王陽明與漳州
王陽明(1472—1529)，本名王守仁，字伯安,，號陽明,。明成化八年九月三十日(公元1472年10月31日)生于浙江余姚,，明嘉靖七年十一月二十九日(公元1529年1月9日)卒于江西大余,，享年57歲。因早年曾在紹興會稽山陽明洞側(cè)筑室讀書,，創(chuàng)辦陽明書院,，故世稱陽明先生。王陽明一生文治武功,，是明代著名的思想家,、哲學(xué)家、書法家,、軍事家,、教育家、文學(xué)家,，官至南京兵部尚書,，封新建伯，謚號文成,，從祀孔廟,。
明正德年間,，漳州的詹師富與廣東的溫火燒集聚6000多名“山賊”，在閩粵交界的漳州南部山區(qū)一帶占山為王,，并和江西南安的謝志珊、藍天鳳,，廣東的池仲容等沆瀣一氣,、結(jié)成聯(lián)盟，與朝廷分庭抗?fàn)?，致?ldquo;三省騷然”,。明正德十一年(1516)九月，王陽明由南京鴻臚寺卿升任都察院左僉都御史,，巡撫南,、贛、汀,、漳等處,，并于正德十二年(1517)正月十六日抵達贛州開府上任，正式巡撫包括漳州在內(nèi)的“八府一州”(江西的贛州,、南安兩府,，廣東的韶州、潮州,、南雄,、惠州四府，福建的汀州,、漳州兩府及湖廣的郴州),。正德十六年(1521年)六月十六日升任南京兵部尚書，是月二十日離贛,，結(jié)束了他巡撫漳州四年多的任期,。
王陽明受命巡撫南贛汀漳期間，曾于正德十二年(1517年)一月底至四月初,，大約2個月時間,，親率2000精兵入閩平漳寇，打響他建立功業(yè)的第一仗——漳南戰(zhàn)役,，攻破了盤踞在漳州南部閩粵交界山區(qū)數(shù)十年之久的40多座山寨,，肅清了以福建詹師富、廣東溫火燒為首的山民暴亂,，得了巡撫南贛汀漳的第一場勝利,。并分別于正德十二年(1517)五月二十八日、正德十三年(1518)十月十五日,，兩度向朝廷上書《添設(shè)清平縣治疏》,、《再議平和縣治疏》，析南靖縣清寧、新安里,，添設(shè)平和縣,。平和縣成為王陽明立功的第一站。也可以說,，在當(dāng)時巡撫的“八府一州”中,，漳州府是王陽明立功的第一站。
“漳南戰(zhàn)役”一仗,，對于王陽明來說,，在軍事上，檢驗了其軍事理論在實戰(zhàn)中的運用效果,，進一步完善選練民兵機制,，調(diào)整指揮系統(tǒng)，特別是“行十家牌法”,、“挑選民兵”,、“預(yù)整操練”等措施成為其立功的不二法寶;在政治上，推進巡撫制度的改革,申明賞罰制度,，讓朝廷改命提督,，授予兵權(quán)，給予令旗令牌,，使得便宜行事;在社會管理上,，析里置縣立治，鞏固地方政權(quán),，強化基層治理,，嘗試探索了一條“添設(shè)縣治控制賊巢，建立學(xué)校移風(fēng)易俗”的長治久安之策;在理學(xué)發(fā)展上,，開始體悟“破心中賊難”之所在,，興倡禮義之習(xí)，做足“正人心”功夫,，萌發(fā)“致良知”的學(xué)說,，逐步完成了心學(xué)體系的最終建構(gòu)。“漳南戰(zhàn)役”讓王陽明在建立功業(yè)上有了更多的理論自信,、軍事自信,、指揮自信，成為其從“五溺”走向“真三不朽”的一個重要轉(zhuǎn)折點,。
