春節(jié)民俗——桃符的傳說
桃符是歷史悠久的漢族民俗文化,。古人在辭舊迎新之際,，用桃木板分別寫上“神荼”,、“郁壘”二神的名字,，或者用紙畫上二神的圖像，懸掛,、嵌綴或者張貼于門首,，意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用,。這就是最早的桃符,。
民間傳說
相傳在東海度朔山上有一棵大桃樹，樹干彎曲伸展三千里,，叉枝一直伸向東北方的鬼門,，鬼門下山洞里住的鬼怪每天都由此門進(jìn)出。樹下有兩位神將：神荼(讀作申舒),、郁壘(讀作郁律)把守,。這兩位神將只要發(fā)現(xiàn)害人的惡鬼，就用芒葦編成的網(wǎng)子去捆住他們,，并丟去喂一只老虎,。周朝起，每逢年節(jié),，百姓就用兩塊長六寸,、寬三寸的桃木板，畫上兩位神將的圖像或題上他們的名字，懸掛在大門或臥房門的兩側(cè),，以鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼,、祈福納祥，這就是桃符,。而且古代人還會(huì)在自家的第二道門上畫上那只專門吃鬼的老虎,，旁邊還有一條芒葦繩，被人們用來鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼,、祈福納祥,。在神樹下還有一只云雞，相傳這只云雞是每天早上會(huì)發(fā)出一聲鳴叫喚醒生靈,，同時(shí)把其他的公雞叫起來,，象征著早晨。
桃木傳說
桃本來是作為一種植物而被認(rèn)為有避邪作用的,。相傳上古先民常遭妖魔鬼怪侵?jǐn)n,，玉皇大帝就派神茶、郁壘二神到人間協(xié)助堯帝除惡,，并受二神秘機(jī)到伊祁山取桃木制杖為制勝之器,，玉皇大帝曰：“堯君御之，伊祁木避”,。玉皇大帝對(duì)伊祁桃木情有獨(dú)鐘,，讓神茶、郁壘二位愛將對(duì)伊祁桃木制杖為器,，緣于玉皇大帝與伊祁山桃木的不解之緣,。相傳，玉皇大帝早年一次個(gè)人出游,，他降臨人間,，在太行山中穿行。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見伊祁山,，就欲看望堯,。行至佛休谷，見佛祖與太上老君在同堯說法論道,，便加入其間,，一坐便是七天七夜。分別臨行時(shí),，太上老君送每人一粒靈丹,，唯玉皇大帝那顆靈丹特殊，在返城行進(jìn)時(shí),，越走玉皇大帝越覺身體不舒服,，旋即臥歇,。太行深處的一個(gè)山坡躺臥著玉皇大帝一個(gè)人，不能不說是一件危險(xiǎn)的事,。這時(shí)太上老君送的那顆靈丹神奇地迅速化作一棵玉樹為玉皇大帝遮陰護(hù)駕,。久有害玉皇大帝取而代之的巫次魔邪見時(shí)機(jī)已到，伸出魔爪欲制玉皇大帝于死地,。在千鈞一發(fā)之際,，玉樹轉(zhuǎn)動(dòng)回身抽打，巫邪被重?fù)羧?，疼痛難忍,，倉皇逃竄，沒跑多遠(yuǎn)倒地?cái)烂?。玉皇大帝思之：玉樹護(hù)佑了我,，且使邪魔逃竄，必使其留在人間以保佑萬民,。玉皇大帝收了玉樹變回靈丹,，然后用力向上一拋，等靈丹落下來時(shí),，立即化作桃林樹木之神,，成為眾桃樹之靈魂。其實(shí),，太上老君已算知巫次魔邪尋機(jī)禍害玉皇大帝,，故送靈丹隨身護(hù)佑。太上老君看到玉皇大帝愛護(hù)萬民勝于自己,，深為感動(dòng),，就命身邊伺僮變做能工巧匠到伊祁國把桃木做成不同形狀之勝物,，保萬民平安,。
