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進(jìn)士故里 中慶樓

作者:⊙林曉文 來(lái)源:閩南日?qǐng)?bào) 時(shí)間:2018-12-11
編輯:莊瑋 點(diǎn)擊數(shù): 次 字號(hào):

在平和縣崎嶺鄉(xiāng)下石村,與到鳳樓隔岸并立的是中慶樓,兩樓相距不過(guò)50米,。一條深深的小溪澗穿行流淌,,使兩樓之間的交往,有了天然的溝壑阻障,。到鳳樓所在溪澗北側(cè)為下石村新樓社,,住著石姓人家;中慶樓所在溪澗南側(cè)為下石村中寨社,林姓世居于此,。據(jù)傳石,、林兩姓雖毗鄰而居,卻向來(lái)關(guān)系不睦,,史上曾屢次發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),、械斗,很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)盛行兩姓互不通婚的陋習(xí),。誠(chéng)然,,天然溝壑可通過(guò)架橋鋪路實(shí)現(xiàn)連接,唯人與人之間一旦產(chǎn)生了藩籬,,則難以逾閾突破,。

尋常土樓不外乎圓形、方形,、馬蹄形,、畚箕形數(shù)種,中慶樓卻是少有的橢圓形土樓,,大門面朝西北,,與到鳳樓隔澗相望,為青石方框套拱券門,,寬約1.68米,、高3米,門楣處匾額為陰刻行楷“中慶樓”,,題款為“乾隆歲次戊申年/季秋菊月谷旦”,,下嵌兩個(gè)方形石雕“卍”字紋門簪。兩扇木門迄今完好,,門扇上方一副陰刻草書對(duì)聯(lián),,迄今少有人能辨識(shí)。進(jìn)入大門,,迎面是一塊狹長(zhǎng)的樓埕,,長(zhǎng)約22米,寬約9.2米,。樓為雙環(huán)通廊式土樓,,外環(huán)三層,,內(nèi)環(huán)單層,共計(jì)26開間,,單元進(jìn)深10.5米,,屬前后兩落中間帶小天井結(jié)構(gòu)。各單元為矩形磚砌門框,,部分為木門框,,內(nèi)墻青磚墻面。單元內(nèi)有樓梯通往二層,。三層設(shè)有環(huán)樓一周的內(nèi)通廊,,由門廳一側(cè)公共樓梯上下。整座土樓墻體堅(jiān)實(shí),,除三層各單元留有窗戶外,,其余各層均留有瞭望孔或射擊孔,使土樓具備了極強(qiáng)的防御功能,。尤其門廳單元三層窗戶邊所留射擊孔,,正對(duì)著數(shù)十米遠(yuǎn)的到鳳樓窗口,這樣的設(shè)計(jì),,似乎也成為石、林兩姓不睦的歷史印記,。站在三樓環(huán)視,,遠(yuǎn)山遙遙在望,正在施工中的云平高速自樓后橫亙而過(guò),。因樓體為橢圓形,,樓內(nèi)顯得狹長(zhǎng),形似一艘泊岸的敞口船,,又如農(nóng)家用來(lái)打谷的“摔桶”,。整座中慶樓,外環(huán)樓體保持完好,,惟內(nèi)環(huán)因久無(wú)住人,、年久失修,已有部分單元坍塌,。

