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潤州之“潤”

作者:揚子和 來源:且聽風吟 時間:2015-01-14
編輯:周藝桂 點擊數: 次 字號:
編輯按:     潤州,是江蘇省鎮(zhèn)江市的故稱,。鎮(zhèn)江的廣告詞是:一個美得讓您吃醋的地方,!鎮(zhèn)江的醋,,舉世聞名,,經常享用,,酸而味鮮,香而微甜,。鎮(zhèn)江的美,,以前沒有感受,幾次都是擦肩而過,。今年八月,,終于有機會,走進了這座不大的城市,。城市的確不大,,但它“潤”味無窮。磅礴的長江與悠長的運河在這里相約,。溫情的山丘與熱鬧市井在這里輝映,。文人的情懷灑滿了這里的明山秀水,神奇的故事彌撒在這里的大街小巷,。漫步在這座小城里,,有時會覺得它很古老,因為濕滑的青石板路上,,我們嗅到的是千百年前那些曾經的信息,;有時會覺得它很現(xiàn)代,因為旋轉的玻璃門后,,我們感到的是時尚的風采,。

    一

    作為游人,我們還是選擇了它著名的景點,,;第一站是焦山,,從酒店門口坐公交車,十幾分鐘就到了,。焦山系“京口三山”名勝之一,,山水天成,古樸幽雅,。因東漢焦光不奉漢詔隱居山中而得名,。焦山巋然聳峙于揚子江心,與對岸象山夾江對峙,是鎮(zhèn)江三山中唯一的“江上奇峰”,,也是萬里長江中唯一四面環(huán)水的游覽島嶼,。高七十余米,周圍方圓數里,。曾幾何時,,我從武漢坐船到上海,在船上遠望焦山,,非常神秘,,135的相機留下它許多的背影。當時真想一步跨上去,,看看它的真容,。是何等的力量讓它屹立于大江之中,不偏不倚,!當年朱偰先生游焦山頗不順利,,第一次因風大浪急而無奈放棄,幾年后再游,,“是日風大逆,,一江驚濤,雪浪滔天,,舟人揚帆就風,,橫折而下,可六七折,,始近焦山,。”想來也是擔了不少驚嚇,、周折,。因此,在我心目中,,上焦山是要勇氣的,。今天到了才知道,長江已然淤積狹窄了不少,,焦山與江岸不過二三百米的水程,,且水勢頗緩,游船轉瞬即達對岸,。山上,,一塔高聳,其余綺竹蒼松,,翠色滴人,。四周碧波環(huán)抱,,林木蓊郁,綠草如茵,,滿山蒼翠,,宛然碧玉浮江,真好,!

    棄舟登岸后走過一座仿古石橋,,迎面是一座四柱三門的漢白玉牌坊,牌額正面鍍金篆刻了四個大字----焦山勝境,,背面也是四個字----漢晉遺風,。石牌坊后面是一面磚砌屏風,上書還是四個字----莊嚴國土,。站在這雄渾的大字面前,,心中立馬升騰起圣神的莊嚴感。繞過磚屏風,,就是焦山的主體建筑----定慧寺。定慧寺原名普濟寺,,始建于東漢末年,,距今已有一千七百余年的歷史,是江南,,乃至全國最早的佛教寺院之一,。清朝康熙皇帝南巡至鎮(zhèn)江時,賜名定慧寺,。定慧寺在歷史上數度興毀,,現(xiàn)今的定慧寺和焦山頂上的萬佛塔是在前任住持、中國佛教協(xié)會副會長茗山法師四處奔走,、大聲疾呼之下,,募集民間資金,于本世紀初建成的,。而寺旁保留著清定慧寺的老寺門,,比新寺要狹小不少,已棄之不用,。舊寺門臨水而建,,來往船只泊于寺門外,登岸即可進寺,,朱先生想必就是從這里開始焦山游歷的,。老寺門左右兩石獅,門上對聯(lián)為,,“長江此天塹,,中國有圣人”。此圣人當指隱士焦光了。門后影壁上書“海不揚波”,,為佛教語,。可惜的是茗山法師在寺院奠基后就架鶴西去了,,沒有能最終看到寺院的完工,。定慧寺與中原佛寺的規(guī)制基本相同,中線主體建筑也是由山門,、前殿和大雄寶殿構成,,鐘鼓樓分列前殿左右。所不同的是在山門后,、前殿前,,并排建有三座拱形石橋,左右兩邊的石橋中間建有兩個亭閣,,東側為焦公亭,,用以紀念東漢焦光,西側為茗公亭,,用以紀念茗山法師,。焦公亭再向東的鐘樓是建在水面之上,沿著鐘樓的石欄走上一圈,,別有一番情趣,。

    于是我想起了定情于焦山的蔣介石和宋美齡,1927年5月初的一天,,一直靜臥在江心的焦山迎來了一對神秘的客人,,他們在焦山一呆就是十天,游遍名勝古跡,,遍嘗江鮮美食,,從最初的半推半就到后來的難舍難分,這也許是焦山的情懷成就的美麗愛情吧,!

