的重要關(guān)系,兩者相得益彰,,才能印證文化價(jià)值觀念與政治制度模式的統(tǒng)一,。

  國無德不興,人無德不立,。任何一種社會(huì)制度的背后,,都有其核心價(jià)值觀,全面深化改革既是制度完善,、治理推進(jìn)的過程,,也是價(jià)值彰顯,、精神構(gòu)建的過程,。社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向,,也是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的最重要力量,。

  一個(gè)國家的價(jià)值體系和制度體系應(yīng)該是高度一致的。制度安排是價(jià)值取向的體現(xiàn),。沒有自己的精神獨(dú)立性,,制度的獨(dú)立性也就失去了根基。現(xiàn)代化的國家治理,,需要核心價(jià)值體系的導(dǎo)航定向,,需要堅(jiān)如磐石的精神和信仰。

  從這個(gè)角度看,,我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,有效整合社會(huì)意識(shí),是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn),、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,,也是國家治理體系和治理能力的重要體現(xiàn)。“富強(qiáng),、民主,、文明、和諧”,,沿著這樣的國家目標(biāo)推進(jìn)改革,;“自由、平等,、公正,、法治”,通過這樣的社會(huì)理想凝聚共識(shí);“愛國,、敬業(yè),、誠信、友善”,,遵循這樣的公民準(zhǔn)則檢視行為,,才能為國家治理樹立正確的價(jià)值引領(lǐng)、營造良好的思想氛圍,、提供不竭的精神動(dòng)力,。

  (八)“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道”,,踏上改革新征程的中國,,對現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)新的飛躍,然而世間萬事,,知易行難,。行之所難,難就難在思想的統(tǒng)一,,難就難在利益的掣肘,,難就難在觀念的束縛。

  一分部署,,九分落實(shí),。全面深化改革總目標(biāo),解決了推進(jìn)各領(lǐng)域改革最終為了什么,、要取得什么樣整體效果的問題,,但如何讓統(tǒng)領(lǐng)全局的改革目標(biāo),落實(shí)為全國一盤棋的改革行動(dòng),,將大氣磅礴的改革藍(lán)圖,,轉(zhuǎn)化成全方位治理中的改革實(shí)踐,考驗(yàn)著我們的執(zhí)政水平,,錘煉著我們的治理能力,。

  全面深化改革,推進(jìn)治理現(xiàn)代化,,就要堅(jiān)持系統(tǒng)思維,,防止片面理解。只講“市場的決定性作用”,,不講“更好發(fā)揮政府作用”,;只講發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì),不講推動(dòng)國企改革,;只講“單獨(dú)兩孩”,,不講堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策,;只講如何分好“蛋糕”,不講如何做大“蛋糕”……這種盲人摸象,、以偏概全的認(rèn)識(shí),,勢必導(dǎo)致對改革目標(biāo)的曲解。推進(jìn)治理現(xiàn)代化是一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)工程,,只有兼顧局部與整體,、原則性與靈活性,各領(lǐng)域改革才能協(xié)調(diào)配套,、齊頭并進(jìn),。

  全面深化改革,推進(jìn)治理現(xiàn)代化,,就要敢于觸動(dòng)“奶酪”,,突破利益藩籬。“幾何公理要是觸犯了人們的利益,,那也一定會(huì)遭到反駁的”,,從反腐倡廉到簡政放權(quán),從化解過剩產(chǎn)能到清除市場壁壘,,深化改革難免觸動(dòng)一些人的奶酪,,碰到各種復(fù)雜關(guān)系的羈絆,,不可能皆大歡喜,。畏首畏尾,不敢出招,,怕得罪人,,必然議而難決、決而難行,;固守局部利益的“一畝三分地”,,必然相互掣肘,出現(xiàn)合意則取,、不合意則舍的傾向,。有勇氣、有膽識(shí),、有擔(dān)當(dāng),,敢于突破既得利益,才能讓改革落地,,使整體利益產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng),。

  全面深化改革,推進(jìn)治理現(xiàn)代化,,就要大膽解放思想,,打破思維定勢。正所謂“昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣”,,面對新形勢新任務(wù),,如果完全順著既有的思維定勢來行事,可能就覺得不需要改革或不積極去推動(dòng)改革,。沖破思想觀念束縛,,就是要破除妨礙改革發(fā)展的那些思維定勢,順應(yīng)潮流,,與時(shí)俱進(jìn),。改革越是深入,就越要做好承受改革壓力和改革代價(jià)的思想準(zhǔn)備,,凡是對黨和人民事業(yè)有利的,,對最廣大人民有利的,對實(shí)現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達(dá),、長治久安有利的,,該改的就要堅(jiān)定不移改,這才是對歷史負(fù)責(zé),、對人民負(fù)責(zé),、對國家和民族負(fù)責(zé)。

 ?。ň牛┰S多時(shí)候,,鮮明的時(shí)代感,是在與歷史的對照中油然而生,。

  回顧習(xí)近平總書記剛剛結(jié)束的訪歐之旅,,一個(gè)細(xì)節(jié)意味深長:德國總理默克爾贈(zèng)給中國貴賓的一幅古老地圖,在無數(shù)國人心中激起波瀾,。

  那幅繪于乾隆年間的中國地圖,,刻畫的是中國封建史上最后一個(gè)輝煌的年代。然而,,繁華盛景背后的舊制度卻已是風(fēng)燭殘年,、百孔千瘡。在當(dāng)時(shí)已經(jīng)踏上現(xiàn)代化之路的歐洲人眼里,,這個(gè)神權(quán)專制的帝國“翻來覆去只是一座雄偉的廢墟”,,“他們恒久不變的體制并不能證明他們的優(yōu)越”。

  舊制度的軌道上,,生產(chǎn)力的新車輪注定行之不遠(yuǎn),,要邁開現(xiàn)代化的步伐,最根本的是在制度層面變革創(chuàng)新,。這是中國人百余年來從落后與奮爭中得來的經(jīng)驗(yàn),,也是當(dāng)代中國最突出的時(shí)代主題,。

  今天,身處“千年未有之變局”的中國,,面臨著前所未有的歷史機(jī)遇,。在以30多年的奮斗走過別人上百年歷程之后,在取得舉世矚目的物質(zhì)現(xiàn)代化成就之后,,中國的改革正在開啟一條制度現(xiàn)代化之路,,并決意用幾代人、十幾代人,,甚至幾十代人的不懈奮斗來推進(jìn)完成,。

  “現(xiàn)在我們干的是中國幾千年來從未干過的事。這場改革不僅影響中國,,而且會(huì)影響世界,。”巨人之聲,音猶在耳,,新一輪改革大潮已經(jīng)起勢,。站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,,沿著中國特色社會(huì)主義道路走下去,中國充滿活力的制度文明與治理轉(zhuǎn)型,,必將成為21世紀(jì)人類影響最為深遠(yuǎn)的變革,。