神秘的天湖堂
它的前身是一座家廟,，如今卻成為大眾信仰的圣地;它的外觀其貌不揚，里邊卻有許多玄機令人費解;它藏在深山之中的一處小寨,，卻取名天湖,。
崎嶺天湖堂到底有著什么樣的奧秘呢?
平和縣西部崎嶺鄉(xiāng)南湖村的天湖堂，原是一座馬氏家廟,，因某種特殊原因被改建成為受人敬仰的廟宇,，此后再經過多次修葺擴建，才成就了現今的規(guī)模,。主體建筑為二進皇宮式廟宇,，坐西朝東，整座廟宇用青磚砌就,，頗具特色,，歷經七百多年風雨,，至今仍保持元代始建風貌。大殿分為左,、中,、右三個區(qū)域。左殿奉祀保生大帝,，中殿供奉有觀音菩薩像和三寶佛像,，右殿供奉廣濟祖師、水浸佛等神像,，體現了閩南山區(qū)多神崇拜的傳統(tǒng),。
天湖堂的主祀神保生大帝俗名吳夲，生于龍海鄉(xiāng)村,，因為學醫(yī)濟世,、游醫(yī)天下、濟世救人而得到世人敬仰,。然而,，主祀神既然是保生大帝，為什么他的坐像位置不擺在殿堂中間,，而偏居左邊呢?
據聽聞,，天湖堂所在的風水是一塊“琴地”，既是琴地,，琴鍵當然要不斷彈動,，才會有優(yōu)美動聽的音樂，風水才會好,，因此,，琴地關鍵穴位所在之處的紅磚，即使剛開始時鋪得整整齊齊,，過一階段也會自然變得松動散亂,，這一現象成為天湖堂的一個怪象。最典型的是上世紀“破四舊”時期,，天湖堂被改作糧庫存放糧食,，當時處于琴地穴位地方的谷子總是霉變膨脹，本來平整的谷堆表面沒幾天就像尖塔一般隆起,，糧庫也因此不得不撤走,。
保生大帝的神像就在琴地的主穴后面兩米處，也就是說,，保生大帝坐像雖然沒有擺在大殿正中間,，但卻實實在在占據著整個琴地風水的重要位置，也許,，正是保生大帝在這個恰如其分的位置上,，日夜彈動著動人的福音,，保佑著一方百姓和各地的虔誠信士。
右殿的神像擺放也頗為奇特：廣濟祖師坐像左右兩側居然是堯,、舜二帝!廟務理事老人說,，古代皇帝一般是沒有被當神祭拜的，但是堯帝舜帝禪讓傳位的事跡令人傳頌,，所以百姓才給以雕像祭拜,，但是，天湖堂上只論佛法不論官階,，祖師公佛法無邊,，因此只好讓堯舜二帝屈居兩側。祖師公坐像前面是浸水佛,，老人介紹說,，浸水佛是玉皇大帝的外甥，每當天大旱,，村民們就抬著浸水佛來到水潭邊,，將佛像沉下潭去嗆水，遭到嗆水的浸水佛就會急忙上天稟奏他舅姥爺玉帝,，央求趕快賜雨,，所以被稱作浸水佛。
廟堂之上,，玄機重重,，廟里60余尊佛像故事繁多，此等解釋讓人忍俊不禁,，因富于傳奇色彩而讓人津津樂道……
一個個故事疊加成了天湖堂的歷史,，讓天湖堂從歲月的深處一步步走了過來。當然,，天湖堂神奇的故事還有很多,，比如天湖堂前放生池為什么不用水泥打底，比如保存近300年歷史還完好的,、精美絕倫的清代漆金木刻神轎等等,，它們各自都有一段神奇的故事。
