【新時(shí)代·幸福美麗新邊疆】“烏蘭牧騎就是我們牧民的明星,！”
天為幕布,、地為舞臺，這就是烏蘭牧騎的演出形式,。(中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝)
中國臺灣網(wǎng)7月23日訊 (記者 李寧)盡管離家有40多里路,，天氣陰晴不定，孟克吉日嘎拉還是穿著蒙古盛裝趕來,。這天是烏蘭牧騎要來演出的日子,，孟克吉日嘎拉很早就約上了好朋友，同行的還有他的妻子,、兩個(gè)孩子,。此刻，他們穿著鮮艷的蒙古長袍,，坐在草地上欣賞著眼前蘇尼特右旗烏蘭牧騎演員們的演出,。
烏蘭牧騎的蒙古語原意是“紅色的嫩芽”，后被引申為“紅色文藝輕騎兵”,，是適應(yīng)草原地區(qū)生產(chǎn)生活特點(diǎn)而誕生的文化工作隊(duì),，具有“演出、宣傳,、輔導(dǎo),、服務(wù)”等職能，深受廣大農(nóng)牧民歡迎,。1957年,，蘇尼特右旗建立了內(nèi)蒙古第一支烏蘭牧騎，隊(duì)員只有9人,。如今,，內(nèi)蒙古草原上活躍著75支烏蘭牧騎，每年演出超過7000場,。
有牧民帶著孩子來看演出,。(中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝)
烏蘭牧騎給孟克吉日嘎拉的成長留下了美好記憶。今年40歲的孟克吉日嘎拉還記得,，小時(shí)候每次有演出,，牧民們都會(huì)從一百多公里的地方趕來,，由于牧民居住分散，烏蘭牧騎隊(duì)員們也常常駕著馬車,、走著演出,，“牧區(qū)接觸的文體活動(dòng)少，能看到這樣的演出是很好的機(jī)會(huì),。”孟克吉日嘎拉說,。
在錫林浩特市寶力根蘇木勝利嘎查一片碧綠的草地上，一輛印有“烏蘭牧騎”字樣的藍(lán)色大巴車緩緩?fù)Ｏ?，?duì)員們陸續(xù)下車,，擺放桌椅、調(diào)試設(shè)備……天為幕布,，地為舞臺,，一場演出就這樣開始了。
孟克吉日嘎拉與朋友們在草地上席地而坐,，圍成半弧形,，享受著眼前的表演。在一首歌曲合奏環(huán)節(jié),，孟克吉日嘎拉和朋友們自然地打起了節(jié)拍,，跟著唱了起來。碧草幽幽的草原空曠無邊,，風(fēng)從遠(yuǎn)處吹來,，悠揚(yáng)的歌聲在草地上空飄揚(yáng)。這一刻,，烏蘭牧騎隊(duì)員和觀眾成了這片草地的主角,。
孟克吉日嘎拉(前排穿白色衣服者)與朋友們在草地上打起節(jié)拍。(中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝)
孟克吉日嘎拉告訴記者,，這首歌唱的是代表草原上各個(gè)年代特色的流行歌曲,，大家太熟悉了。如今,，這些歌曲已很難在臺上聽到,，人們唱的也少了，下一代人估計(jì)都聽不到了,，“很珍貴”,。
對孟克吉日嘎拉來說，烏蘭牧騎的演出,，只要有機(jī)會(huì)都會(huì)去看,，“坐在自己的草原上，身旁都是朋友,，大家在一起,，一邊看節(jié)目一邊聊天,，他們唱我們也跟著唱，這種感覺太難得了,。”談及對烏蘭牧騎的喜愛,，孟克吉日嘎拉大笑起來，“跟年輕人追星是一樣的道理,，他們對我們來說也是明星,。”此外，相比影院放映節(jié)目有固定時(shí)間,，烏蘭牧騎的演出形式對平時(shí)放牧的他們更方便,。
這個(gè)季節(jié)的草原，天氣有些悶熱,，穿蒙古長袍顯然會(huì)加深這種感覺,，孟克吉日嘎拉與朋友們卻沒有任何異樣,。他解釋,，對蒙古族人們來說，穿蒙古袍代表著有重大活動(dòng),，以示隆重,，也是尊重別人。他認(rèn)為,，坐在草地上看烏蘭牧騎的演出,，不穿袍子“難看”，“烏蘭牧騎和袍子都代表蒙古族的文化,，我們要尊重自己的文化,。”
天空漸漸下起了雨，雨點(diǎn)越來越大,，演出仍在繼續(xù),，大家沒有帶傘，雨水打濕了頭發(fā),、衣服,，卻沒有一個(gè)人挪身，無論是臺上的演員,，還是臺下的觀眾,。
演出現(xiàn)場。(中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝)
一直以來,，烏蘭牧騎創(chuàng)作的文藝節(jié)目都是取之于農(nóng)牧民的現(xiàn)實(shí)生活,。為了創(chuàng)作大家喜歡的節(jié)目，隊(duì)員們還時(shí)常到農(nóng)牧民家里體驗(yàn)生活,，觀察他們生產(chǎn)生活中的動(dòng)作,、心態(tài),。因此，他們創(chuàng)作出的節(jié)目接地氣,、讓百姓喜聞樂見,。