對于漳州來說,，因王陽明的兩度上疏奏請朝廷，析劃里圖,，添設(shè)平和縣,，才讓一個“遠離縣治,，政教不及，民眾罔知法度”的盜賊強梁之區(qū),，變成“百年之盜可散,，數(shù)邑之民可安”禮義冠裳之地，這對穩(wěn)定漳州地區(qū)的社會秩序有定鼎之力,。王陽明巡撫期間的所有施政決策,、問政理念、治理方法覆蓋當(dāng)時的漳南道(下轄漳州,、汀州兩府)全境，并在漳州府留下深深的陽明問政風(fēng)格,，影響著漳州的長久發(fā)展,。同時通過推行“十家牌法”，舉“鄉(xiāng)約”,、興“社學(xué)”等措施,，規(guī)范鄉(xiāng)村管理，規(guī)范鄉(xiāng)民道德,，維系秩序,，化民成俗。實行建學(xué)校,、易風(fēng)俗,、強教化等安民政策，告諭百姓要勤農(nóng)業(yè),、守門戶,，愛身命、保室家,，孝父母,、養(yǎng)子孫，形成了“讀書無論貧富,，歲首延師受業(yè),，雖鄉(xiāng)村數(shù)家聚處，亦各有師”的尚儒景象,，收到了“盜將不解自散,，行且化為善良”的“散盜安民”的功效，使平和成為“弦誦文物,，著于郡治”“人為詩書,，家成鄒魯”之地，這對完善漳州的社會治理有奠基之功,。王陽明通過“漳南戰(zhàn)役”,，讓中國版圖有了平和縣,，開創(chuàng)了平和縣、乃至漳州市一個的全新時代,。
明崇禎年間,，與王陽明同為浙江人的施邦曜知漳州府、王立準(zhǔn)知平和縣,，將陽明心學(xué)在漳州的傳播發(fā)展推到了一個新的巔峰,。施邦曜(1585—1644)，字爾韜,，號四明,，浙江余姚人;萬歷癸丑進士。施邦曜在知漳州府期間,，將隆慶謝氏刻本《王文成公全書》進行分門別類,，條分縷析，按理學(xué),、文章,、經(jīng)濟三帙歸類整理，匯編成《陽明先生集要》,，共三編十五卷(其中《理學(xué)編》四卷介紹陽明的哲學(xué),、《經(jīng)濟編》七卷介紹陽明的事功成就、《文章編》四卷介紹陽明的文學(xué)成就),，并授梓于平和知縣王立準(zhǔn)督刻,，于明崇禎七年(1634年)秋肇工開刻，崇禎八年(1635年)夏末竣工,，學(xué)界稱其為崇禎施氏刻本,。
這部刊刻于平和的《陽明先生集要》崇禎施氏刻本，成為后來多家翻刻的底本,，與隆慶謝氏刻本,，并稱陽明著作兩個極為重要的版本，是研究陽明學(xué)術(shù)的人不可不知,，不可不查的基本資料,，為陽明學(xué)的傳播發(fā)展做出貢獻。1916年,，美國學(xué)者亨克將首刻于平和的《陽明先生集要》之《理學(xué)編》翻譯,、出版為《王陽明的哲學(xué)》，使陽明心學(xué)的著作向歐美等西方國家傳播,。從這個意義來說,，漳州是陽明心學(xué)向西方國家傳播的首發(fā)地。
正如陽明后學(xué)興化府推官曹惟才在崇禎七年(1634)為施邦曜的《陽明先生集要》所作的序文中贊嘆的：“此清漳一塊土何幸,，宋有紫陽,，而明又有(陽明)先生也,。則從此之聿新，不獨漳之山水靈也,，凡誦紫陽而仰先生者,，皆良知靈也。”
作者簡介：
張山梁,，男,，1967年1月出生，福建平和人,。“閩中王門”學(xué)者,、中國明史學(xué)會王陽明研究分會理事、福建省地方志中青年學(xué)術(shù)研究骨干,、福建省作家協(xié)會會員,，現(xiàn)供職于縣直某機關(guān)單位。出版《心燈點亮平和》論著,，主編出版《平和年鑒》《陽明平和》4部,，曾在《福建文史》《福建史志》《閩南風(fēng)》《福建日報》《廈門晚報》《閩南日報》等報刊雜志發(fā)表文章100多篇,。
