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【新春走基層】春節(jié)民俗——倒貼福字

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng) 時間:2017-01-15
編輯:朱國文 點擊數(shù): 次 字號:
網(wǎng)絡媒體新春走基層

貼福字,漢族傳統(tǒng)年俗。"福字現(xiàn)在的解釋是"幸福",,而在過去則指"福氣"、"福運",。春節(jié)貼"福"字,,無論是現(xiàn)在還是過去,都寄托了人們對幸福生活的向往,,也是對美好未來的祝愿,。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,也有將"福"字倒過來貼,,表示"幸福已倒""福氣已到",。每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要在屋門上,、墻壁上,、門楣上貼上大大小小的"福"字。春節(jié)貼"福"字,,是漢族民間由來已久的風俗,。

歷史由來

春節(jié)貼"福"字,是漢族民間由來已久的風俗,。據(jù)《夢粱錄》記載:"歲旦在邇,,席鋪百貨,畫門神桃符,,迎春牌兒……";"士庶家不論大小,,俱灑掃門閭,去塵穢,,凈庭戶,,換門神,掛鐘旭,,釘桃符,,貼春牌,祭拜祖宗",。文中的"貼春牌"即是寫在紅紙上的"福",。

【相關信息】
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春節(jié)民俗——貼春聯(lián)

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

春聯(lián)俗稱“門對”、“春貼”,、“對聯(lián)”,、“對子”,雅稱“楹聯(lián)”,。古代的漢族民俗文化,。喜慶的大紅春聯(lián)是對聯(lián)的一種,,在春節(jié)時張貼,故名春聯(lián),。春聯(lián)的來源其一是桃符,。最初人們用以避邪,后來畫門神像木刻人形應掛在門旁于桃木上,,再簡化為在桃木板上題寫門神名字,。春聯(lián)的另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),,表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望,。

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春節(jié)民俗——中國結

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

中國結是一種漢族特有的手工編織工藝品,,它身上所顯示的情致與智慧正是漢族古老文明中的一個側面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結,,后推展至漢朝的儀禮記事,,再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,,而戰(zhàn)國時代的銅器上也有中國結的圖案,,延續(xù)至清朝中國結才真正成為了盛傳于民間的藝術。

當代多用來裝飾室內,、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物,。因為其外觀對稱精致,可以代表漢族悠久的歷史,,符合中國傳統(tǒng)裝飾的習俗和審美觀念,,故命名為中國結。中國結中,,有:雙錢結,、紐扣結、琵琶結,、團錦結,、十字結、吉祥結,、萬字結,、盤長結、藻井結,、雙聯(lián)結,、蝴蝶結、錦囊結等多種結式。中國結代表著團結幸福平安,,特別是在民間,,它精致的做工深受大眾的喜愛。

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春節(jié)民俗——壓歲錢

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

壓歲錢,,漢族年俗,,寓意辟邪驅鬼,保佑平安,。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅邪,。因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害,所以用壓歲錢壓祟驅邪,,幫助小孩平安過年,祝愿小孩在新的一年健康吉利,、平平安安,。

春節(jié)拜年時,長輩要將事先準備好的壓歲錢放進紅包分給晚輩,,相傳壓歲錢可以壓住邪祟,,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲,。

壓歲錢一般在新年倒計時時由長輩分給晚輩,,表示壓歲(壓祟)。

在歷史上,,壓歲錢是分兩種的,,其中一種就是晚輩給老人的,這個壓歲錢的“歲”指的是年歲,,意在期盼老人長壽,。

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春節(jié)民俗——守歲

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,,熬夜迎接新一年到來的習俗,,也叫除夕守歲,俗名“熬年”,。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命,。自漢代以來,,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。在除夕的晚上,,不論男女老少,,都會燈火通明,聚在一起守歲。因此,,守歲是春節(jié)的習俗之一,。守歲最早在西晉就有記載,百姓點起蠟燭或油燈,,通宵守夜,。在日本、越南,、泰國等東南亞國家,,受中國的影響,均有除夕守歲之說,。