    焦山也是歷代都是文人墨客趨之若騖的地方,,山上的摩崖石刻上留下了眾多的前人墨跡,碑刻數量僅次于西安碑林,。焦山碑林保存著六朝至民國時期的歷代碑刻,。盡管鮮有王羲之、顏真卿,、趙孟頫那樣的頂尖大書法家的墨寶,,但其中也有兩個兩點值得人們流連顧盼。一個是置于寶墨軒中心殿堂中的《瘞鶴銘》碑,,該石碑鐫刻的是一篇哀悼家鶴的紀念文章,,署名為“華陽真逸撰,,上皇山樵正書?!北袃热蓦m不足道,,而其書法藝術誠然可貴。北宋黃庭堅認為“大字無過《瘞鶴銘》”,、“其勝乃不可貌”,,譽之為“大字之祖”。宋曹士冕則推崇其“筆法之妙,,書家冠冕”,;另一個是置于蘭亭中的北宋大書法家米芾臨的《蘭亭序》碑,這兩者均為稀世之寶,。焦山碑林不僅充滿了古文化氛圍,,整個寶墨軒院落內的構設也是錯落有致。亭臺樓閣,、水石花木都可用精致秀美來形容,。來到這里不僅能夠感觸到中國古文化的博大精深,還能夠充分欣賞到江南園林的美景風情,。

    穿過寶墨軒的院落,,走過一個小巷,就是焦山古炮臺遺址,。古炮臺建于清代,表面異常堅硬,。鴉片戰(zhàn)爭期間,,英國人的船隊朔江而上,打到鎮(zhèn)江,。在焦山炮臺遭到了守軍英勇的抵抗和沉重的打擊,。在副都統(tǒng)海齡的率領下,兵民奮力抵抗,,面對80余艘敵艦,,猛烈炮擊,但因寡不敵眾,,炮臺失守,,守焦山軍民1500多人全部捐軀,海齡也自焚殉國,。今天游人們來到焦山炮臺,,不得不緬懷先人們不屈的民族精神,中國的脊梁??!

    接近山頂處,,有一座兩層的六角小樓,叫做“吸江樓”,,據說是仿金山 寺的“吞海亭”而建,。小樓西側就是又被稱為板橋書屋的別峰庵。雍正十三年(1735年)鄭板橋在此潛心苦讀并研習書畫,。他深愛焦山滿山修竹,,經常身臨其境,心察其情,,每值“影落碧紗窗子上,,便拈毫素筆將來”。據說其畫(指竹石)得益于焦山之竹,,其六分半書得益于《瘞鶴銘》,,并因此留下不少詩詞,其中別峰庵上的“室雅何須大,,花香不在多”成為千古名聯(lián),。如今,板橋已去,,而書屋尚存,,給人留下無限的遐思 。

    再向上約二十米,,就來到了焦山的最高處----萬佛塔,。萬佛塔并非古跡,其歷史不到十年,,是一座明清樣式具有江南風格的仿古塔,。塔高42米,七級八面,,上有天宮,,下有地宮。塔內設兩套樓梯上下分流,,外有欄桿相倚,。每層回廊四通,八面有景,,憑欄遠眺長江中淘盡千古英雄的滾滾浪花,,心境仿佛豁然開朗,人間多少煩心事,,片刻“都付笑談中”,,此時的我很滿足了。 從萬佛塔下來繞過定慧寺,,再次坐渡船來到江岸邊,,回望焦山,,“潤”在情懷。

    二

    第二站到金山,。 有人說鎮(zhèn)江是中國定情率最高的地方,,白素貞水漫金山寺就是這里。金山寺原名澤心寺,,是中國佛教誦經設齋,,禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會的發(fā)源地。

