鴻湖遙想 古老的村落曾經(jīng)隱藏了多少故事情節(jié)
“船穴”方圓游斐淵攝
看得見山望得見水蔡妙齡攝
指尖傳承饒超毅攝
日出而作蔡文原攝
喜慶鼓舞范偉鴻攝
笑臉張偉斌攝
沒有人知道,，這個古老的村落曾經(jīng)隱藏了多少故事情節(jié),，盡管它所隸屬的這個城市曾與歷史上的幾次重大變故有關(guān)，但沒有多少遺留下來的文字能夠描述這個村落與我們生活的城市有什么特定的關(guān)聯(lián),，除了那些舊厝嚴整的布局仍然在落日與枯草中頑強地展示著一種不平凡的氣度,，一些白發(fā)的老人閃爍不定的目光和飄忽的言語，印證了這個村落曾有過的故事碎片,。 洪坑村以它平實凝重的面孔迎接外來者,，數(shù)百年的時光似乎不曾損毀它最初的站立姿勢。斑駁的土垣和干凈的石板路面,，算是歲月的遺痕,。當(dāng)村前那一池碧水在春風(fēng)中蕩漾,，所有場景吐露出的舊日氣息，依然鮮活,。 洪坑村古名鴻湖,，位于漳州市郊天寶鎮(zhèn)，占地130公頃,，主體是一字擺開的七座大屋,，大屋或三進，或五進,，兩側(cè)各有兩排單層護厝,，建筑采用當(dāng)時流行的“青磚石墻腳”做法，以大條石為基,，青磚作壁,，材料規(guī)格整齊，做工考究,，造型線條簡練,、穩(wěn)定，平實中頗有些大氣,。村里有4條石板道,、18條排水溝、8口水井與屋舍相呼應(yīng),，布局井然,，錯落有致。令人稱奇的是,，村里大屋與大屋之間,、大屋與護厝之間、護厝與護厝之間,，均有通道勾連，大小道路縱橫交錯,，有如迷宮一般,，據(jù)說只要七座大屋的大門鎖上，便自成一體,，外人無法進村,。 在歲月的長河里，一個家族集族而居,，并在建筑形式上體現(xiàn)出統(tǒng)一而均衡的風(fēng)格,，家族的實力和凝聚力是決定性因素。洪坑村的格局緊湊,，像許多身體牢牢地靠在一起,，復(fù)雜的道路系統(tǒng)如攥在一起的手臂,，在這種狀態(tài)下，即便是單體建筑的平庸所凝聚成的群體的優(yōu)越感,，無論是對遠近的村落,，或者對自己的成員，都具有一種顯而易見的威懾效果,。在一個生存環(huán)境相對惡劣的時代,，一種精神內(nèi)斂而視野開闊的建筑群體，它的御外凝內(nèi)的價值無疑是彌足珍貴的,。 走在光線暗淡的大屋里,，昔日的富麗景象不肯退去的舊夢，即便青春已逝,，風(fēng)華不再,，留在雕花的窗欞上的落日的浮光，仍然隱約著一絲美好的舊影,。“世澤堂”建于明末,，至今已有400年歷史了，當(dāng)日的雕梁畫棟留下的一些斑駁的影子,，顯示著曾經(jīng)的富足與榮耀,。舊時漳州一帶有過這樣的說法：“有鴻湖的富，無鴻湖的厝,；有鴻湖的路,，無鴻湖的石鋪”。鴻湖所展示的,，是許多人夢想中的生活,。 鴻湖的故事始于明初，唐“開漳圣王”陳元光的女婿戴君胄的第二十六代后裔,、一個叫戴永明的來此開基立派,。鴻湖土地肥美，可令倉廩充實,，子孫衣食無憂,。鴻湖所在的天寶，有九龍江北岸的碼頭和鋪驛,，勾連內(nèi)外交通,；千年古墟京元市聚攏龍溪、南靖數(shù)縣物流,。它的下游是漳州府城,，為閩西南商業(yè)巨鎮(zhèn)；再下游九龍江出?？?，是世界級的通商口岸,。這一切，為鴻湖戴氏的未來留下伏筆,。 明代中葉,，戴氏族人開始在南邊坡地大興土木，祖祠延續(xù)宗族理念,；圓應(yīng)宮建立人神間的精神勾連,；湖邊大埕，成為公共活動中心…… 到二十六世,，也就是清乾隆年間,，命運之神又一次垂青戴氏族人。當(dāng)這個國家的大多數(shù)人還過著日出而作,、日落而息的生活的時候,，一個叫戴富的族人悄悄地踏上了去漳州城的路程。浦頭港商賈云集,，可以一展身手,。沒有詳細的文字資料可以告訴我們，他是如何開始他的創(chuàng)業(yè)生涯的,，我們只知道,，許多年以后，當(dāng)戴富和他的四個兒子戴燕山,、戴侃,、戴少峰、戴算開設(shè)的米鋪,、當(dāng)鋪,，給他們帶來巨大的利潤時，他們做了那個時代任何一位成功商人最樂意做的選擇,，回到村里,，為自己和族人，蓋起了今天我們所看到的這些大厝,，九龍江滔滔不息的水流帶來的巨大的商業(yè)利潤,，從此化作了鴻湖大屋的一磚一瓦和雕梁畫棟的精美細節(jié)。 一個曾經(jīng)的商業(yè)城市的興起,，影響著戴氏子弟的命運，而戴氏兄弟的命運,，最終又構(gòu)成了鴻湖傳奇故事中決定性的環(huán)節(jié),。盡管如此，寬厚的圍墻和深沉的門戶,，才是幸福生活的完美的保障,。鴻湖的建筑布局,，傳承著這么一種牢不可破的家族理念。400年來,，洪坑村以這些復(fù)雜如人體血脈的道路系統(tǒng)和井然有序的建筑構(gòu)架,，捍衛(wèi)著日常生活的平靜，詮釋著人們對幸福生活的全部理解,。“鴻湖樂居”是洪坑村的一個縮影,，這是一座圓形的三層石樓，樓中央一口八角石井,，各屋由木制通廊勾連,，整個布局酷似客家土樓，堅實的墻體和陰森的射孔,，暴露在陽光里,，而機警的準星似乎仍然深藏在陰暗的角落，只是村中裊裊升起的炊煙,，告訴人們一個現(xiàn)實家園的存在,。“鴻湖樂居”傳遞著一條古老的信息，在那個逝去的年代,，墻體的高度與厚度,，無時不刻地影響著人們的快樂程度。 穿行在村中小路,，思緒便有些悠遠,，這種縝密的建筑格局，需要的是多么巨大的心理默契啊,。每一個人,、每一個家庭在這個環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)中，恰到好處地盡本分,，是維系群體平衡的要素,。家族鏈條的強大或脆弱，多緣于此,。當(dāng)內(nèi)斂的生存環(huán)境面臨動態(tài)的生活挑戰(zhàn)時,，整個鏈條的松動或斷裂導(dǎo)致某種形式或內(nèi)在的解體，便成了不可避免的事情,，在今天的人們看來,，這種延續(xù)了數(shù)百年的理想生活理念所強調(diào)出來的默契，是一種多么奢侈的享受啊,。 我們無需預(yù)知,，當(dāng)現(xiàn)實改變了對傳統(tǒng)生活的注解，一些古老的生活方式,，或者生活智慧所面臨的,，是自然消亡,，還是重生？