中慶樓為中寨林氏世居之所,。當(dāng)?shù)亓质献遄V記載,中寨林氏系崎嶺承卿林氏宗茂公三子大俊公衍下,,八代孫瑞生公之子貌,、同、對(duì)三兄弟,,大抵于清朝初年,,自承卿(今詩(shī)坑)分衍至黃竹坑肇基。彼時(shí),斯地名曰黃竹坑,,溪澗流水潺湲,,兩岸竹葉婆娑,放眼四至,,遍坡林木蒼翠,,實(shí)為風(fēng)景殊勝之地,安居樂(lè)業(yè)良所,。林氏擇此而居,,正應(yīng)了“良禽擇木而棲”之古訓(xùn),所謂“福地福人居”,,林氏肇基中寨數(shù)百年,,歷代子孫尚武崇文,也算是英才輩出,。出類拔萃者,,當(dāng)數(shù)前清武進(jìn)士、官至肇慶府守備的林潤(rùn)秀;另有楊勛公,、光前公等,,皆為前清庠生。據(jù)了解,,中慶樓匾額,,即為庠生林楊勛(縣志作“林楊薰”)所題。而樓門所鐫的那副草書對(duì)聯(lián),,曾屢被游人揣摩而至今無(wú)人可辨,。當(dāng)?shù)赝诵萁處熈终紫橐苍鴮?duì)此下過(guò)一番工夫,考究認(rèn)為其內(nèi)容為“四面時(shí)光環(huán)溪漢/三星佳氣繞樓臺(tái)”,。字體恣意縱橫,、不循章法,堪稱一絕,。然而,,也有人對(duì)此解讀持不同意見(jiàn),認(rèn)為應(yīng)該是“四面時(shí)光環(huán)屏障/三春佳氣繞樓臺(tái)”,,才顯得平仄相合,、對(duì)仗工整,不失為一副佳聯(lián)妙對(duì),。更有解讀為“云繞樓臺(tái)三星住/光臨汀漳四面晴”或者“氣繞樓臺(tái)三春星/光瑞經(jīng)渠四面晴”,,莫衷一是。

踏訪中慶樓,,自然對(duì)旁邊的另一座“五進(jìn)式大厝”無(wú)法忽視,。出中慶樓門往南數(shù)米,,有一座五進(jìn)式宅院,因年久失修而坍毀,,今僅余幾道殘破門框及后落屋舍,,但仍能感覺(jué)到昔日之規(guī)模浩大。此宅院當(dāng)屬武進(jìn)士林潤(rùn)秀所建,,為皇宮起官式大厝結(jié)構(gòu),,五進(jìn)五落加兩側(cè)雙護(hù)厝,依山勢(shì)而建,,每落均隨地勢(shì)抬升,,顯得氣勢(shì)磅礴,門前一條形似飄帶的溝渠環(huán)繞而過(guò),。遺存的第一道門匾額為陰刻楷書“曲渠揚(yáng)輝”,,第二道門匾額為陰刻楷書“崇岡環(huán)翠”,第三道門未見(jiàn)題刻,。在僻遠(yuǎn)的山村修建如此規(guī)模的建筑,,其施工之難度非今人可以想象,依舊時(shí)建筑規(guī)制,,尋常人家是不允許蓋如此浩大之宅院的,。相傳當(dāng)時(shí)縣衙主官得悉中寨修建了一座“五進(jìn)式大厝”,以為是哪個(gè)暴發(fā)戶膽大妄為存心僭越,,遂派出一幫捕快前往查抄,,沒(méi)想到正屋廳堂懸有一塊“奉旨誥命”匾額及一把皇帝賜贈(zèng)的尚方寶劍,捕快見(jiàn)之大驚,,慌忙退回稟報(bào),,再不敢前來(lái)滋擾(據(jù)悉,,“奉旨誥命”匾額現(xiàn)懸掛于詩(shī)坑村林氏大宗祖祠及中寨房祖祠“孝思堂”),。

查《平和林氏淵源譜》所錄,林潤(rùn)秀系承卿林氏宗茂公第十世孫,,生于1725年,,卒年不詳。另?yè)?jù)道光版《平和縣志》載,,林潤(rùn)秀,,乾隆十五年武舉中式,十七年壬申武進(jìn)士,,肇慶協(xié)守備,,升京師金水橋侍衛(wèi)廳威武將軍。五進(jìn)大厝門楣匾額所題落款時(shí)間為乾隆己丑年,,當(dāng)屬1769年,,此時(shí)距林潤(rùn)秀金榜題名的乾隆壬申年(1752年)已過(guò)去17年,,正是仕途遂順、春風(fēng)得意之際,,在家鄉(xiāng)修建五進(jìn)式大厝也是無(wú)可厚非,。再過(guò)19年后的1788年,中慶樓順利落成,,因進(jìn)士公林潤(rùn)秀卒年不詳,,此時(shí)是否仍然在世難以考證。倘在世亦只63歲,,對(duì)于一個(gè)尚武之人而言仍老當(dāng)益壯,。

