“牽手”的土樓
平和縣崎嶺鄉(xiāng)南湖村屹立著兩座建筑風(fēng)格一致,、樓大門相對(duì)的明代土樓，當(dāng)?shù)厝怂追Q頂樓和下樓,，這兩座土樓充滿著仇恨,、勵(lì)志、和諧而又烽煙四起的故事,，但最終還是有了美麗的“牽手”。
行走在這樣的土樓里,，你感覺不出有什么特別,，幾百年的時(shí)間,，土樓經(jīng)過多次毀壞、重建的過程,，如今已面目全非,，唯有保存原始的雄偉的石磊城門以及“梅楊玊柱”等字樣在訴說著古老而美麗的故事。
頂樓真正的樓名叫“崇慶樓”,，居住陳氏族人,，下樓叫“玉樓春”，居住著林氏族人,。據(jù)說,，陳氏族人早期發(fā)展較好，明嘉靖年間便建起規(guī)模較為宏大的的“崇慶樓”,。當(dāng)時(shí),，陳、林兩個(gè)家族關(guān)系甚好,，互通婚姻,，直到有一年山賊到該村劫殺，徹底打破了原有美好的局面,。一天,，幾十個(gè)山賊到下樓劫殺，南湖村的林氏六世祖森公被追殺,，他帶著妻子陳氏逃到岳父家的頂樓避難,，沒想到，跑到那里,，他的小舅子把妻子拉進(jìn)樓內(nèi),，而把自己推出來，并緊鎖樓門,，幸虧跑得及時(shí),，林森公跑到村里的河庵口才逃過這一劫。事后,，林森公和他的族人吸取教訓(xùn),，奮發(fā)圖強(qiáng)，發(fā)展經(jīng)濟(jì),，并于1521年在距離“崇慶樓”不到500米的正對(duì)面規(guī)劃建設(shè)一座與“崇慶樓”基本一樣的土樓,，并發(fā)誓與陳氏家族互為仇敵，劃地為界,，互不往來,。經(jīng)過幾代人的努力，林氏的“玉樓春”基本建成,，該樓總建筑面積為11畝,，為樓中樓結(jié)構(gòu),，內(nèi)樓四層(比“崇慶樓”高一層)，16間房,，外樓兩層,，48間房。
【南湖村村民 林日長：他們是建三層比較矮,，我們建四層,，多他們一層，樓門對(duì)樓門相望,。到國民黨的時(shí)候也一直斗,。老祖宗就發(fā)誓，姓林不跟姓陳聯(lián)姻,?！?/p>
在之后的幾百年時(shí)光里，林氏,、陳氏兩個(gè)家族從前不來往,，也不通婚，互比,、互斗,，就連祠堂“辦丁”的民俗活動(dòng)也要比一比鞭炮誰放得多。1927年,，朱積壘和朱思到南湖村開展的革命活動(dòng),，開始顛覆了兩個(gè)家族的觀念，為這樣兩座充滿歷史恩怨的土樓家族之間建造一座“橋”,，他們開始和解,、溝通，幾百年后再度牽手,。
1927年1月間,，朱思和朱積壘一起赴漳州參加中共閩南地區(qū)黨的代表會(huì)議后到崎嶺玉霞小學(xué)(在南湖村)，以教書為掩護(hù),，以南湖村為中心,，深入樓角、割尾,、山頭和楓林溪等20幾個(gè)村莊做艱苦細(xì)致的宣傳鼓動(dòng)工作,，發(fā)展60多個(gè)農(nóng)會(huì)骨干，成立13個(gè)農(nóng)會(huì)小組,，組建中共崎嶺支部,。在這期間，“崇慶樓”和 “玉樓春”成了他們主要生活和工作的地方。部分的林氏,、陳氏成員因?yàn)橛辛斯餐男叛龀闪宿r(nóng)會(huì)會(huì)員,，開始接觸并走到一起,。當(dāng)時(shí)只有5歲的陳大溪對(duì)往事記憶猶新,，他說，那段時(shí)間,，朱思和朱積壘住在“崇慶樓”,，印象中兩個(gè)都長的很斯文，有好幾次父親差遣自己請(qǐng)他們兩位到家里吃飯,。在他們住的房間里,，能夠看到很多的書籍和子彈。