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春節(jié)民俗——吃元宵

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

正月十五吃元宵,,“元宵”作為食品,在中國也由來已久,。宋代,,漢族民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,,最早叫“浮元子”后稱“元宵” ,,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖,、玫瑰,、芝麻、豆沙,、黃桂,、核桃仁、果仁,、棗泥等為餡,,用糯米粉包成圓形,可葷可素,,風味各異,。可湯煮,、油炸,、蒸食,有團圓美滿之意,。陜西的湯圓不是包的,,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,,熱熱火火,,團團圓圓。

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春節(jié)民俗——換門神

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

換門神,是漢族民間過春節(jié)的一個重要習俗,。農歷新年貼于門上的一種畫類,。引門神是道教和漢族民間共同信仰的守衛(wèi)門戶的神靈,舊時人們都將其神像貼于門上,,用以驅邪避鬼,,衛(wèi)家宅,保平安,,助功利,,降吉祥等,是漢族民間最受人們歡迎的保護神之一,。

1,、由來

門神為民俗所奉的司門之神。漢族民間信奉門神,,由來已久,。《禮記·祭法》云:王為群姓立七祀,,諸侯為國立五祀,,大夫立三祀,,適士立二祀,,皆有“門”、“庶士,、庶人立一祀,,或立戶,或立灶,。”可見自先秦以來,,上自天子,下至庶人,,皆崇拜門神,。后道教門神取代了神荼、郁壘等先秦門神,。1,、門神信仰由來已久,據(jù)《山海經》說:在蒼茫大海之中有一座度朔之山,,山上有一顆大桃樹,,枝干蜿蜒盤伸三千里,桃枝的東北有一個萬鬼出入的鬼門,,門有上兩個神人,,一個叫神荼,一個叫郁壘,他們把守鬼門,,專門監(jiān)視那些害人的鬼,,一旦發(fā)現(xiàn)便用蘆葦做的繩索把鬼捆起來,扔到山下喂老虎,。于是黃帝向他們敬之以禮,,歲時祀奉,在門上畫神荼,、郁壘和老虎的像,,并掛上蘆葦繩,若有兇鬼出現(xiàn)二神即抓之喂虎,。后來《山海經》這種以神荼,、郁壘、虎葦索,、桃木為辟鬼之神的信仰被人們承傳了下來,,如晉干寶《搜神記》佚文曰:“今俗法,每以臘終除夕,,飾桃人,,垂韋索,畫虎于門,,左右置二燈,,象虎眠,以驅不祥,。”這中間,,桃亦是人們崇拜久遠的植物,人們認為桃多子多福,,是長壽的象征,,因此能夠除災避邪制鬼驅怪,《典術》云:“桃者,,五木之精也,,故壓伏邪氣者也。桃之精生在鬼門,,制百鬼,,故今作桃人梗著門以壓邪,此仙木也,。”而老虎為百獸之王,,能夠“執(zhí)搏挫銳,噬食鬼魅”,,“故畫虎于門,,鬼不敢入”,。這種信仰一直流傳至今,除夕之時人們常常在門上貼上畫有二神與虎的畫,,并掛上桃枝或桃人和葦索,,以驅鬼辟邪。與過去稍有不同的是,,畫中神人除了神荼郁壘外,,還有唐代出現(xiàn)的鐘馗,元代以后出現(xiàn)的秦瓊尉遲恭,,舊時蘇州地區(qū)人們崇拜的溫(或謂晉代之溫嶠,,或謂東岳大帝屬下之溫將軍)岳(岳飛)二元帥。道教崇奉的青龍白虎,,一些地區(qū)信奉的趙云,、趙公明、孫臏,、龐涓等,。還有的地方將門神分為三類,即文門神,、武門神,、祈福門神。文門神即畫一些身著朝服的文官,,如天官,、仙童、劉海蟾,、送子娘娘等,,武門神即武官形象,,如秦瓊,、尉遲恭等,祈福門神即為福,、祿,、壽三星。這些門神雖出現(xiàn)的時間區(qū)域背景不盡相同,,但至今都被人們普遍信仰,,其中影響最深的要數(shù)神荼、郁壘,、鐘馗,、秦瓊、尉遲恭了,。在原始母系社會,,花朵是女陰,、女性的象征物。我們在討論門神神話時將指出,,“三神山神話’,,中的“神茶、郁壘”兩兄弟的本像是兩種鮮花,,也就是說,,最早的門神是女神而不是男神,是女神象征物而不是男神象征物,,門神由女神而變?yōu)槟猩?,應是原始父系社會的事?/p>

