何鎮(zhèn)邦：鄉(xiāng)土是最有價值的文化礦藏
今年已經(jīng)79歲高齡的何鎮(zhèn)邦,，是漳州云霄人,，也是我國著名的文學評論家，他的童年時代是在家鄉(xiāng)度過,，他對鄉(xiāng)村,、鄉(xiāng)愁、土地等鄉(xiāng)土氣息有著強烈的感情,。在“柚都茶鄉(xiāng),、語堂故里平和行”采風活動期間，記者就如何挖掘鄉(xiāng)土文化對他進行了采訪,，今天，我們就來聽聽這位有著濃重鄉(xiāng)愁的文學評論家有著什么樣的觀點?
在談及文學創(chuàng)作,，何鎮(zhèn)邦認為,，鄉(xiāng)土題材在當代文學中不可或缺，文學面對鄉(xiāng)土需要更多深思熟慮,，這也是對生活的另一種深入的開掘,。
【著名文學評論家何鎮(zhèn)邦：我始終認為鄉(xiāng)土文學是古代 近代到現(xiàn)代，當代文學當中的一塊最肥沃的土壤,，有的理論家說隨著中國城市化進程越來越快,，鄉(xiāng)土文學要消失，我是不同意這個看法,，即使鄉(xiāng)愁荒廢了,，每人都有根每人的根都在鄉(xiāng)土，因為鄉(xiāng)土包含很多東西,，就從上個世紀30年代說起,，留下來的東西幾乎都是鄉(xiāng)土文學，當然也有戰(zhàn)爭文學,，這鄉(xiāng)土文學包含了鄉(xiāng)情和風土人情,，包括人生活的各方面都有，所以鄉(xiāng)土文學是不會消失的,，它只是在更換內容】
何鎮(zhèn)邦堅信,，每一塊土地上的民情風俗、人格人性,、精神氣韻等等,，永遠都是最有價值的文化礦藏。
【著名文學評論家 何鎮(zhèn)邦：閩南這塊土地,，它有獨特的一些魅力,，就它的山川景色物產(chǎn),，尤其是文化 閩南有獨特的文化，如果用語言學習語言表達,，人在生活當中,，起居飲食各方面形成了一定的方式和積淀它就叫文化，這個文化是軟實力影響人的,，它包括很多很多,，文學藝術肯定在其中，包括飲食 建筑,，我們這個地方在北方就找不到了】
說到閩南文化,，何鎮(zhèn)邦并沒有長篇大論，他覺得打造“閑適平和”在幽默文化倡導者,、閑適生活踐行者林語堂的身上有著必然的關系,。
【著名文學評論家 何鎮(zhèn)邦：這就是說這個地方它原來很普遍，但是誕生了林語堂這個大師,，這張名片它不光是平和名片還是漳州名片,，閩南名片也是中國文化的名片，因為林語堂不僅為兩岸讀者所接受,，大陸和臺灣 還有世界文化,，他是個翻譯他文學家 語言學家 翻譯家，還有是個發(fā)明家,，所有他這個人比較平和就跟這個地名一樣平和,，現(xiàn)在這個平和要打造一種這個閑適平和，這跟林語堂性格比較符合,，閑適是一個很高境界】
對于如何更好地挖掘打造“語堂故里,、閑適平和”，何鎮(zhèn)邦說,，林語堂是閩南文化,、中西文化融合的重要代表，要把林語堂的文化性格挖掘清楚,，宣傳到位,，培養(yǎng)大批林語堂迷，吸引關注平和的目光,。
【著名文學評論家 何鎮(zhèn)邦：小吃山水是一種特色,，更重要是一種文化，這種文化吸引,，這種文化是從根上改不了的,，所以我就很贊同他們提這個閑適平和，這悠閑和慢生活還不一樣 就在這,，林語堂這個文化性格和這張文化名片,，打到什么程度打什么合適是大有學問的,，就看你們怎么打，就是要把這個林語堂的文化,，就他的作品精神要搞透,，就他的文化性格搞透，包括林語堂幽默,，他為什么幽默,，這些呢現(xiàn)在要做進一步研究，那么主要我建議,，要把他的文化性格 文化精神吃透,，抓住他最基本東西，然后把這個文章做好,，另一個方面是要再宣傳,，就形成一批相當數(shù)量的林語堂迷，成了一批喜歡林語堂,，才能喜歡這個小鎮(zhèn) 喜歡這個文化,，那么林語堂代表什么，林語堂是兩個代表,，一個是閩南文化的精髓在里面，另外一個是中西文化融合后的代表,，要抓住這個】
何鎮(zhèn)邦認為打造“語堂故里,，閑適平和”已成為平和的文化高度，不僅僅是林語堂,，還有平和很多的山山水水,，都是平和閑適的一一種精神境界。
【著名文學評論家 何鎮(zhèn)邦：平和山清水秀 柚子飄香,，平和人好客 重禮,，尤其在靈通山偷得半日之閑，感受著靈通山的靈氣和仙氣,，這個地方的確是一個養(yǎng)生的好地方,，也是感受平和這種閑適生活的好地方】
