海峽兩岸的吳鳳印記
▲平和壺嗣吳鳳史跡陳列館吳鳳像,。
臺(tái)灣阿里山忠王祠大門,。
走在海峽兩岸的吳鳳印記里,，感受不一樣,。
臺(tái)灣的吳鳳印記
位于嘉義縣中埔鄉(xiāng)的社口村有一座吳鳳廟,，它背靠大坑山,，面臨八溪,，綠樹濃蔭,，雅靜宜人。初到這里，一座朱紅,、高大的燕尾狀拱門佇立,，門上寫“阿里山忠王祠”六個(gè)紅字，莊嚴(yán)古樸,，四周隨處可見的高聳椰樹和青翠古榕,，淡雅清新。
走過一小段青街石路,，吳鳳廟遂在眼前,，綠磚紅瓦的廟頂上雕著數(shù)尊造型各異的神像；廟門前的香爐兩旁是一對(duì)盤龍石柱,，廟門上有一面刻著“仁必有勇”的金字牌匾,。廟里，奉祀的吳鳳像上方,，“舍生取義”牌匾上赫然的四個(gè)大字震撼人心,。
吳鳳（1699-1769），字符輝,，平和縣壺嗣村人,。五歲隨父吳珠,、母蔡氏渡臺(tái),，居諸羅大目根堡鹿麻莊（今嘉義縣中埔鄉(xiāng)），于康熙六十一年任阿里山通事,。任職48年來,，他忠于職守，處事公平,，深受番人信賴,。為使番人戒除以人頭祭神的“栗祭”惡俗，吳鳳不惜犧牲自我,，扮紅衣紅帽老者,，被番人當(dāng)祭品誤殺于農(nóng)歷八月初十。時(shí)各社番人聞知,，悲痛至極,，號(hào)哭之聲震撼山林，廢“栗祭”,。吳鳳去世后,，被當(dāng)?shù)刈馂?ldquo;阿里山神”。自清朝嘉慶以來,，每年吳鳳忌日,，當(dāng)?shù)囟紩?huì)舉行祭祀，緬懷先賢,。
據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,，吳鳳文化不只體現(xiàn)在吳鳳廟,，吳鳳生前供職的阿里山一帶，后取名為“吳鳳鄉(xiāng)”,；當(dāng)?shù)卦d辦“吳鳳中學(xué)”,；嘉義縣火車站廣場(chǎng)上雕塑了吳鳳銅像；民俗村有座吳鳳紀(jì)念公園,；吳鳳墓至今保護(hù)完好,，后人還為其墓題聯(lián)曰：“秉浩然氣，以救世心,，為生民定命,，立德立功同不朽；捐百年身,，樹千秋業(yè),，受萬家尸祝，其人其事永流芳,。”
走在臺(tái)灣的吳鳳印記里,，有的是永世不滅的仁義精神，有的是萬古流芳的那股英氣,。
平和的吳鳳印記
走進(jìn)位于平和縣大溪鎮(zhèn)的吳鳳故里——壺嗣村,，該村田畝幾百，人口數(shù)千,，卻輩出英杰,，“阿里山神”吳鳳就是當(dāng)?shù)赝鍓厮脜鞘弦蛔遄罱艹龅拇砣宋镏唬胶偷膮区P印記更多的是體現(xiàn)在兩岸的吳鳳文化交流,。
據(jù)悉,，壺嗣吳氏自始祖吳文應(yīng)公于明洪武四年（1371）肇基至今643年，傳丁26代,，繁衍子孫后裔4萬多人,，其族人相對(duì)密集在福建、廣東等地,，一部分子孫遷往臺(tái)灣,、香港、泰國,、馬來西亞,、日本、美國等,。
1986年,，壺嗣村吳氏宗親開始籌建平和壺嗣吳鳳史跡陳列館，陳列館設(shè)在村里吳氏宗祠之內(nèi)，館內(nèi)正面懸掛吳鳳巨幅遺像,，左邊陳列壺嗣延陵子孫東渡臺(tái)灣世系表,，右邊陳列與吳鳳有關(guān)的歷史文物和史料，館內(nèi)楹聯(lián)數(shù)副,。
2009年11月19日,，海峽兩岸紀(jì)念吳鳳誕辰310周年大會(huì)在平和壺嗣村成功舉辦，是海峽兩岸同胞共續(xù)吳鳳印記的見證,。近年來,，不斷有來自臺(tái)灣的吳氏宗親以及其他同胞前來參觀和了解吳鳳故里，臺(tái)灣桃園吳氏宗親會(huì)吳年富,、云林縣大埤鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)吳錦涼,、現(xiàn)東海大學(xué)兼課講師吳昆茂（壺嗣吳氏21代孫）等都曾來到吳鳳故里尋根謁祖。
當(dāng)吳昆茂踏上故土那一刻,，他感慨萬千,，由于祖輩從平和帶出去的族譜意外丟失，重修臺(tái)灣吳淑良公臺(tái)世系族譜一直是他的心愿,，幾經(jīng)周折,，吳昆茂終于與平和壺嗣吳氏宗親會(huì)取得聯(lián)系，并在平和祖籍的《壺嗣吳氏族譜》中查詢到其祖籍世系,，從而順利完成其家族族譜的編撰工程,。
吳鳳的平和印記深深地扎根在壺嗣，如今,，吳鳳故里也成為平和富有特色的人文景觀,，目前,，平和正著力打造吳鳳故里壺嗣景點(diǎn),，將建設(shè)吳鳳公園，整合吳氏宗祠,、平和壺嗣吳鳳史跡陳列館等資源連片開發(fā)富有平和特色的吳鳳文化旅游,，提升吳鳳文化影響力。
走在平和的吳鳳印記里,，有的是故鄉(xiāng)的味道,，有的是家的溫暖。
隨著海峽兩岸經(jīng)濟(jì),、旅游,、文化等各方面交流的不斷密切，海峽兩岸的吳鳳印記會(huì)更加深入人心,，為兩岸的和平發(fā)展,，發(fā)揮著更為重要的紐帶作用。