“60年來，烏蘭牧騎沒有離開過基層,、沒有離開過老百姓,，一直沉下來把所有的服務(wù)都放到基層。”蘇尼特右旗人民政府副旗長娜日娜說,。
不同于明星們有助理等服務(wù)人員,，烏蘭牧騎隊(duì)員們都是一專多能，報(bào)幕員能唱歌,，唱歌的能拉馬頭琴伴奏,，放下馬頭琴又能頂碗起舞，舞蹈隊(duì)員還能兼做司機(jī),，車子在大草原上拋錨,，很多隊(duì)員都能修。“服裝,、道具,、化妝，一切都是自己完成的,，他們每人一臺大皮箱,，里面裝著要換的六七套衣服，一個(gè)節(jié)目結(jié)束,，中間休息2分鐘,，就趕緊換下一個(gè)節(jié)目的服裝，妝都是在下鄉(xiāng)的大巴車上化的,。”娜日娜表示,，現(xiàn)在媒體這么發(fā)達(dá)，牧民也都能看到微信,、電視,，這種情況下他們依然需要、喜歡烏蘭牧騎,，對隊(duì)員們來說,，老百姓需要就是最大動(dòng)力。
黃小云接受記者采訪,。(中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝)
32歲的黃小云自十七八歲就加入了這支烏蘭牧騎,，在她看來，烏蘭牧騎的條件相對艱苦,，“1957年建隊(duì),，1981年才有了第一所固定的辦公場所,。”談到為何堅(jiān)持?她毫不猶豫地說，“你們看到嗎?觀眾下著雨都坐在那看,，觀眾有這份熱情給你,，你為什么就不能把你的熱情給他呢?”
在黃小云的演出經(jīng)歷中，有一件事讓她印象深刻,。有一次在那達(dá)慕演出,，牧民收到消息趕來，太陽都已落山了,，演出結(jié)束了,，大家從十幾、二十幾公里的地方趕來卻沒看著,，“牧民就請求說,，能不能再演一會(huì)兒?隊(duì)長說，我們也想演,，但是太陽落山,，沒有燈了。于是農(nóng)牧民就把開著的拖拉機(jī)開過來圍了一個(gè)半圓形,，開著燈,，就這樣我們又演了半小時(shí)。”回憶起那次經(jīng)歷,，黃小云仍然感動(dòng)不已，聲音有些哽咽,，“作為文藝工作者,，觀眾需要你的時(shí)候，你才能發(fā)揮最大的價(jià)值,，這就讓我堅(jiān)持留下來的原因,。”
演出現(xiàn)場。(中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝)
2017年,，在建隊(duì)60周年之際,，蘇尼特右旗烏蘭牧騎的16名隊(duì)員聯(lián)名給習(xí)近平總書記寫信，匯報(bào)烏蘭牧騎60年來的發(fā)展情況,，表達(dá)為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝事業(yè)作貢獻(xiàn)的決心,。去年11月21日，習(xí)總書記給他們回信,，勉勵(lì)他們繼續(xù)扎根基層,、服務(wù)群眾，努力創(chuàng)作更多接地氣,、傳得開,、留得下的優(yōu)秀作品,。
這封回信給隊(duì)員們打了一根強(qiáng)心針，大大提升了大家的干勁兒,，“這半年多來,，演員都是很受鼓舞的狀態(tài)。”黃小云說,。根據(jù)十九大精神,，他們圍繞精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)保護(hù)等主題,，又創(chuàng)作了一些接地氣的作品,。
“當(dāng)時(shí)總書記的回信是很轟動(dòng)的一件事，我們都知道,。烏蘭牧騎是從最基層出來的,，咱們這么偏遠(yuǎn)的北方地區(qū)，總書記在北京收到信,、又回信,，說明他特別重視邊疆人們的生活。我們特高興,。”孟克吉日嘎拉說,。
演員、觀眾即興表演,。(中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝)
雨仍在淅淅瀝瀝下著,，在一片歡歌笑語中，演出結(jié)束了,。還沒等演員們離場,，觀眾紛紛起身走上“舞臺”，與大家合影留念,。照片拍罷,，能歌善舞的蒙古族觀眾中突然有人跳起舞來，烏蘭牧騎的隊(duì)員們見狀,，隨即擺起手臂,，隨大家跳了起來。站在人群中的孟克吉日嘎拉分外開心,，笑著,、唱著、跳著,，身后是載著烏蘭牧騎隊(duì)員們到各地演出的大巴車,，腳下是他們遼闊的大草原。(完)
