【大咖談馬克思】馬克思主義是世界的，也是中國(guó)的
習(xí)近平總書(shū)記指出,，時(shí)代在變化,，社會(huì)在發(fā)展,，但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看,，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代,。本期《大咖談馬克思》就帶領(lǐng)大家一同認(rèn)識(shí)馬克思這位“千年思想家”在世界的影響，馬克思主義在俄國(guó)的實(shí)踐,、在中國(guó)的光輝成就和偉大范例,。
【本期嘉賓】
真理之光，跨越時(shí)空,，映照當(dāng)下,。英國(guó)廣播公司，也就是BBC,，在1999年和2005年先后舉辦了“千年思想家”和“古今最偉大哲學(xué)家”調(diào)查,，結(jié)果都是卡爾·馬克思位列第一,。
這次評(píng)選還覆蓋了物理、數(shù)學(xué),、生物等多個(gè)自然科學(xué)領(lǐng)域,，馬克思能夠在這么多位“大咖”中脫穎而出，這體現(xiàn)出了馬克思主義的真理魅力,。
全世界很多人都在關(guān)注馬克思,。美國(guó)的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·海爾布隆納說(shuō)：“要探索人類(lèi)社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教,。”實(shí)踐也充分證明,，無(wú)論我們這個(gè)時(shí)代如何變遷，科技如何進(jìn)步,，馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn),。
馬克思之所以成為“千年思想家”，是因?yàn)樗谧约核枷塍w系形成的過(guò)程中博采眾長(zhǎng),，吸收了許多前輩思想家的智慧結(jié)晶,。
除了剛才故事當(dāng)中提到的黑格爾，馬克思還吸收了費(fèi)爾巴哈等人的哲學(xué)思想,，圣西門(mén),、傅立葉、歐文等人的空想社會(huì)主義思想,，亞當(dāng)·斯密,、大衛(wèi)·李嘉圖等人的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。
馬克思之所以能夠“吃透”前人的理論成果,，離不開(kāi)他的一大愛(ài)好——讀書(shū),。在大學(xué)期間，馬克思曾經(jīng)用兩個(gè)月的時(shí)間閱讀了24本著作,，寫(xiě)下了255頁(yè)的讀書(shū)筆記,。可見(jiàn)馬克思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神,。
思考也需要植根于現(xiàn)實(shí)土壤,，“時(shí)代是思想之母”，那么馬克思當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代是什么樣的呢,？
馬克思,、恩格斯正是適應(yīng)時(shí)代的要求，參與了斗爭(zhēng)的實(shí)踐,，總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn),，創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)理論，這就是馬克思主義。隨著資本主義社會(huì)矛盾進(jìn)一步的激化,，以及工人運(yùn)動(dòng)迅猛的發(fā)展,，馬克思主義理論體系也在不斷地豐富和發(fā)展。
作為“千年思想家”,，馬克思也在不斷的批判和論戰(zhàn)中完善著自己的理論體系,。
在探索真理的過(guò)程當(dāng)中,，馬克思不僅僅是對(duì)別人,，其實(shí)對(duì)自己要求也十分的嚴(yán)苛。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話,，要是隔一個(gè)月重看自己所寫(xiě)的一些東西,，就會(huì)感到不滿意，于是又得全部改寫(xiě),。再加上他精益求精,，所以《資本論》第一卷就歷經(jīng)了二十多年才正式出版。正是因?yàn)轳R克思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,，即使是馬克思主義的反對(duì)者也不得不承認(rèn)馬克思的思想力量,，承認(rèn)他是資本主義社會(huì)深刻的“病理學(xué)家”。
馬克思的嚴(yán)謹(jǐn)甚至嚴(yán)苛的治學(xué)態(tài)度,，連他的反對(duì)者都不得不折服和稱(chēng)贊,，這正是馬克思的偉大之處。不僅如此,，馬克思還涉足多個(gè)研究領(lǐng)域,，學(xué)識(shí)之廣也令人嘆服。
一個(gè)人一生當(dāng)中如果在某個(gè)領(lǐng)域有所成就,，那就已經(jīng)非常不容易了,。而馬克思在他涉足的每一個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義是在批判吸收人類(lèi)全部知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并且隨著時(shí)代,、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的,，是人類(lèi)迄今為止最先進(jìn)的思想理論體系。”
馬克思主義的真理性更在于它改變世界的實(shí)踐力量,。如果沒(méi)有馬克思主義“改變世界”,，恐怕我們今天也無(wú)緣新時(shí)代的美好生活。
今天,，人類(lèi)社會(huì)同馬克思生活的年代相比已發(fā)生了翻天覆地的變化,。然而，馬克思主義的影響力不僅沒(méi)有減退,，反而與日俱增,。2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后，《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等著作在全球熱銷(xiāo)，掀起一股“回到馬克思”的學(xué)術(shù)浪潮,。越來(lái)越多的國(guó)外學(xué)者以更加積極主動(dòng)的姿態(tài)思考和研究馬克思主義,。
無(wú)論是馬克思的原著，還是解讀馬克思主義的著作,，都是廣受歡迎的,。比如說(shuō)迄今為止，《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)被翻譯成二百多種文字,，出版過(guò)一千多次,，成為全球公認(rèn)的“使用最廣的社會(huì)政治文獻(xiàn)”。
2010年日本曾經(jīng)出現(xiàn)了一本爆款暢銷(xiāo)書(shū),，這本書(shū)的名字叫做《青年們,，讀馬克思吧！》,，銷(xiāo)量曾經(jīng)達(dá)到了一百多萬(wàn)冊(cè),。這本書(shū)還被翻譯成了中文、韓文,，并且再版了多次,。我們可以認(rèn)識(shí)到馬克思主義在當(dāng)今時(shí)代依然有它思想的活力。