2、源于遠古時期的庶物崇拜,,殷代天子祭五祀,,門既為其一,周代祭五祀于宮“門”-每日每時必經之處,,自然加以重視,,祭祀對于門神以形像化及人格化。相傳為天神[1] ,,奉黃帝之命統(tǒng)轄人間鬼怪,。故逢農歷十二月三十晚,用桃木雕兩神置大門兩邊,,以御鬼怪,,消災難。后畫兩神像于門上,。逐為門神,。

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春節(jié)民俗——掃塵

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

掃塵又稱除塵、除殘,、撣塵,、打埃塵等,是中國民間春節(jié)傳統(tǒng)習俗之一,。起源于古代漢族人民驅除病疫的一種宗教儀式,。這種儀式后來演變成了年底的大掃除,寄托了漢族勞動人民一種辟邪除災,、迎祥納福的美好愿望,。漢族民諺說:臘月二十四,撣塵掃房子”,。北方叫掃房,,南方叫撣塵。室內屋外,,房前屋后,,徹底進行打掃,、衣被用具、洗刷一新,,干干凈凈地迎新春,。大家小戶準備過年。在祀灶前后至除夕,,例有一次衛(wèi)生大掃除,,墻角床下及屋柱屋梁等處一年的積塵,均須于此日以掃帚清除干凈;箱柜上的金屬把手等,,也應擦拭一新,,甚俗起源甚古。

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春節(jié)民俗——放爆竹

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

放爆竹是一個漢族傳統(tǒng)民俗,,已有兩千多年歷史,,相傳是為了驅趕一種叫年的怪獸。當午夜交正子時,,新年鐘聲敲響,,整個中華大地上空,爆竹聲震響天宇,。在這“歲之元,、月之元、時之元”的“三元”時刻,,有的地方還在庭院里壘“旺火”,,以示旺氣通天,興隆繁盛,。在熊熊燃燒的旺火周圍,,孩子們放鞭炮,歡樂地活蹦亂跳,,這時,,屋內是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,,屋外是震天的響聲,,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮,。這聲聲爆竹寄托了漢族勞動人民一種祛邪,、避災、祈福的美好愿望,。

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春節(jié)民俗——春節(jié)的來歷

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

春節(jié),,中國人最重要的節(jié)日。是中國最盛大,、最熱鬧,、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日,,也是中國人所獨有的節(jié)日。

春節(jié)的來歷:

春節(jié),,是農歷的歲首,,春節(jié)的另一名稱叫過年,是中國最盛大,、最熱鬧,、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國人所獨有的節(jié)日,。是中華文明最集中的表現(xiàn),。自西漢以來,春節(jié)的習俗一直延續(xù)到今天,。春節(jié)一般指除夕和正月初一,。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,,一直到正月十五,,其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節(jié)日,,在千百年的歷史發(fā)展中,,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今,。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動,,這些活動大多以祭祀神佛,、祭奠祖先、除舊布新,、迎禧接福,、祈求豐年為主要內容?;顒有问截S富多彩,,帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日,,“春節(jié)”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,。

春節(jié)的來歷有一種傳說,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,,頭長觸角,,兇猛異常。“年”長年深居海底,,每到除夕才爬上岸,,吞食牲畜傷害人命,。因此,每到除夕這天,,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,,從村外來了個乞討的老人,。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,,并勸他快上山躲避“年”獸,,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走,。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說,,乞討老人笑而不語。半夜時分,,“年”獸闖進村,。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,,屋內燭火通明,。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲,。將近門口時,,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,,再不敢往前湊了,。原來,“年”最怕紅色,、火光和炸響,。這時,婆婆的家門大開,,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑,。“年”大驚失色,狼狽逃躥了,。第二天是正月初一,,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,,老婆婆才恍然大悟,,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法,。(客家人的傳說)從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián),、燃放爆竹;戶戶燭火通明,、守更待歲。初一一大早,,還要走親串友道喜問好,。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,。