回過(guò)頭來(lái)看中慶樓,緣何其外觀非圓非方,,而是扁長(zhǎng)的橢圓形呢?據(jù)考證,,對(duì)岸的下石石氏先祖魁耀公于明朝萬(wàn)歷八年攜眷至黃竹坑開基,而中寨林氏至清初方由承卿徙居于此,。凡事常有先來(lái)后到之分,,石氏耕種之隴畝自然多過(guò)林氏,石氏所居“到鳳樓”亦早于中慶樓的建筑年代,。林氏徙居中寨不久便出了個(gè)武進(jìn)士,,對(duì)此同樣盛行尚武之風(fēng)的石氏大抵是不服氣的,恰巧林氏欲修建中慶樓,,所勘地基有部分屬于石氏的耕地,,好不容易讓石氏逮住一個(gè)作梗的機(jī)會(huì),如何能遂林氏心愿呢?林氏找石氏商榷置換筑樓地基事宜,,并希望兩姓藉此機(jī)會(huì)摒棄前嫌,,握手言和。奈何兩姓協(xié)商無(wú)果,,中慶樓只好變更設(shè)計(jì),,將原先規(guī)劃的圓樓改為略顯逼仄的橢圓狀。也許正因?yàn)槿绱?,石,、林兩姓之?zhēng)錯(cuò)失了一次調(diào)和良機(jī)。

常言道“冤家宜解不宜結(jié)”,,歷史的車輪總是向前行進(jìn),,再難調(diào)和的矛盾,也終有化解的一天,。近幾十年來(lái),,隔斷到鳳樓與中慶樓之間的溪澗修了橋、通了路,,石,、林兩姓陸續(xù)互有往來(lái),,彼此接觸多了,關(guān)系漸漸融洽,。就在十年前的2008年,,一座頗具現(xiàn)代元素的橋上書屋橫亙于到鳳樓與中慶樓之間的溪澗上。橋上書屋由清華大學(xué)教授李曉東設(shè)計(jì),,并與其學(xué)生共同主持監(jiān)造,,外觀呈之字折線形,鋼桁架結(jié)構(gòu)主體鋪上木板,,外墻為木條格柵,,是一座純現(xiàn)代風(fēng)格的公益性建筑,與土樓及周邊傳統(tǒng)民居渾然不搭,,卻能夠和諧相融,,找不到絲毫違和感。正如曾經(jīng)到當(dāng)?shù)夭稍L的一位記者所言“用橋過(guò)渡歷史,,以書搭建未來(lái)”,。以橋上書屋為媒介,拉近了溪澗兩岸的距離,,也進(jìn)一步融洽了石,、林兩姓的關(guān)系。如今石,、林兩姓互不通婚的歷史藩籬早已拆除,,計(jì)有數(shù)十對(duì)男女結(jié)為秦晉之好,昔日冤家變親家,,溪澗兩岸早已不分彼此,。

漫漫時(shí)光里,中慶樓與到鳳樓默默無(wú)聞地存在了數(shù)百年,,直至近年才因橋上書屋而聲名鵲起,,吸引了眾多游客前來(lái)觀賞。如今下石儼然成為平和縣西線旅游帶的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),。為配合橋上書屋的旅游開發(fā),,中慶樓前原有旱廁,、豬圈均被拆除,,空出的場(chǎng)地被整平鋪上鵝卵石,成為人們游玩,、休憩之所;沿溪澗兩邊的環(huán)境經(jīng)過(guò)綜合治理,,也已煥然一新。相比之下,,惟土樓蒼顏依舊,,在時(shí)光流逝中難以停下破敗的腳步,。