    車到金山,,紅瓦黃墻,,寺廟寶塔都掩映在江南的輕煙薄霧中。順著大道來到盡頭就是金山寺公園,,金山寺的大門上,,是康熙皇帝的御筆,“江天禪寺”四個字赫然在目,,遙想當年,,金山寺全盛時期有和尚三千余人,僧侶數以萬計,,一旦做起法事,,磬鈸鐃鼓梵唄齊鳴,莊嚴的佛號越過院墻,,在青巒浩波中縈回,,該有多大的氣派。所以,,當時的金山寺與普陀寺,、文殊寺、大明寺曾并列為“中國四大名寺”,。帝王們似乎對金山特別青睞,風流倜儻的乾隆就曾經先后六次駕臨金山,,在“夕照閣”中留下了七塊御碑,。據傳,乾隆六上金山,,其真正的用意是尋找他的生身父親,。人生在世,其實就是這樣,,得意和失意共存,,快樂與憂愁并舉——皇帝也不能免“俗”。想要活得豁達一些,,灑脫一些,,人們倒可以金山寺彌勒佛身旁的楹聯(lián)為鑒:“大肚能容,,了卻人間多少事;滿腔歡喜,,笑開天下古今愁,。”

    金山寺是清凈佛地,,但是,,在這片凈土上也演出過纏綿悱惻的故事?!栋咨邆鳌分小八鹕健币粍t,,就曾使善良的人們?yōu)榘啄镒印扒甑纫换亍钡膱载懀晦渫橹疁I,。其實,,《白蛇傳》中的“反方”法海和尚在歷史上是一位得道高僧,他曾燃指 一節(jié),,以示修復金山寺的決心,。宋人張商英詠詩贊道:“半間石室安禪地,蓋世功名不易磨,?!彪y怪法海禪師打坐參禪的“法海洞”內,照樣香煙裊裊,,游人不絕,。老法海對《白蛇傳》為他造成的冤假錯案無嗔無怨,你看他慈眉善目,、氣定心閑,,趺坐在洞中,似乎在說:“榮辱毀譽,,自有評說,,阿彌陀佛……”

    金山不高,不過海拔44米,。只是山頂有塔,,山中有寺,塔和寺經朝歷代,,看“樹影中流現(xiàn)”,,聽“鐘聲兩岸聞”。這樹影中掩印著多少風華絕代,,這鐘聲里傳承著多少往事如煙,?梁武帝攜高僧寶志,成就了“水陸儀軌”,;法海云游四方,,卻在這里開啟了金山寺的傳奇,;佛印陪著蘇東坡,中秋邀月,,才有了“水調歌頭”,;而“七毀八建”的大雄寶殿,象極了金山曲曲折折的往昔……,。細細念來,,金山好似如歌的歲月,經得起淺呤低唱,,也受得住凝神靜聽,。

    金山也不大,不過周長520米,,只是在潮起潮落,,數度輪回的歷史中,你方唱罷我登場:唐代的時候來了玄奘,,上岸時的“江流兒”,,離島時的一代高僧,成就了吳承恩筆下不朽的童話,;宋朝的一葉扁舟載來了岳飛,,道月法師眼前的將軍,卻成了日后風波亭下屈死的英雄,,點染了金山千年不去的悲情,;還有巾幗的梁紅玉,還有雄才的康熙和風流的乾隆呢,?慢慢說開,,金山尤如厚重的史冊,聽得見鼓角爭鳴,,也看得見風花雪月,。

    金山很美,美在形制,。遠遠望去,,殿臺樓閣,層層相疊,;軒昂的廟宇仿佛“罩”住了整座金山,矗立于山巔的“慈壽塔”好像把金山拔高了許多,,難怪有人送給金山一個美稱——“江心一朵芙蓉”,。 金山之美,曾激動過李白,、蘇軾等這樣的文人雅士,;金山之美,,也使我這樣的凡夫俗子為之心顫。是的,,真正的美,,無論貴賤,無論雅俗,,都會為之擊節(jié)唱嘆,!金山之美,不僅僅美在形勝,,更在于她的傳奇色彩,。拾級而上,一步一個傳說,,一步一個神話,,怎不叫人思接千載?

    返程途中,,數度回首顧望,,不得不為規(guī)模宏大精巧壯麗的金山寺所折服。這座青螺般的小山,,卻蘊含著許許多多的風流往事,,其人文景觀與自然景觀具有無限的魅力,吸引無數騷人墨客,。怪不得當年清朝皇室鐘愛之極,,竟仿建其一部分于承德避署山莊,并借以“小金山”稱之,。跟著導游走過“江天一覽”碑亭,,跨過金山橋,沿著一條躺滿睡蓮的河道往回走,,兩旁岸柳成行,。楊柳依依,在風中輕擺著,,伸出它的枝條,,很是溫潤。