法國(guó)著名的哲學(xué)家雅克·德里達(dá)說(shuō)：“沒(méi)有馬克思,，沒(méi)有對(duì)馬克思的記憶,，沒(méi)有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒(méi)有將來(lái),。”
哲學(xué)大師薩特,，他同樣也是文學(xué)界的泰斗，獲得過(guò)1964年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。但是,，他卻拒絕了這個(gè)榮譽(yù)。就是這樣一位個(gè)性極強(qiáng),、我行我素的學(xué)者,，卻是馬克思的“粉絲”。他在《辯證理性批判》這本著作中曾經(jīng)這樣描述：“馬克思主義是不可超越的,，因?yàn)楫a(chǎn)生它的情勢(shì)還沒(méi)有被超越,。”
在馬克思主義誕生50年之后，在俄國(guó)西伯利亞的一個(gè)鄉(xiāng)村里,，一個(gè)28歲的青年正在把德文版的《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成俄文,。或許連這位青年自己都沒(méi)有想到,，后來(lái),，他將帶領(lǐng)俄國(guó)人民開(kāi)辟人類(lèi)歷史的新紀(jì)元,，他叫弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫，筆名列寧,。當(dāng)時(shí),，列寧因?yàn)榻M織和領(lǐng)導(dǎo)彼得堡無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)協(xié)會(huì)的“罪名”被捕，被判流放三年,。
結(jié)束流放后的列寧輾轉(zhuǎn)于歐洲各國(guó)之間,，在布魯塞爾建立了一個(gè)新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，這就是布爾什維克黨,。
也正是在馬克思主義的影響下,，1917年，以列寧為代表的布爾什維克黨人通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)的工人和士兵武裝起義,，推翻了資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán),，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,，這就是我們所熟知的十月革命,。
“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”,，這句非常著名的話是毛澤東總結(jié)的,，非常形象。在十月革命之前,，一些外國(guó)傳教士,、中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子就在報(bào)刊上介紹過(guò)馬克思、恩格斯的理論,。直到爆發(fā)了十月革命,，才極大地推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。
到了五四運(yùn)動(dòng)前后,，中國(guó)已經(jīng)有許多的先進(jìn)分子組織了馬克思主義的研究團(tuán)體,，創(chuàng)辦各種報(bào)紙、雜志,，翻譯了大量的馬克思主義的著作,。特別是成立了共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了重要基礎(chǔ),。
從1920年至今,，《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)不斷地被重新翻譯和詮釋?zhuān)壳肮灿卸喾N中文譯本，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義基本原理的認(rèn)識(shí)不斷地精益求精,，不斷地與時(shí)俱進(jìn),。
當(dāng)時(shí)對(duì)馬克思名字的中文翻譯還有很多個(gè)版本，比如“麥喀士”“馬爾克斯”等等,。1919年5月,，《新青年》開(kāi)設(shè)了李大釗主編的“馬克思研究號(hào)”，集中刊發(fā)了一系列傳播介紹馬克思主義的文章，之后馬克思的中譯名就逐漸統(tǒng)一了,。
無(wú)論這個(gè)譯名如何變化,，傳播的內(nèi)容其實(shí)都是一樣的，傳播的主義都是科學(xué)的,。也正是馬克思這位“千年思想家”一系列著作的影響,，才催生了第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人。比如說(shuō)馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者——毛澤東,。
毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，《共產(chǎn)黨宣言》等著作建立起他對(duì)馬克思主義的信仰。正如毛澤東自己所說(shuō)：“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后,，我對(duì)馬克思主義的信仰就從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò),。”這就是馬克思主義的魅力，這就是思想的力量,。
正因?yàn)橹袊?guó)的先進(jìn)分子找到并接受了馬克思主義,，中國(guó)的歷史命運(yùn)發(fā)生了根本性改變。1921年,，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,，馬克思列寧主義被確定為黨的指導(dǎo)思想。年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅認(rèn)真地汲取了馬克思主義的思想精髓,，而且熱情地翻譯和傳播馬克思主義的經(jīng)典著作,。馬克思主義在中國(guó)星火燎原的歷程就由此開(kāi)啟了。
馬克思主義是世界的,，也是中國(guó)的,。它誕生于歐洲，卻在今天的中國(guó)顯示出蓬勃的生機(jī)和旺盛的活力,。
馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，取得革命,、建設(shè),、改革的偉大勝利，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)真理作為行動(dòng)指南,，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，就是堅(jiān)持馬克思主義,。