【南湖村村民 陳大溪：藏的書土改的時(shí)候都收了,，還有幾桶的子彈讓我從那邊掏出來,。我知道他藏在那里。那是大人沒看到,，被我發(fā)現(xiàn)了,，藏在墻壁根下面。墻柱的孔有這么大,。他們東西和書藏進(jìn)去外面還封上土就看不到了,。朱積壘是當(dāng)時(shí)在下樓崁下學(xué)(學(xué)堂)那邊當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)時(shí)南湖村有很多人去那,，晚上他們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)在開會(huì),，開完就回來這邊樓住?！?/p>
下樓的林日長和林發(fā)獎(jiǎng)也在講述著故事,，說當(dāng)時(shí)，朱思和朱積壘經(jīng)常在“玉樓春”內(nèi)召開會(huì)議和講課,，幷成立了鳥銃隊(duì)和梯子隊(duì),，為攻打縣城做準(zhǔn)備。
1928年1月6日,，朱思主持成立崎嶺鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì),，并親自起草《平和縣崎嶺鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)成立宣言》，還聯(lián)合廣大會(huì)友提出“五五減租”,，免除“新糧捐”,、“田頭雞稅”等苛捐雜稅，從經(jīng)濟(jì)上打擊貪官污吏,。3月8日,，震撼閩粵的“平和暴動(dòng)”爆發(fā)，朱思任福建工農(nóng)革命獨(dú)立第一團(tuán)副團(tuán)長，率領(lǐng)崎嶺和洋半天農(nóng)民“聲東擊西”,，襲擊崎嶺地霸曾錦江“永茂號(hào)”布店,，旋即揮師直搗縣城東南門，襲擊外逃之?dāng)场?/p>
“平和暴動(dòng)”爆發(fā)后,，農(nóng)會(huì)會(huì)員受到國民黨的圍剿,，頂樓和下樓的一部分人繼續(xù)參加革命，還有一部分人共同逃路到“南洋”(馬來西亞,、泰國,、印尼、新加坡等地),。新中國成立后,，特別是改革開放以來，頂樓和下樓的群眾已經(jīng)不計(jì)前嫌,，一笑泯恩仇,，和諧相處，互通婚姻,，共同發(fā)展,。
【南湖村村民 林日長：解放后大家也和睦了。現(xiàn)在都有嫁娶了,，他們有嫁到下樓來,，我們也有嫁到頂樓去?！?/p>
在夕陽的斜光中,，“玉樓春”的一幅對(duì)聯(lián)特別醒目，“松木公,，椒木叔,，木木成林皆叔公;崇山宗，歧山支,，山山疊出盡宗支”,。這個(gè)對(duì)聯(lián)是林氏通用聯(lián)，是林氏的家訓(xùn),，強(qiáng)調(diào)要尊老敬賢,，長幼有序，要有大的氣場(chǎng),，幷形成很好的秩序,。
【南湖村村民 林發(fā)獎(jiǎng)：從古代到現(xiàn)代一直延續(xù)這個(gè)尊老尊老敬賢，長幼有序,，形成很好的公序?，F(xiàn)在樓社出門回來,，老小都一直叫，包括我,，現(xiàn)在我也當(dāng)爺爺,，也叫別人阿公，都非常尊敬,。我們樓社這么文明跟這個(gè)傳統(tǒng)是有很大關(guān)系,。這是一種文化的傳承?！?/p>
這也許就是土樓人家為人的根本,，也是土樓的文化核心,，這種文化氣息及和諧“牽手”的故事于不喧囂,、不張揚(yáng)之間所流露出一份雋雅和美好，幷令人為之陶醉,。
