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奇蘭茶香飄古今 茶蘊(yùn)文化香萬里

作者:葉庚成 湯紹平 蔡煌杰 來源:平和網(wǎng) 時(shí)間:2016-10-07
編輯:周藝桂 點(diǎn)擊數(shù): 次 字號:

平和有茶,,這款名叫白芽奇蘭茶的茶葉很有歷史。白芽奇蘭茶和陳元光的裔孫,、王陽明、黃道周,、林語堂在不同的歷史時(shí)空交匯,,演繹出“品茗議縣”、“峰茶潤筆”,、煮茶“三泡說”等故事,,在縣志留下“茶出大峰者良”的感慨,這些名人與白芽奇蘭茶交織在一起,,都成為平和的歷史留存字里行間,。而如今,平和人正在將這些文化的碎片一一拾起,,形成獨(dú)具特色的平和茶文化,,讓白芽奇蘭茶的芬芳傳得更遠(yuǎn)。

在平和縣,,舉杯,,喝白芽奇蘭茶,是一道靚麗的風(fēng)景線,,這要得益于諸多的文人墨客與白芽奇蘭茶留下的一段段佳話,。誕生于平和坂仔鎮(zhèn)的世界文化大師林語堂就深的家鄉(xiāng)茶的浸染,留下了“只要有一把茶壺,,中國人到哪里都是快樂的”,、“捧著一把茶壺,中國人把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓”和著名的“三泡說”等妙論,。

中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,、平和林語堂研究會(huì)會(huì)長黃榮才長期致力于林語堂與平和文化的研究。他告訴記者,,在林語堂的生命之中,,咖啡是后來才進(jìn)入生活的,而關(guān)于茶的記憶,,應(yīng)該從他小時(shí)候就開始存在,,在他筆下的“東湖”這個(gè)平和坂仔的鄉(xiāng)村,他的父母經(jīng)常招呼過往的行人,、樵夫喝茶,、聊天。那時(shí)候,,作為交往的介質(zhì)也好,,作為體現(xiàn)熱情的方式也好,林語堂對父母的泡茶,、喝茶已經(jīng)有了無法磨滅的深刻印象,。

【中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,、平和林語堂研究會(huì)會(huì)長 黃榮才:所以林語堂無論走到哪里,他都喜歡喝茶,,這種茶,,實(shí)際上就帶著一種家鄉(xiāng)的烙印。也是帶著一種兒時(shí)的記憶,,讓他長久的記在自己的腦中,,所以某種程度上說,平和茶,、家鄉(xiāng)茶對于林語堂來說實(shí)際上是一種文化的回甘,,是一種家鄉(xiāng)的味道,是一種家鄉(xiāng)的記憶,?!?/strong>

對于林語堂來說,白芽奇蘭茶是一股濃濃的“家鄉(xiāng)味”,,是一種閑適的生活態(tài)度,。而對于明朝理學(xué)家王陽明來說,白芽奇蘭清幽高雅的茶香中還蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,。

據(jù)史料記載,,明正德年間(1506-1520年),王陽明奉命到閩南平定詹師富,、溫火燒等聚眾反明的叛亂,。在平定叛亂之后,王陽明苦苦思考如何鞏固平叛成果,。某個(gè)夜晚,,他夜訪當(dāng)?shù)仃?QI)者曾敦立,寒夜煮茶論道,。面對王陽明的催詢,,老人家斟上滿滿一杯熱茶,請他趁熱喝,。滿杯的熱茶卻讓王陽明犯了難,不好端不說,,一不小心就溢出去了,。這時(shí),曾敦立又拿出空杯子,,將熱茶一分為二,,遞給王陽明。這一個(gè)舉動(dòng)讓王陽明靈感頓生,。