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春節(jié)民俗——拜年

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗,,是人們辭舊迎新的一種方式。我們通常知道的是正月初一家長帶領小輩出門謁見親戚,、朋友,、尊長,以吉祥語向對方祝頌新年,,卑幼者必須叩頭致禮,,謂之“拜年”。主人家則以點心,、糖食,、紅包(壓歲錢)熱情款待。

拜年的傳統(tǒng)正確時間應該是除夕零點以后,,這個時候新的一年真正開始大家互相祝賀,,而早于零點就屬于拜早年,而這個時候新年并未到來拜年顯得有點敷衍,,如果晚于正月初十就屬于晚年了,,這個時候新年的喜慶氣息已經淡去,早年和晚年都屬避免遺憾的應急或補救性質,,民間有諺語:“有心拜年十五不晚,。”

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春節(jié)民俗——年夜飯

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

年夜飯又稱團圓飯,是農歷除夕(每年最后一天)的最后一餐,。這一天人們準備除舊迎新,,一家相聚,共進晚餐,。一年一度的團圓飯表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛,,這種互敬互愛使一家人之間的關系更為親密。

南北不同

年夜飯的名堂很多,,南北各地不同,,有餃子、餛飩、長面,、元宵等,,而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子,,是取新舊交替“更歲交子”的意思,。又因為白面餃子形狀像銀元寶,一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財,,元寶滾進來"之意,。有的包餃子時,還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去,,說是誰先吃著了,,就能多掙錢。吃餃子的習俗,,是從漢朝傳下來的,。相傳,醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月,,看到窮人的耳朵被凍爛了,,便制作了一種“祛寒嬌耳湯”給窮人治凍傷。他用羊肉,、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材,,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”,下鍋煮熟,,分給窮人吃,,人們吃后,覺得渾身變暖,,兩耳發(fā)熱,。以后,人們仿效著做,,一直流傳到今天,。新年吃餛飩,是取其開初之意,。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài),,盤古開天辟地,才有了宇宙四方,,長面,,也叫長壽面。新年吃面,,是預祝壽長百年,。

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春節(jié)民俗——迎財神

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

迎財神是春節(jié)期間的漢族傳統(tǒng)民俗活動,。在臺灣地區(qū)叫做炸邯鄲爺,邯鄲爺就是指的趙公明,。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮,,以示迎接財神。每年元宵節(jié)期間,,許多地方都有炮炸“邯鄲爺”的風俗,。

每年元宵節(jié)期間,,臺灣的臺東與竹南等地,,都會舉辦聲勢浩大、熱鬧非凡的炸“邯鄲爺”活動,?;顒佑谠?jié)晚上6時左右開始,地點一般在廣場,、公園或廟宇前的空地上,,并逐步延展到各街道。組織者精心挑選出一位勇敢的男青年扮演“邯鄲爺”,,其頭上裹黃巾,,象征火焰。

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春節(jié)民俗——貼窗花

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

貼窗花是古老的漢族節(jié)日習俗,,新春佳節(jié)時,,中國許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,,而且也為人們帶來了美的享受,,集裝飾性、欣賞性和實用性于一體,。剪紙是一種非常普及的民間藝術,,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,,所以人們一般稱其為"窗花",。窗花的內容豐富、題材廣泛,。

因窗花的購買者多為農民,,窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材,。另外,,花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物,、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,,將節(jié)日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。

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春節(jié)民俗——穿新衣

作者:佚名 來源:多彩貴州網(wǎng)

穿新衣,,漢族民俗文化,。初一日,人們都要穿新衣,,也含送舊迎新之意,。舊時,富紳,、富戶呢毛綢緞穿戴一新;貧戶所穿即使是粗布舊衣,,也都整齊清潔,異于平日,,以應新春吉日,。寄托了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望,。