    三

    第三站是北固山,,“ 何處望神州,?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事,?悠悠,。不盡長江滾滾流!年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休,。天下英雄誰敵手,?曹劉。生子當如孫仲謀,!” 是南宋大詞人辛棄疾的這首流傳千古的《南鄉(xiāng)子》把我們引上了北固山,。北固山是座英雄山。千百年來,,無數仁人志士,,登臨此地,對景抒懷,,豪情激越,,留下無數氣吞山河的壯麗詩篇。我以為這些壯懷激烈的篇章里,,辛棄疾的詞章最是雄渾沉郁的,。

    公元1104年辛棄疾來到京口,也就是今天的鎮(zhèn)江擔任知府,。自從宋金劃淮水為界,,鎮(zhèn)江就成為長江下游抗金的軍事重鎮(zhèn)。辛棄疾多次登上北固山,,在北固樓上遙望淪陷的北國失地,,發(fā)出北伐中原的呼喊,此前,,他曾多次向朝廷遞上北伐的軍事計劃,,卻都如泥牛入海,無人理睬,。激憤之下,,他只能填詞造句,來抒發(fā)心中的不平與憤懣,。除了前邊那首《南鄉(xiāng)子》,,辛棄疾66歲時,還寫下了另一首蕩氣回腸的詞作《永遇樂.京口北固亭懷古》:

    千古江山,,英雄無覓,,孫仲謀處。舞榭歌臺,,風流總被,,雨打風吹去?! ?

    斜陽草樹,,尋常巷陌,,人道寄奴曾住。想當年,,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎,?! ?

    元嘉草草,封狼居胥,,贏得倉皇北顧,。四十三年,望中猶記,,烽火揚州路,。  

    可堪回首,,佛貍祠下,,一片神鴉社鼓。憑誰問,,廉頗老矣,,尚能飯否?

    辛棄疾寫下此詞兩年后,,1207年9月10日即長眠于江西上饒鉛山,。這位將軍詩人至死都沒能實現(xiàn)自己北伐中原,收復失地的抱負,,只留下這登高眺望,,懷古憶昔,心潮澎湃,,感慨萬千,,讓后代千古傳誦的詞句。北固山有緣,,沾染了將軍詩人的英雄氣,!

    北固山是座智慧的山。它位于鎮(zhèn)江東北江邊,,北臨長江,,南向平原,崖壁陡峭,,山勢險固,,故名北固山。當地導游說,,北固山又名“北顧山”,,是南朝企圖恢復江山一統(tǒng)的英雄們,,回望神州路的最前沿。傳說三國時,,劉備到東吳招親,,鎮(zhèn)江此時,正是東吳都城,。吳侯孫權陪他登山觀景,,劉備見江天壯麗,驚濤拍岸,,不由得嘆曰:“此乃天下第一江山也,。”南北朝時梁武帝蕭衍登臨北固山,,揮筆寫下“天下第一江山”六個大字,。自此,北固山“天下第一江山”的名號遂成定論,。

    北固山是一座壯美的山,、一座凄美的山。一座英雄輩出的山,、一座文人士子墨跡遍地的山,!東吳孫權在這里試劍,定下赤壁大戰(zhàn)決策,;晉代祖狄在這里慷慨渡江,,擊棹發(fā)誓,一掃胡羯:“祖狄不能掃清中原而復濟者,,有如大江,。”其錚錚之聲,,響徹云天,;南朝劉裕、蕭衍在此地與臣下詩酒唱和,,指點江山,;隋朝大將韓擒虎、賀若弼由此登陸滅陳,,一統(tǒng)宇內,;南宋韓世忠、梁紅玉夫婦在山下江面上大戰(zhàn)金兵,,戰(zhàn)鼓咚咚,,威震敵膽;明末鄭成功三千艦船蔽江而上,,知不可為強為之,,激戰(zhàn)鎮(zhèn)江,,令清廷膽寒。 這里李白來過,,蘇軾來過,,王灣、仲殊,、陸游,、劉過、薩都刺,、趙孟頫、孔尚任……都來過,,有人在這里泣血訣別,,有人在這里倚紅偎翠,有人在這里吟詩作畫,,有人在這里終老埋骨……

    北固山上下,,一座山、幾點云,,風雨常變幻,;一道水、一只棹,,傳奇起伏間,;一片林、一叢竹,,風流逾千年,。看不厭的北固山,,嘆不盡的北固山,。這里,一草一木,、一石一地都浸透英雄豪氣,、碧血丹心。現(xiàn)如今,,都化成漁樵晚唱,,文人長嘆。蒼山無言,,江水有聲,,那些個人,那些個事,,恢宏的,、華美的,、悲涼的,或傳或撰,。我們在生命中行走,,看不同的風景,遭遇不同的故事,,這一路的風景沒有誰能預料得到,。駐扎在生命里的過往,成為割舍不掉的記憶,,總會有那么一些細節(jié)隨著時光消散,,然后繼續(xù)剝蝕著生命,直到輪回,。,。。,。,。。