【中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,、平和林語堂研究會(huì)會(huì)長 黃榮才:王陽明是一個(gè)哲學(xué)家,,它的悟性極高,一看到這個(gè)就得出“分而治之”的理念,,因?yàn)楫?dāng)時(shí)平和跟南靖同屬于南靖縣,,當(dāng)時(shí)是縣域比較寬廣,而平和又比較偏遠(yuǎn),,地域這么大不好管理,,所以后來就奏請成立了平和縣,所以說平和茶實(shí)際上催生了平和縣,?!?/strong>

平和的茶,還有著太多的故事,?;赝麣v史深處那句對平和茶葉標(biāo)志性的記載“茶出大峰者良”,于是,,便又有了明朝翰林院編修黃道周洋洋灑灑三千碑文,,不取一文報(bào)酬,只愛兩斤“峰茶”的美談;又有龍溪名士陳正學(xué)為了平和縣尉謝德夫一句“和邑(平和縣)品茶,,此為第一”的感慨,,而追尋千里,慕名而來品茗吟詩的雅性,。,。。

【中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,、平和林語堂研究會(huì)會(huì)長 黃榮才:我們說喝茶品香,、觀色、賞韻味,,回味這個(gè)韻味,,實(shí)際上平和茶很大程度上就有這個(gè)文化的味道,文化的香味會(huì)讓平和白芽奇蘭茶走得更遠(yuǎn),?!?/strong>

如今,茶已經(jīng)不僅僅是一種飲料,,而是成為人們品味人生,、結(jié)交好友的靈感。于是,,越來越多人開始追求茶葉帶來的文化回甘,。隨著近年來白芽奇蘭茶的“異軍突起”,白芽奇蘭茶也成為平和對外的一扇重要窗口,,許多人便開始嘗試將平和的文化與茶葉的融合,。

平和茶葉協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長,、福建天醇茶業(yè)有限公司董事長張國雄告訴記者,如今的茶葉市場競爭日益激烈,,消費(fèi)者在品茶的同時(shí),,更加注重茶葉的文化內(nèi)涵,于是,,從2002年開始,,他就嘗試著將平和文化融入到茶葉品種和包裝的開發(fā),沒想到,,一投放市場,,便受到眾多茶葉愛好者的熱捧。

【平和白芽奇蘭茶協(xié)會(huì)會(huì)長,、福建天醇茶業(yè)有限公司董事長 張國雄:很多消費(fèi)者跟我說,,他們好像在跟大師共飲,好像跟大師一起在品茶,,領(lǐng)悟文人一種很高深的品茶意境,。所以說林語堂先生他的“三泡說”、他的茶需靜品,,他的品茶與交友這些這些心得,,消費(fèi)者在品白芽奇蘭茶的時(shí)候從中領(lǐng)悟到了他的生活樂趣,他的幽默,,他對茶葉一種獨(dú)到的見解,。】

除了和白芽奇蘭茶有關(guān)的人和事,,平和縣三平寺,、繩武樓、克拉克瓷諸多的人文和自然景觀,,也成為了張國雄研發(fā)茶葉單品的最佳選擇,,并相繼研發(fā)出閩臺(tái)茗茶、天醇紅,、1518系列等,,不斷創(chuàng)造白芽奇蘭茶銷售的興奮點(diǎn),一舉成為研發(fā)單品最多的白芽奇蘭茶企業(yè),。

【平和白芽奇蘭茶協(xié)會(huì)會(huì)長,、福建天醇茶業(yè)有限公司董事長 張國雄:那我們通過這些結(jié)合,還開發(fā)了與平和有關(guān)的“平和三寶”,,還有跟蜜柚有關(guān)的柚香奇蘭茶等等這些都是一種厚重(文化)的體現(xiàn),都是一種文化的飛躍,,都是茶與文化的有機(jī)融合,,都是我們推動(dòng)白芽奇蘭茶產(chǎn)業(yè)的一個(gè)先行,。這樣的先行可以讓更多的企業(yè),更多的人來推廣白芽奇蘭茶,,能夠讓消費(fèi)者喝到白芽奇蘭茶就記住了平和厚重的文化,,記住了平和的人、平和的事,、還有平和的故事,。】