語堂故里，接受傳統(tǒng)文化洗禮
從平和縣城出發(fā),，溯西溪而上,，不到半個小時就到了坂仔鎮(zhèn),，穿過坂仔中心小學(xué)，就是林語堂故居了,。實(shí)地探訪這位文學(xué)大師的精神家園,，以及他筆下無拘無束的童年歲月，是兩岸媒體人共同的夙愿,。
兩岸媒體人參觀平和縣林語堂故居,。
“臺北有個林語堂故居，那里是林語堂晚年的歸處,，而平和林語堂故居則記錄著林語堂童年的光陰,。林語堂幼時想走出，晚年想回到故鄉(xiāng),，他的生命歷程恰好在兩岸間形成了一個圈,，就像兩岸的故居一樣，無論怎樣兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)始終聯(lián)結(jié)在一起,。”平和林語堂文學(xué)館館長黃榮才說,，在兩岸的林語堂故居之間，有一條無形的傳統(tǒng)文化紐帶,，將二者緊緊牽連在了一起,。
站在林語堂故居前，兩間古樸雅致的平房，紅地磚,、黑瓦片,、舊木門、舊窗戶,，河南日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)副總編輯王俊本看得入迷,。
“林語堂先生是中華文化的傳播使者，也是閩南文化的傳播使者,，來到漳州,，林語堂故居是必不可少的人文之旅。”王俊本說,，林語堂作品的藝術(shù)性,，語言的創(chuàng)造性，他的愛國情懷以及對傳統(tǒng)文化的推廣等,，都說明他是一個很有故事的人,，需要兩岸媒體聯(lián)手宣傳好、推廣好,。
“當(dāng)人們越多地了解林語堂,，越會發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是一個有趣而親切的文人。”廣西日報(bào)傳媒集團(tuán)副總編輯甘毅也深有體會,。他說,，講好林語堂的故事，不單單是地方政府的事,，兩岸媒體人同樣有責(zé)任讓兩岸更多的年輕一代知曉,。
兩岸媒體人在林語堂故居內(nèi)暢所欲言，交流探討媒體的責(zé)任擔(dān)當(dāng),。王俊本表示,，對于主流媒體而言，傳承中華優(yōu)秀文化既是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),，也是一種輿論“亮劍”,，要舍得拿出版面，把優(yōu)秀的文化食糧呈現(xiàn)出來,，讓受眾了解歷史,、汲取知識，接受中華優(yōu)秀文化洗禮,。
“融媒時代要巧用新媒體,，把傳統(tǒng)文化中的精華用現(xiàn)代人樂于接受的方式表達(dá)出來?？梢园蚜终Z堂的作品和故事進(jìn)行包裝,、改編和再加工,，比如制成微電影,、制成動漫,、開通林語堂文化公眾號等，以生動多樣的形式進(jìn)行推廣,。”湖南紅網(wǎng)新媒體集團(tuán)編委,、采訪中心主任陳海波建議。