    四

    第四站到西津渡,。交通非常方便,,離開喧囂的城市,恣意穿越在這千年古渡的街頭,,試問:何為渡,?佛曰:渡者自渡。

    西津古渡街,,座落在鎮(zhèn)江西邊的云臺山麓,。據史料記載,古渡口因江面南漲北坍,,原本是江水的位置,,逐漸形成道路。古街全長不過千米,,然盈寸之地卻集中了唐宋以來的青石街道,,更有元明的石塔、晚清的樓閣點綴其間,,青磚素瓦的樓宇,,內斂幽邃,朱紅雕花的窗欄,,飛閣流丹,。讓人穿梭其間,如與古人同游,。 一路穿行,,沿著數十級石階而上,,穿過一道雕花磚砌的券門,真正進入了西津古街,,一道券門之隔,,恍如兩個世界。門內各式古樸小巧的閣樓,、亭臺,、塔廟、木窗,、雕欄,,無一不在告誡,此刻已掉進了歷史的長河,,穿行在千年的畫卷中,。

    走在被滾滾車輪打磨出深深印轍的青石條板街上,感受昔日地處交通要塞的繁華,,挨個地品味那些唐代的渡口客棧、宋代的觀音洞,、元代的昭關石塔,、明代的鐵柱宮遺址、清代的英國領事館,,以及救生博物館等等,。街頭最有名的當屬那個“一眼看千年”的景點,隔了一層薄薄的玻璃板,,向路人展示的原始棧道及唐宋元明清不同朝代的路面遺痕,。方寸之間,千年滄桑,?!疤扑卧髑澹宦房吹浇瘛?,歷史在一層層堆積,,歲月在一層層的填埋。歷史就是一層層堆積著的歲月,,在歲月的隙縫里透出古老的歷史,。西津渡就在這堆積與填埋中風風雨雨走過了千年的歲月。它不僅僅是塵封的回憶,,更是游走于昨日,、今日、明日的你,、我,、他,。陽光透過建筑灑入庭院、回廊,,溫厚但不焦灼,,寧靜卻無荒涼,值得仔細觀賞,。

    待渡亭,,昔日最為熱鬧的地方。商旅在此俯視滾滾長江,,懷著各式心情等待,,或喜悅或悲憤、或急燥或悠然,,不一而足,,然都隨風而逝了。待渡亭上小憩片刻,,遙想當年,,王安石應召赴京,在待渡亭前登舟北去,,沿途見景抒情,,寫下了膾炙人口的詩句:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山,。春風又綠江南岸,,明月何時照我還?!敝两裾b讀仍覺口齒留香,,心曠神怡。更有裊裊而來的董小宛,,穿一身素白的綢衫,,執(zhí)著于心中所念,煙花三月踏舟而去,,西津渡口驚鴻一瞥,,留下多少綺麗的思念,讓青澀少年一度紅了臉龐,。

    走在“五十三坡”的五十三級臺階上,,就像走進了《華嚴經》的故事。故事里說善財童子因為受到文殊菩薩的教化而幡然悟性,,于是決定尋訪圣賢,,以求得進一步升華。他一路南下,跋山涉水,,風餐露宿,,先后求教了五十三位高知者, 最后在觀世音菩薩的點化下大徹大悟,,成為觀世音的左脅侍,。“五十三坡”的地名便是從這則故事中得到的啟發(fā),。走在這里,,每上一級臺階,心中就像在參拜一位圣賢,。

    悠久的歷史,,留下了豐富的文化,豐富的文化更引得歷代文人墨客的青睞,。李白,、孟浩然、王安石,、陸游等詩人,,當年也許就是從此渡口上船過江,或是在此渡口上岸,,并留下眾多膾炙人口的詩篇,。走在這老街,仿佛走過千年的歲月,。但還深深地感到西津渡仍然在渡,只不過今天渡的不再是貨物,,也不是客商,,而是在渡歷史:從今天渡到千年之前,又從千年前渡到今天,。

    如果說金山,、焦山、北固山是潤州的文化名片的話,,那么西津渡則是鎮(zhèn)江的歷史名片,;鎮(zhèn)江的山山水水,在歷史的演進中,,集聚了極高的人文附加值,,和秀雅青蔥的江南山水交相輝映,是鎮(zhèn)江獨有的寶貴財富,。潤州之“潤”,,在風景、在風情 、在風物,、在風采,,在風華,小巧玲瓏,,博大精深,!再見了,潤州,!

    2014 8

責任編輯 蒼梧遙